محمد بن ابی عمیر: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ۹ ژانویه
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۸: خط ۱۸:
محمد بن ابي عمير زياد بن عيسي و کنیه وی ابو احمد است<ref>رجال، نجاشى، ص326؛ رجال شیخ طوسى، ص 388.</ref>.
محمد بن ابي عمير زياد بن عيسي و کنیه وی ابو احمد است<ref>رجال، نجاشى، ص326؛ رجال شیخ طوسى، ص 388.</ref>.
او بغدادى الاصل و ساکن بغداد بود<ref>رجال، نجاشى، ص 326ـ327.</ref> سال تولد وی معلوم نیست؛ ولی بین سال‌های 125 تا 135 ق باشد<ref>تنقیح المقال، ج 2، ص 64.</ref>.  
او بغدادى الاصل و ساکن بغداد بود<ref>رجال، نجاشى، ص 326ـ327.</ref> سال تولد وی معلوم نیست؛ ولی بین سال‌های 125 تا 135 ق باشد<ref>تنقیح المقال، ج 2، ص 64.</ref>.  
نام محمد بن ابى عمیر در قبیله خاصى ذکر نشده است، ولى چون هم پیمان «مهلب بن ابى صفره» از قبیله ازد بود، مشهور به «ازدى» است<ref>رجال، نجاشى، ص 326ـ326 ـ؛ رجال علامه حلى، ص 140.</ref> جاحظ در این که او از اعراب قحطانى است یا عدنانى، مردد است و می‌گوید: از ویژگی‌ها و صفاتى که براى او ذکر گردیده است، بر می‌آید که از اعراب قحطانى باشد<ref>فهرست، شیخ طوسى، ص 142.</ref> که صاحب تمدن و فرهنگى غنى بودند. ابن ابى عمیر پارچه‌فروشی متمول بوده است<ref>قمی، شیخ عباس، هدیه الاحباب، ص 54.</ref>
نام محمد بن ابى عمیر در قبیله خاصى ذکر نشده است، ولى چون هم پیمان «مهلب بن ابى صفره» از قبیله ازد بود، مشهور به «ازدى» است<ref>رجال، نجاشى، ص 326ـ326 ـ؛ رجال علامه حلى، ص 140.</ref> جاحظ در این که او از اعراب قحطانى است یا عدنانى، مردد است و می‌گوید: از ویژگی‌ها و صفاتى که براى او ذکر گردیده است، بر می‌آید که از اعراب قحطانى باشد<ref>فهرست، شیخ طوسى، ص 142.</ref> که صاحب تمدن و فرهنگى غنى بودند. ابن ابى عمیر پارچه‌فروشی متمول بوده است<ref>قمی، شیخ عباس، هدیه الاحباب، ص 54.</ref>
وی‌ از مشایخی‌ است‌ که‌ علمای‌ امامیه‌ در صحت‌ اخباری‌ که‌ از او روایت‌ شده‌ است‌، [[اجماع|اجماع ‌]] کرده‌اند. او از اصحاب اجماع است، یعنى از نزدیکان ائمه و کسانى که همه، آن هارا قبول دارند<ref>معجم رجال الحدیث، ج 14، ص 283 و 284؛ طوسی‌، تهذیب‌ الاحکام‌، ج۵، ص۵۵۶.</ref>.
وی‌ از مشایخی‌ است‌ که‌ علمای‌ امامیه‌ در صحت‌ اخباری‌ که‌ از او روایت‌ شده‌ است‌، [[اجماع|اجماع ‌]] کرده‌اند. او از اصحاب اجماع است، یعنى از نزدیکان ائمه و کسانى که همه، آن هارا قبول دارند<ref>معجم رجال الحدیث، ج 14، ص 283 و 284؛ طوسی‌، تهذیب‌ الاحکام‌، ج۵، ص۵۵۶.</ref>.
== تعابیر مختلف از ایشان در اسانید ==
== تعابیر مختلف از ایشان در اسانید ==
نام ایشان در اسانید مختلف با عباراتی نقل شده از جمله:  
نام ایشان در اسانید مختلف با عباراتی نقل شده از جمله:  
confirmed
۲٬۱۶۵

ویرایش