۴٬۹۳۳
ویرایش
جز
تمیزکاری
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
هر چند یکی از مهم‌ترین شارحان فلسفه صدرائی است اما اختلاف نظرهایی نیز با [[ملاصدرا]] دارد؛ از جمله در علم [[خدا]] به ذات خویش، حادث بودن عالم امر، تفاوت حرکت با تحریک، جوهر دانستن برخی اقسام علم، و باور به [[معاد]] جسمانی و روحانی. [[منظومه]] مشهورترین اثر او است که در آن [[حکمت]] و [[منطق]] را به نظم درآورده است. | هر چند یکی از مهم‌ترین شارحان فلسفه صدرائی است اما اختلاف نظرهایی نیز با [[ملاصدرا]] دارد؛ از جمله در علم [[خدا]] به ذات خویش، حادث بودن عالم امر، تفاوت حرکت با تحریک، جوهر دانستن برخی اقسام علم، و باور به [[معاد]] جسمانی و روحانی. [[منظومه]] مشهورترین اثر او است که در آن [[حکمت]] و [[منطق]] را به نظم درآورده است. | ||
==تولد== | == تولد == | ||
در سال 1212 ق. در شهر [[سبزوار]] و در خانه حاج میرزا مهدی یکی از انسان‌های وارسته و مؤمن سبزوار کودکی پا به عرصه وجود گذاشت و هادی نام گرفت. | در سال 1212 ق. در شهر [[سبزوار]] و در خانه حاج میرزا مهدی یکی از انسان‌های وارسته و مؤمن سبزوار کودکی پا به عرصه وجود گذاشت و هادی نام گرفت. | ||
او هشت سال داشت که به جمع محصلان علوم مقدماتی پیوست و در اوان نوجوانی ادبیات عرب (صرف و نحو) را فرا گرفت و دیری نگذشت که به جلسات درس‌های بالاتر راه یافت. وی هر چند در ده سالگی پدرش را از دست داد توانست به کمک یکی از اقوام خویش راه‌های سخت آینده را هموار سازد. پسر عمه‌اش حاج ملا حسین سبزواری که خود اهل فضیلت و دانش بود در ادامه تحصیل وی را یاری کرد<ref>شرح زندگانی حاج ملا هادی سبزواری، ولی الله اسراری، ص 1.</ref> و با کمک او راهی [[حوزه علمیه مشهد]] شد و ده سال در کنار بارگاه [[امام رضا]] به تحصیل پرداخت. | او هشت سال داشت که به جمع محصلان علوم مقدماتی پیوست و در اوان نوجوانی ادبیات عرب (صرف و نحو) را فرا گرفت و دیری نگذشت که به جلسات درس‌های بالاتر راه یافت. وی هر چند در ده سالگی پدرش را از دست داد توانست به کمک یکی از اقوام خویش راه‌های سخت آینده را هموار سازد. پسر عمه‌اش حاج ملا حسین سبزواری که خود اهل فضیلت و دانش بود در ادامه تحصیل وی را یاری کرد<ref>شرح زندگانی حاج ملا هادی سبزواری، ولی الله اسراری، ص 1.</ref> و با کمک او راهی [[حوزه علمیه مشهد]] شد و ده سال در کنار بارگاه [[امام رضا]] به تحصیل پرداخت. | ||
==دنبال حکمت== | == دنبال حکمت == | ||
[[اصفهان]] در داشتن حوزه‌های علمیه پر رونق، تاریخ درخشان دارد و گذشته این شهر با خاطرات بزرگان بسیاری نقش بسته است. | [[اصفهان]] در داشتن حوزه‌های علمیه پر رونق، تاریخ درخشان دارد و گذشته این شهر با خاطرات بزرگان بسیاری نقش بسته است. | ||
حضور ملا هادی در حوزه اصفهان از روزی آغاز شد که وی در سفر [[حج]] از راه اصفهان گذر می‌کرد و چون هنوز موسم حج نبود مدتی در این شهر اقامت گزید. در حوزه پر رونق اصفهان آن زمان استادانی چون حاج شیخ محمد تقی مؤلف کتاب هدایه المسترشدین و حاج محمد ابراهیم کلباسی نگارنده کتاب اشارات الاصول و آیت‌الله [[ملا اسماعیل کوشکی]] در آن، محفل درس و بحث علمی داشتند. | حضور ملا هادی در حوزه اصفهان از روزی آغاز شد که وی در سفر [[حج]] از راه اصفهان گذر می‌کرد و چون هنوز موسم حج نبود مدتی در این شهر اقامت گزید. در حوزه پر رونق اصفهان آن زمان استادانی چون حاج شیخ محمد تقی مؤلف کتاب هدایه المسترشدین و حاج محمد ابراهیم کلباسی نگارنده کتاب اشارات الاصول و آیت‌الله [[ملا اسماعیل کوشکی]] در آن، محفل درس و بحث علمی داشتند. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
ملا هادی که هنوز تا موسم حج فرصت داشت لحظاتش را مغتنم شمرده، در درس بزرگان شرکت جست او چند وقتی به درس آیت‌الله کوشکی رفت و احساس کرد این درس برایش چون گمشده گران‌قیمتی بوده که اکنون بدان دست یافته است. بیان شیوا و عمق معلومات استاد وی را هر روز شیفته‌تر می‌نمود. از همین رو تصمیم گرفت سفر حج خود را به سفر در سلوک دانش و معارف تبدیل کند و در اصفهان ماندگار شود. سفر ملاهادی به هشت سال اقامت در اصفهان انجامید و دراین مدت خود را به زیور دانش و معارف آراست و به برکت بزرگان آن سامان در علم حکمت افقهای جدیدی فرا راهش گشوده گردید. ملا هادی در سال 1242 به [[مشهد]] بازگشت و پنج سال در مدرسه حاج حسن مشغول تدریس شد. | ملا هادی که هنوز تا موسم حج فرصت داشت لحظاتش را مغتنم شمرده، در درس بزرگان شرکت جست او چند وقتی به درس آیت‌الله کوشکی رفت و احساس کرد این درس برایش چون گمشده گران‌قیمتی بوده که اکنون بدان دست یافته است. بیان شیوا و عمق معلومات استاد وی را هر روز شیفته‌تر می‌نمود. از همین رو تصمیم گرفت سفر حج خود را به سفر در سلوک دانش و معارف تبدیل کند و در اصفهان ماندگار شود. سفر ملاهادی به هشت سال اقامت در اصفهان انجامید و دراین مدت خود را به زیور دانش و معارف آراست و به برکت بزرگان آن سامان در علم حکمت افقهای جدیدی فرا راهش گشوده گردید. ملا هادی در سال 1242 به [[مشهد]] بازگشت و پنج سال در مدرسه حاج حسن مشغول تدریس شد. | ||
==اساتید== | == اساتید == | ||
#حاج ملا حسین سبزواری: حکیم سبزواری پس از بر شمردن عظمت این استاد می‌گوید: «... مرا از سبزوار به مشهد مقدس حرکت داد و آن جناب انزوا و تقلیل غذا و عفاف و اجتناب از [[محرمات]] و [[مکروهات]] و مواظبت بر فرایض و نوافل را مراقب بود و داعی را هم دراین‌ها چون در یک حجره بودیم سهم و مشارکت داشت و کینونت ما بدین سیاق طولی نکشید و سنواتی ریاضات و تسلیمیتی داشتم و آن مرحوم استاد ما بود در علوم عربیّه و فقهیّه و اصولیه ولی با آنکه خود کلام حکمت دیده بود و شوق و استعداد هم در ما می‌دید نمی‌گفت مگر منطق و قلیلی از ریاضی پس عشره کامله را با آن مرحوم در جوار معصوم به سر بردم ...»<ref>بنیاد حکمت سبزواری، ص 21.</ref> | # حاج ملا حسین سبزواری: حکیم سبزواری پس از بر شمردن عظمت این استاد می‌گوید: «... مرا از سبزوار به مشهد مقدس حرکت داد و آن جناب انزوا و تقلیل غذا و عفاف و اجتناب از [[محرمات]] و [[مکروهات]] و مواظبت بر فرایض و نوافل را مراقب بود و داعی را هم دراین‌ها چون در یک حجره بودیم سهم و مشارکت داشت و کینونت ما بدین سیاق طولی نکشید و سنواتی ریاضات و تسلیمیتی داشتم و آن مرحوم استاد ما بود در علوم عربیّه و فقهیّه و اصولیه ولی با آنکه خود کلام حکمت دیده بود و شوق و استعداد هم در ما می‌دید نمی‌گفت مگر منطق و قلیلی از ریاضی پس عشره کامله را با آن مرحوم در جوار معصوم به سر بردم ...»<ref>بنیاد حکمت سبزواری، ص 21.</ref> | ||
# | # | ||
#حاج محمد ابراهیم کرباسی (1180ـ 1262 ق.) او از محضر [[سید مهدی بحرالعلوم]] و [[جعفر کاشف‌الغطاء|شیخ جعفر کاشف‌الغطاء]] و [[سیدعلی طباطبایی]] استفاده برده و پس از بازگشت به وطن عمر خویش را با کمال زهد و احتیاط و قناعت سپری نمود. تألیفات مشهور این عالم با ورع عبارت است از: اشارات الاصول، الایقاظات، شوارع الهدایه الی شرح الکفایه (در شرح کفایه محقق سبزواری)، منهاج الهدایه الی احکام الشریعه و ...<ref>ریحانه الادب، محمد علی مدرس تبریزی، ج 2.</ref>. | # حاج محمد ابراهیم کرباسی (1180ـ 1262 ق.) او از محضر [[سید مهدی بحرالعلوم]] و [[جعفر کاشف‌الغطاء|شیخ جعفر کاشف‌الغطاء]] و [[سیدعلی طباطبایی]] استفاده برده و پس از بازگشت به وطن عمر خویش را با کمال زهد و احتیاط و قناعت سپری نمود. تألیفات مشهور این عالم با ورع عبارت است از: اشارات الاصول، الایقاظات، شوارع الهدایه الی شرح الکفایه (در شرح کفایه محقق سبزواری)، منهاج الهدایه الی احکام الشریعه و ...<ref>ریحانه الادب، محمد علی مدرس تبریزی، ج 2.</ref>. | ||
# | # | ||
#آقا شیخ محمد تقی، معروف به صاحب [[هدایه المسترشیدن]] (متوفای 1248 ق.) تبحّر او در علم [[اصول فقه]] به حدی بوده که وی را به رئیس الاصولیین خطاب می‌کردند. او در محضر استادان بزرگی همچون علامه سید مهدی بحرالعلوم و [[سید علی صاحب ریاض]] و [[سید محسن کاظمینی]] رشد کرده است. تألیفات مشهور او عبارت است از تقریرات سید بحرالعلوم، حجه المظنه، شرح الاسماء الحسنی و هدایه المسترشدین<ref>همان.</ref>. | # آقا شیخ محمد تقی، معروف به صاحب [[هدایه المسترشیدن]] (متوفای 1248 ق.) تبحّر او در علم [[اصول فقه]] به حدی بوده که وی را به رئیس الاصولیین خطاب می‌کردند. او در محضر استادان بزرگی همچون علامه سید مهدی بحرالعلوم و [[سید علی صاحب ریاض]] و [[سید محسن کاظمینی]] رشد کرده است. تألیفات مشهور او عبارت است از تقریرات سید بحرالعلوم، حجه المظنه، شرح الاسماء الحسنی و هدایه المسترشدین<ref>همان.</ref>. | ||
# | # | ||
#[[ملا علی مازندرانی نوری اصفهانی]] (متوفای 1246 ق.) وی از محضر علمای [[مازندران]] و [[قزوین]] استفاده کرده وکلام و حکمت را نزد آقا محمد بید آبادی آموخته بود. تفسیر سوره توحید، حاشیه اسفار ملاصدرا و حاشیه مشاعر ملاصدرا از جمله تألیفات مشهور این عالم بزرگوار می‌باشد. | # [[ملا علی مازندرانی نوری اصفهانی]] (متوفای 1246 ق.) وی از محضر علمای [[مازندران]] و [[قزوین]] استفاده کرده وکلام و حکمت را نزد آقا محمد بید آبادی آموخته بود. تفسیر سوره توحید، حاشیه اسفار ملاصدرا و حاشیه مشاعر ملاصدرا از جمله تألیفات مشهور این عالم بزرگوار می‌باشد. | ||
# | # | ||
#[[ملا اسماعیل کوشکی]]: او همیشه پس از فراغت از تدریس با تنی چند از شاگردان خود در حوزه درس ملا علی نوری حاضر می‌شد. حاشیه اسفار ملاصدرا، حاشیه شوارق ملا عبدالرزاق لاهیجی، حاشیه مشاعر ملاصدرا و شرح عرشیه ملاصدرا از جمله تألیفات این عالم فرزانه است<ref>همان.</ref>. | # [[ملا اسماعیل کوشکی]]: او همیشه پس از فراغت از تدریس با تنی چند از شاگردان خود در حوزه درس ملا علی نوری حاضر می‌شد. حاشیه اسفار ملاصدرا، حاشیه شوارق ملا عبدالرزاق لاهیجی، حاشیه مشاعر ملاصدرا و شرح عرشیه ملاصدرا از جمله تألیفات این عالم فرزانه است<ref>همان.</ref>. | ||
==شاگردان== | == شاگردان == | ||
حکیم سبزواری علاوه بر [[حوزه علمیه کرمان]] نزدیک چهل سال در [[حوزه علمیه مشهد]] به تدریس پرداخته و حاصل این تلاش پرورش شاگردان بسیاری بوده است. در این‌جا تنها به اسامی تنی چند از آنان اشاره می‌شود: | حکیم سبزواری علاوه بر [[حوزه علمیه کرمان]] نزدیک چهل سال در [[حوزه علمیه مشهد]] به تدریس پرداخته و حاصل این تلاش پرورش شاگردان بسیاری بوده است. در این‌جا تنها به اسامی تنی چند از آنان اشاره می‌شود: | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
</div> | </div> | ||
==آثار و تأليفات== | == آثار و تأليفات == | ||
{{پانویس رنگی}} | {{پانویس رنگی}} | ||
# | # | ||
| خط ۱۳۱: | خط ۱۳۱: | ||
</div> | </div> | ||
==درگذشت== | == درگذشت == | ||
حکیم سبزواری پس از هفتاد و چند سال طلوع بر عالم اندیشه در عصر روز بیست و هشتم [[ذی الحجه]] سال 1289 ق. دار فانی را وداع گفت و جامعه مسلمانان و حوزه‌های علمی را در ماتم فرو برد. پیکر پاک و مطهر آن عالم فرزانه با شرکت اقشار مختلف مردم سبزوار در حالی که دوستان و شاگردان آن بزرگوار از شدت حزن و اندوه اشک می‌ریختند تشییع شد و در بیرون دروازه سبزوار به نام دروازه نیشابور<ref>این محله اکنون مرکز شهر واقع شده است.</ref> (معروف به فلکه زند) دفن گردید. | حکیم سبزواری پس از هفتاد و چند سال طلوع بر عالم اندیشه در عصر روز بیست و هشتم [[ذی الحجه]] سال 1289 ق. دار فانی را وداع گفت و جامعه مسلمانان و حوزه‌های علمی را در ماتم فرو برد. پیکر پاک و مطهر آن عالم فرزانه با شرکت اقشار مختلف مردم سبزوار در حالی که دوستان و شاگردان آن بزرگوار از شدت حزن و اندوه اشک می‌ریختند تشییع شد و در بیرون دروازه سبزوار به نام دروازه نیشابور<ref>این محله اکنون مرکز شهر واقع شده است.</ref> (معروف به فلکه زند) دفن گردید. | ||
مرحوم میرزا یوسف فرزند میرزا حسن مستوفی الممالک وزیراعظم [[ایران]] در سال 1300 ق آرامگاهی در آنجا احداث نمود. این آرامگاه که در مساحت حدود 110 و عرض 50 قدم ساخته شد در اطراف صحن آن حجره‌های متعددی برای سکونت زوار ساخته بودند که اکنون هم با همان بقعه و صحن با کیفیت سابق موجود است. | مرحوم میرزا یوسف فرزند میرزا حسن مستوفی الممالک وزیراعظم [[ایران]] در سال 1300 ق آرامگاهی در آنجا احداث نمود. این آرامگاه که در مساحت حدود 110 و عرض 50 قدم ساخته شد در اطراف صحن آن حجره‌های متعددی برای سکونت زوار ساخته بودند که اکنون هم با همان بقعه و صحن با کیفیت سابق موجود است. | ||
==منابع== | == منابع == | ||
#[https://rasekhoon.net/article/show/118340/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%DB%8C-%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%87%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%B3%D8%A8%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87 برگرفته از سایت زندگی‌نامه ی ملاهادی سبزواری رحمت الله علیه - راسخونhttps://rasekhoon.net] | # [https://rasekhoon.net/article/show/118340/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%DB%8C-%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%87%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%B3%D8%A8%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87 برگرفته از سایت زندگی‌نامه ی ملاهادی سبزواری رحمت الله علیه - راسخونhttps://rasekhoon.net] | ||
# | # | ||
#[http://erfanvahekmat.com/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/%D9%85%D9%84%D8%A7_%D9%87%D8%A7%D8%AF%DB%8C_%D8%B3%D8%A8%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C برگرفته از سایت ملا هادی سبزواری - عرفان و حکمتhttp://erfanvahekmat.com] | # [http://erfanvahekmat.com/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/%D9%85%D9%84%D8%A7_%D9%87%D8%A7%D8%AF%DB%8C_%D8%B3%D8%A8%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C برگرفته از سایت ملا هادی سبزواری - عرفان و حکمتhttp://erfanvahekmat.com] | ||
# | # | ||
| خط ۱۴۴: | خط ۱۴۴: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: عالمان]] | [[رده:عالمان]] | ||
[[رده: عالمان شیعه]] | [[رده:عالمان شیعه]] | ||