۸۵٬۸۱۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مسجد الحرام' به 'مسجدالحرام') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
'''مناسک [[حج]]''' 13 مرحله دارد که شامل: احرام در [[مکه]]، وقوف در [[عرفات]]، وقوف در [[مشعر|مشعرالحرام]]، رمی جمره عقبه در [[منا]]، قربانی، حلق یا تقصیر، [[طواف]] حج، نماز طواف، سعی بین صفا و مروه، طواف نساء، نماز طواف نساء، بیتوته در منا و رمی [[جمرات]] سه‌گانه است. | '''مناسک [[حج]]''' 13 مرحله دارد که شامل: احرام در [[مکه]]، وقوف در [[عرفات]]، وقوف در [[مشعر|مشعرالحرام]]، رمی جمره عقبه در [[منا]]، قربانی، حلق یا تقصیر، [[طواف]] حج، نماز طواف، سعی بین صفا و مروه، طواف نساء، نماز طواف نساء، بیتوته در منا و رمی [[جمرات]] سه‌گانه است. | ||
=1: احرام در مکه= | == 1: احرام در مکه == | ||
اعمال حج نیز مانند اعمال عمره با احرام آغاز مى‌شود ولى حجاج باید به نیت حج تمتع محرم شوند. | اعمال حج نیز مانند اعمال عمره با احرام آغاز مى‌شود ولى حجاج باید به نیت حج تمتع محرم شوند. | ||
امروزه به جهت کثرت جمعیّت و شلوغى راه که احتمال نرسیدن به موقع به عرفات است، روز هشتم مُحرِم مىشوند و شب عرفه به عرفات مى‌روند، هرچند اگر روز نهم هم مُحرم شوند و بروند و پیش از ظهر روز نهم به عرفات برسند مانع ندارد. | امروزه به جهت کثرت جمعیّت و شلوغى راه که احتمال نرسیدن به موقع به عرفات است، روز هشتم مُحرِم مىشوند و شب عرفه به عرفات مى‌روند، هرچند اگر روز نهم هم مُحرم شوند و بروند و پیش از ظهر روز نهم به عرفات برسند مانع ندارد. | ||
مکان احرام نیز شهر مکّه است، گرچه مستحب است در حِجر اسماعیل یا نزد مقام ابراهیم محرم شود. | مکان احرام نیز شهر مکّه است، گرچه مستحب است در حِجر اسماعیل یا نزد مقام ابراهیم محرم شود. | ||
تمام اعمال حج از احرام تا رمى جمرات از عبادات است و مانند نماز و سایر عبادات باید به قصد قربت و اطاعت امر خداوند انجام شود. | تمام اعمال حج از احرام تا رمى جمرات از عبادات است و مانند نماز و سایر عبادات باید به قصد قربت و اطاعت امر خداوند انجام شود. | ||
وقتى که انسان براى اعمال حج محرم شد تمام کارهایى که در احرام عمره حرام بود، بر او حرام مى‌شود. | وقتى که انسان براى اعمال حج محرم شد تمام کارهایى که در احرام عمره حرام بود، بر او حرام مى‌شود. | ||
=2: وقوف در عَرَفات= | == 2: وقوف در عَرَفات == | ||
حاجى پس از احرام در مکّه باید روانه وقوف درعرفات شود. مراد از وقوف بودن در آن مکان است چه سواره یا پیاده، نشسته یا خوابیده، یعنى حاجى باید آن روز را در صحراى عرفات بماند و از آنجا خارج نشود. | حاجى پس از احرام در مکّه باید روانه وقوف درعرفات شود. مراد از وقوف بودن در آن مکان است چه سواره یا پیاده، نشسته یا خوابیده، یعنى حاجى باید آن روز را در صحراى عرفات بماند و از آنجا خارج نشود. | ||
| خط ۲۴: | خط ۱۸: | ||
در عرفات، کار دیگرى بجز بودنِ در آنجا واجب نیست، ولى مستحبات بسیارى دارد، و از بهترین مکان‌ها براى استجابت دعاست و بهترین دعاها در آن مکان دعاى معروف ابا عبدالله الحسین(علیه‌السلام) و امام زین‌العابدین(علیه‌السلام) در آن روز است. | در عرفات، کار دیگرى بجز بودنِ در آنجا واجب نیست، ولى مستحبات بسیارى دارد، و از بهترین مکان‌ها براى استجابت دعاست و بهترین دعاها در آن مکان دعاى معروف ابا عبدالله الحسین(علیه‌السلام) و امام زین‌العابدین(علیه‌السلام) در آن روز است. | ||
=3: وقوف در مشعرالحرام= | == 3: وقوف در مشعرالحرام == | ||
بعد از مغرب روز نهم ذى حجه (شب عید قربان) حاجیان از عرفات خارج مىشوند و براى انجام عملى دیگر از اعمال حج به طرف مشعر الحرام (مُزدلفه) حرکت مى‌کنند. | بعد از مغرب روز نهم ذى حجه (شب عید قربان) حاجیان از عرفات خارج مىشوند و براى انجام عملى دیگر از اعمال حج به طرف مشعر الحرام (مُزدلفه) حرکت مى‌کنند. | ||
| خط ۳۲: | خط ۲۵: | ||
در مشعر بجز ماندنِ در آنجا کار دیگرى واجب نیست گرچه مستحبات بسیارى دارد و از جمله آنها ذکر الهى گفتن و جمع آورى سنگریزه براى رمى جمرات است. | در مشعر بجز ماندنِ در آنجا کار دیگرى واجب نیست گرچه مستحبات بسیارى دارد و از جمله آنها ذکر الهى گفتن و جمع آورى سنگریزه براى رمى جمرات است. | ||
=4: رمی جمره عقبه= | == 4: رمی جمره عقبه == | ||
پس از طلوع آفتاب روز دهم ذى حجه (عید قربان) حجاج براى انجام بقیه اعمال حج از مشعر الحرام بیرون آمده و روانه مِنا می‌شوند و اولین عمل از اعمال منا را که رَمى جمره عقبه است باید انجام دهند. | پس از طلوع آفتاب روز دهم ذى حجه (عید قربان) حجاج براى انجام بقیه اعمال حج از مشعر الحرام بیرون آمده و روانه مِنا می‌شوند و اولین عمل از اعمال منا را که رَمى جمره عقبه است باید انجام دهند. | ||
| خط ۴۳: | خط ۳۵: | ||
زیاد بزرگ یا ریز نباشد، بلکه به اندازه اى باشد که به آن ریگ بگویند. | زیاد بزرگ یا ریز نباشد، بلکه به اندازه اى باشد که به آن ریگ بگویند. | ||
از منطقه حرم باشد، مثلا مشعرالحرام، منى یا شهر مکه | از منطقه حرم باشد، مثلا مشعرالحرام، منى یا شهر مکه | ||
قبلا براى رمى از آن استفاده نشده باشد. | قبلا براى رمى از آن استفاده نشده باشد. | ||
مباح باشد، (غصبى نباشد) | مباح باشد، (غصبى نباشد) | ||
بانوان، کودکان، بیماران و پیرمردان می‌توانند، شب عیدقربان پس از نصف شب و قبل از اذان از مشعر الحرام خارج شوند و اگر نمى‌توانند رمى جمره را در روز انجام دهند، مى‌توانند همان شب رمى جمره عقبه را انجام دهند. | بانوان، کودکان، بیماران و پیرمردان می‌توانند، شب عیدقربان پس از نصف شب و قبل از اذان از مشعر الحرام خارج شوند و اگر نمى‌توانند رمى جمره را در روز انجام دهند، مى‌توانند همان شب رمى جمره عقبه را انجام دهند. | ||
=5: قربانی= | == 5: قربانی == | ||
پس از سنگ زدن به جمره عَقبه، حجاج براى انجام یکى دیگر از واجبات حج، به قربانگاه رفته، و یک شتر یا گاو، یا گوسفند قربانى مى‌کنند. | پس از سنگ زدن به جمره عَقبه، حجاج براى انجام یکى دیگر از واجبات حج، به قربانگاه رفته، و یک شتر یا گاو، یا گوسفند قربانى مى‌کنند. | ||
| خط ۷۰: | خط ۵۸: | ||
اگر حاجى پس از ذبح شک کند و حتى اگر احتمال دهد که حیوان ناقص بوده یا سایر شرایط را نداشته اعتنا نکند. | اگر حاجى پس از ذبح شک کند و حتى اگر احتمال دهد که حیوان ناقص بوده یا سایر شرایط را نداشته اعتنا نکند. | ||
کسى که حلق یا تقصیر نکرده و حتى براى خود حیوانى را ذبح نکرده مى‌تواند براى دیگرى ذبح کند. | کسى که حلق یا تقصیر نکرده و حتى براى خود حیوانى را ذبح نکرده مى‌تواند براى دیگرى ذبح کند. | ||
=6: حلق یا تقصیر= | == 6: حلق یا تقصیر == | ||
پس از قربانى، حاجى باید حلق کند، یعنى موهاى سر خود را بتراشد، یا تقصیر کند، یعنى مقدارى از مو و ناخن خود را بچیند. | پس از قربانى، حاجى باید حلق کند، یعنى موهاى سر خود را بتراشد، یا تقصیر کند، یعنى مقدارى از مو و ناخن خود را بچیند. | ||
| خط ۸۲: | خط ۶۹: | ||
ـ بانوان باید تقصیر کنند. | ـ بانوان باید تقصیر کنند. | ||
ـ محل حلق یا تقصیر مِنا است. | ـ محل حلق یا تقصیر مِنا است. | ||
ـ زمان حلق یا تقصیر، تا روز سیزدهم ذى حجه است، گرچه احتیاط واجب آن است که روز عید انجام شود. | ـ زمان حلق یا تقصیر، تا روز سیزدهم ذى حجه است، گرچه احتیاط واجب آن است که روز عید انجام شود. | ||
ـ اگر حاجى براى قربانى به کسى وکالت دهد، تا وکیل او قربانى نکرده، نمى تواند حلق یا تقصیر کند، بنابر‌این کسانى که خود به قربانگاه نمى‌روند، باید صبر کنند تا به آنها اطلاع داده شود که قربانى انجام شده و پس از اطمینان به ذبح شدن حیوان حلق یا تقصیر کنند. | ـ اگر حاجى براى قربانى به کسى وکالت دهد، تا وکیل او قربانى نکرده، نمى تواند حلق یا تقصیر کند، بنابر‌این کسانى که خود به قربانگاه نمى‌روند، باید صبر کنند تا به آنها اطلاع داده شود که قربانى انجام شده و پس از اطمینان به ذبح شدن حیوان حلق یا تقصیر کنند. | ||
ـ کسى که خودش حلق یا تقصیر نکرده، نمى‌تواند موى شخص دیگرى را بچیند یا بتراشد. | ـ کسى که خودش حلق یا تقصیر نکرده، نمى‌تواند موى شخص دیگرى را بچیند یا بتراشد. | ||
=7: طـواف حج= | == 7: طـواف حج == | ||
پس از انجام اعمال مِنا در روز عید قربان، حاجى باید بار دیگر براى انجام پنج عمل از اعمال حج به مکّه برگردد، گرچه وقت این اعمال تا پایان ماه ذى حجه است و مى‌تواند در مِنا بماند براى بقیه اعمالى که در مِنا شب‌هاى یازدهم و دوازدهم و روزهاى یازدهم و دوازدهم انجام مى‌شود و بعداز ظهر روز دوازدهم از منا خارج شود و براى بقیّه اعمال به مکّه بیاید. | پس از انجام اعمال مِنا در روز عید قربان، حاجى باید بار دیگر براى انجام پنج عمل از اعمال حج به مکّه برگردد، گرچه وقت این اعمال تا پایان ماه ذى حجه است و مى‌تواند در مِنا بماند براى بقیه اعمالى که در مِنا شب‌هاى یازدهم و دوازدهم و روزهاى یازدهم و دوازدهم انجام مى‌شود و بعداز ظهر روز دوازدهم از منا خارج شود و براى بقیّه اعمال به مکّه بیاید. | ||
=8: نماز طواف حج= | == 8: نماز طواف حج == | ||
پس از انجام طواف حج، باید دو رکعت نماز، به نیّت نماز طواف حج بخواند. | پس از انجام طواف حج، باید دو رکعت نماز، به نیّت نماز طواف حج بخواند. | ||
| خط ۱۰۹: | خط ۹۰: | ||
برای مکان نماز طواف حج نیز کافی است در هر نقطه‌ای که عرفاً بگویند پشت مقام است گرچه از مقام دور باشد نماز را بخواند بلکه در این صورت بعید نیست که نماز در هر جای مسجدالحرام صحیح باشد. | برای مکان نماز طواف حج نیز کافی است در هر نقطه‌ای که عرفاً بگویند پشت مقام است گرچه از مقام دور باشد نماز را بخواند بلکه در این صورت بعید نیست که نماز در هر جای مسجدالحرام صحیح باشد. | ||
=9:سعى بین صفا و مروه= | == 9:سعى بین صفا و مروه == | ||
پس از انجام نماز طواف حج، باید هفت مرتبه فاصله بین «صفا» و «مَروه» را که امروزه به صورت سالنى ساخته شده و کنار مسجدالحرام قرار دارد بپیماید. | پس از انجام نماز طواف حج، باید هفت مرتبه فاصله بین «صفا» و «مَروه» را که امروزه به صورت سالنى ساخته شده و کنار مسجدالحرام قرار دارد بپیماید. | ||
| خط ۱۲۹: | خط ۱۰۹: | ||
* شوط درلغت به معناى نهایت دویدن تاهدف و در اینجا به معنى یک بار دور زدن اطراف کعبه و یک بار پیمودن فاصله صفا تا مروه، یا مروه تا صفا است. | * شوط درلغت به معناى نهایت دویدن تاهدف و در اینجا به معنى یک بار دور زدن اطراف کعبه و یک بار پیمودن فاصله صفا تا مروه، یا مروه تا صفا است. | ||
=10: طواف نساء= | == 10: طواف نساء == | ||
پس از انجام سعى باید هفت مرتبه به نیّت طواف نساء دور خانه کعبه که در مسجدالحرام است بگردد. | پس از انجام سعى باید هفت مرتبه به نیّت طواف نساء دور خانه کعبه که در مسجدالحرام است بگردد. | ||
| خط ۱۵۵: | خط ۱۳۴: | ||
10 ـ طواف کننده باید با طهارت طواف کند یعنى با وضو باشد و غسلى برعهده او نباشد و نیز بدن و لباس وى پاک باشد، همانگونه که نماز مى‌خواند. | 10 ـ طواف کننده باید با طهارت طواف کند یعنى با وضو باشد و غسلى برعهده او نباشد و نیز بدن و لباس وى پاک باشد، همانگونه که نماز مى‌خواند. | ||
=11: نماز طواف نساء= | == 11: نماز طواف نساء == | ||
پس از انجام طواف نساء، باید دو رکعت نماز، به نیّت نماز طواف نساء بخواند. | پس از انجام طواف نساء، باید دو رکعت نماز، به نیّت نماز طواف نساء بخواند. | ||
| خط ۱۷۷: | خط ۱۵۵: | ||
4 ـ جایز است نماز طواف مستحب را هر جاى مسجدالحرام که بخواهد بجا آورد. | 4 ـ جایز است نماز طواف مستحب را هر جاى مسجدالحرام که بخواهد بجا آورد. | ||
=12: بیتوته در مِنا= | == 12: بیتوته در مِنا == | ||
یکى دیگر از واجبات حج، بیتوته (ماندن در شب) در مِناست. | یکى دیگر از واجبات حج، بیتوته (ماندن در شب) در مِناست. | ||
| خط ۱۸۸: | خط ۱۶۶: | ||
3 ـ کسى که بیتوته در منا را ترک کند، باید براى هر شب یک گوسفند قربانى کند، امّا بر کسى که تمام شب را در مکّه به عبادت مشغول بوده، کفّاره واجب نیست. | 3 ـ کسى که بیتوته در منا را ترک کند، باید براى هر شب یک گوسفند قربانى کند، امّا بر کسى که تمام شب را در مکّه به عبادت مشغول بوده، کفّاره واجب نیست. | ||
=13: رمى جمرات سه گانه= | == 13: رمى جمرات سه گانه == | ||
در روز یازدهم و دوازدهم ذى حجه حجّاج باید به هریک از سه ستون هفت عدد سنگ بزنند. | در روز یازدهم و دوازدهم ذى حجه حجّاج باید به هریک از سه ستون هفت عدد سنگ بزنند. | ||
| خط ۲۰۰: | خط ۱۷۷: | ||
در روز دوازدهم ذى حجه، بعد از ظهر شرعى حجاج مى‌توانند از مِنا خارج شوند، ولى چنانچه کسى آن روز از مِنا نرود تا آفتاب غروب کند، باید شب سیزدهم را نیز در منا بماند و روز سیزدهم جمرات سه گانه را رمى کند. | در روز دوازدهم ذى حجه، بعد از ظهر شرعى حجاج مى‌توانند از مِنا خارج شوند، ولى چنانچه کسى آن روز از مِنا نرود تا آفتاب غروب کند، باید شب سیزدهم را نیز در منا بماند و روز سیزدهم جمرات سه گانه را رمى کند. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1398/05/19/2072451/%D8%AD%D8%AC-%D8%AA%D9%85%D8%AA%D8%B9-98-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9-13-%DA%AF%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AD%D8%AC خبرگزاری تسنیم] | [https://www.tasnimnews.com/fa/news/1398/05/19/2072451/%D8%AD%D8%AC-%D8%AA%D9%85%D8%AA%D8%B9-98-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9-13-%DA%AF%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AD%D8%AC خبرگزاری تسنیم] | ||
[[رده:اصطلاحات | [[رده:مفاهیم و اصطلاحات]] | ||
[[رده:مفاهیم و اصطلاحات دینی]] | |||