شده از اندیشه سلفی است. پس از محدث دهلوی اندیشه سلفی در دو حوزه عمل و حدیث‌گرایی به پیش آمد و در قرن نوزدهم مکتب دیوبند پدید آمد. مکتب دیوبند آمیزه‌ای
۱۲ کیلوبایت (۱٬۲۰۹ واژه) - ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۰
مهمترین عاملی که آنان را به مخالفت با علم کلام کشاند، نقل‌گرایی در حوزۀ روش‌شناسی، و حدیث‌گرایی در حوزۀ معرفت‌شناسی بود. با این وجود و با وجود اعتقاد وهابیت
۲۱ کیلوبایت (۲٬۱۴۶ واژه) - ۱۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۴
احمد بن حنبل و داود بن علی اصفهانی از بزرگان اهل حدیث در شاخۀ فقه به حساب می‌آیند. علاوه بر این، اهل حدیث قبل از احمد بن حنبل از اصول خاصی پیروی نمی‌کردند؛
۱۴ کیلوبایت (۱٬۳۶۳ واژه) - ۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۴
محمد بن علی باعلوی (۵۷۴-۶۵۳ ه.) امام، فقیه و راوی حدیث با نفوذی مردمی و گسترده از مشهورترین چهره‌های سادات آل باعلوی منتسب به رسول الله صلی الله علیه و
۱۹ کیلوبایت (۲٬۰۱۸ واژه) - ۲۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۴
غربی‌ها در عراق بود که نتیجه این فعالیت‌ها به ظهور فرهنگ‌های منحرف، قومیت گرایی ملی‌گرایی، سوسیالیسم، کمونیسم وبه اصطلاح روشنفکری در این کشور منجر شد، از طرفی
۱۶ کیلوبایت (۱٬۵۲۵ واژه) - ۱۹ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۶
مکتب اهل‌حدیث پیوست با این هدف که میان عقل‌گرایی افراطی معتزله و عقل‌گریزی افراطی اهل‌حدیث، اعتدال برقرار کند. به همین دلیل در تفسیر آرای اهل‌حدیث، فهم عقلی
۴۷ کیلوبایت (۴٬۹۴۴ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۳
باورداران تاویل را نقد کردند. به باور اهل حدیث، این روش از حدیث‌گرایی با اجتهاد منافاتی ندارد؛ به این معنا که اصحاب حدیث هم اجتهاد می‌نمودند و هم از ظاهر نصوص
۳۴ کیلوبایت (۳٬۴۶۶ واژه) - ۵ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۱۱
دست می‌برند و حدیث جعل می‌کنند. آن طور که ملاحظه شد از زمان امام باقر(علیه‌السلام) که مغیره بن سعید جعل احادیث و وارد کردن آنها در کتب حدیث را به کثرت آغاز
۱۹ کیلوبایت (۱٬۸۰۵ واژه) - ۱۲ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۷
به دست احمد بن حنبل (م۲۴۱ق) به وجود آمد که با عقل گرایی معتزله مخالفت کرد و به نص‌گرایی و حدیث گرایی تأکید نمود و مردم را به عقاید سلف فراخواند. سپس مبانی
۲۶ کیلوبایت (۲٬۶۱۶ واژه) - ۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۲
علایلی در دعوت به اصلاح در زبان موفق بود زیرا: – از شخصیت‌گرایی و تعصّب به آن دوری گزید و جمع‌گرایی و اجتماعی محوری را مبنا قرار دارد. – از دایره کشوری و منطقه‌ای
۳۰ کیلوبایت (۳٬۱۵۱ واژه) - ۲۵ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۰۳
هرگونه تفسیر پذیرفت و به طور کلّی هرگونه «عقل‌گرایی» را محکوم کرد. او علاوه بر حمایت از روش و عقاید اهل حدیث، عقاید جدیدی را نیز اضافه کرد که قبل از او سابقه
۳۱ کیلوبایت (۳٬۰۶۹ واژه) - ۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۰
بازگشت حدیث گرایی به عرصه دربار، گویا وی پنج سال تدریس کرد. در پی درخواست خلیفه از او برای تعلیم فرزندانش در سال ۲۳۷ق. سوگند یاد کرد تا دیگر حدیث نگوید
۲۸ کیلوبایت (۲٬۶۰۰ واژه) - ۲۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۹
آزادی هند بودند، در دوره قبل از استقلال هند ، او درهمان ابتدای جوانی به ملی‌گرایی با ارزش‌های گاندی تبدیل شد، و این راه را تا پایان عمر خود ادامه داده است
۱۷ کیلوبایت (۱٬۶۴۶ واژه) - ۲۰ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۱۵
سنت‌های عقل سلیم در میان اهل‌حدیث و فقها. ویژگی‌های زندگی فقیه حدیث امام مالک بن انس. مقدمه‌ای کوتاه بر معرفی عقاید امام فقه و حدیث مالک بن انس (رضی الله عنه)
۱۰ کیلوبایت (۹۴۲ واژه) - ۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۸
که بنیان‌گذار مذهب اهل حدیث است، این شیوه در میان "حنابله" ادامه داشت. حنابله خود را در اصول و فروع و عقیده و احکام پیرو اهل حدیث می‌دانستند و تا مدتی خلفای
۱۵ کیلوبایت (۱٬۵۹۹ واژه) - ۱۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۰
ارائه گزارش فرهنگ اسلامی موسسه افسران امنیتی در ریاض در سال ۱۹۸۷ بود. ملی‌گرایی در جامعه اسلامی، مجله قراءات سیاسیة، فلوریدا، س3، ع1، 1993. بحران فکری و
۲۷ کیلوبایت (۲٬۴۱۳ واژه) - ۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۴۷
نیز ایجاب کرده است. در سخن از برخورد بیضاویبا حدیث، شایان توجه است که وی به‌عنوان یک فارسی‌زبان، در نقل حدیث، اگرچه نقل عین عبارت عربی را «اولی» دانسته،
۲۰ کیلوبایت (۱٬۸۱۰ واژه) - ۲۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۹
تجارت می‌پرداخت و از تجمّل‌گرایی و استفاده شخصی از بیت‌المال، به شدت متنفّر بود؛ ازاین‌رو بارها کارگزاران خود را به دلیل تجمّل‌گرایی، برکنار یا توبیخ و جریمه
۳۲ کیلوبایت (۳٬۳۲۴ واژه) - ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۷
حسین (علیه السلام) را پذیرفت و هم‌زمان در دوره دکتری در رشته علوم قران و حدیث شرکت نمود و پس از اخذ دکتری به قم مراجعت و به عنوان رئیس پژوهشگاه تحقیقات
۱۵ کیلوبایت (۱٬۳۳۲ واژه) - ۶ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۲
با حکومت ستم شاهی قاجار و نفوذ و تهاجم وسیع فرهنگ غرب و غرب‌زدگی و تجمل‌گرایی به جامعه اسلامی و دور شدن برخی ایرانیان از هویت اصلی و حقیقت دینی بود. در
۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۴۲ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۲
بلکه تفکر بنا ریشه در سنت‌گرایی و اصلاح جامعه بر اساس موازین دینی داشت. البنا با «جدایی دین از سیاست» (سکولاریسم) و نیز ملی‌گرایی غیردینی که نقشة آن را در
۲۵ کیلوبایت (۲٬۲۹۰ واژه) - ۱۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۵
هدف تلاش خود را آغاز کردند تا به نوعی شکاف میان تفکر معتزلی و نص‌گرایی متعصبانه اهل‌حدیث را ترمیم کنند. البته باید گفت که نقش طحاوی بیشتر معطوف به تبیین
۲۴ کیلوبایت (۲٬۴۹۵ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۷
می‌کنم؛ چرا که این سند اگر بر بالین یک دیوانه خوانده شود عاقل می‌شود و آن حدیث سلسلة الذهب است که امام رضا (علیه‌السلام) از پدران خود و از خداوند تبارک
۱۳ کیلوبایت (۱٬۱۸۹ واژه) - ۳۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۵
برخورداراند. اما در سال‌های اخیر دهه ۹۰ میلادی اتحاد پشتونها به‌وسیله تحرک پشتون‌گرایی که در رأس آن محمود خان اچگزی قرار دارد، تا اندازه آنها حضور خودشان را متجلی
۱۰۲ کیلوبایت (۱۰٬۳۶۱ واژه) - ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۹
حسن السقاف یک روحانی اردنی و متخصص حدیث و متخصص در الهیات اسلامی است. او را یکی از بزرگ‌ترین مخالفان سلفی‌گری و تفکر وهابی در شرق عربی می‌دانند. او در
۱۱ کیلوبایت (۹۹۶ واژه) - ۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۲
نوشتن و قرائت قرآن، دعا، زیارت، برخی از رساله‌های عملیه و تعدادی از کتاب‌های حدیث مانند«عین الحیاة»علامه مجلسی را از مادر خود فراگرفت. سپس در محضر پدر دانشمندش
۳۳ کیلوبایت (۳٬۴۲۷ واژه) - ۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۲
جمعیت اهل حدیث پاکستان برقرار كند. وزیر مذهبی فدرال، عبدالستار نیازی، برای وحدت گروه‌های شیعه و اهل سنت دیوبندی، بَریلَوی و اهل حدیث، كمیته
۲۷ کیلوبایت (۲٬۲۱۲ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۹
علیه اسلام‌گرایی: یکی از اقدامات اصلی امارات متحده عربی علیه جریانات اسلام‌گرا، تأسیس و حمایت از رسانه‌های غربی، سکولار، لیبرال و مخالف اسلام‌گرایی است برای
۸۳ کیلوبایت (۸٬۴۲۷ واژه) - ۷ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۲
هجری قمری توسط واصل‌بن‌عطا (۱۳۱-۸۰) تاسیس شد. شکل‌گیری اولیه معتزله که خرد‌گرایی اساس بنای فکری آنان است، به دوره بنی‌امیه و در زمان حکومت عبدالملک مروان
۱۲ کیلوبایت (۱٬۲۳۱ واژه) - ۱۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۴
اصول دین و حدیث و تفسیر دریافت کرد، سپس وارد دورۀ تحصیلات تکمیلی شد و در سال ۱۹۶۹ مدرک کارشناسی ارشد تفسیر را به دست آورد و سپس در بخش حدیث ثبت نام کرد
۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۵۱ واژه) - ۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۱
مجهول بودن. موضوع علم رجال عبارت‌اند از: سند حدیث (یا محدث) و علم درایه، حدیث و اقسام آن و عوارضی که بر آن حدیث عارض می‌شود. در علم رجال شخص راوی موضوعیت
۲۹ کیلوبایت (۳٬۱۴۳ واژه) - ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۸
سیاسی-اجتماعی در خلال سال‌های1970 تا 1980 برداشته شد که از آن به موج اول اسلام‌گرایی و یا همان اسلام سیاسی تعبیر می‌شود. در این دوره اسلام‌گرایان پس از 10 سال
۹۵ کیلوبایت (۹٬۷۳۲ واژه) - ۱۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۸
است که از زراره اموری سر زده است که منافی ایمانش تلقی شده است؛ مانند رأی‌گرایی دسته سوم: روایاتی از امامان معصوم (علیه‌السلام) در قدح زراره و لعن وی نقل
۳۳ کیلوبایت (۳٬۲۶۱ واژه) - ۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۱
گلدسته اهل بیت علیهم السلام است در این کتاب طارق بحثهای مهمی را بیان نموده و حدیث کساء را برای اثبات جایگاه اهل بیت(ع) بیان نموده است. طارق جمیل یکی از ۵۰۰
۷ کیلوبایت (۶۶۴ واژه) - ۱۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۸
نوری حمایت می‌کردند، او جانب ری‌شهری را گرفت و نشان داد که میلی به راست‌گرایی ندارد. مستمعین او بیشتر سنتی‌های خیابان‌های قدیمی بازار تهرانند اما در ایران
۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۸۷ واژه) - ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۹
مقابل این جریان برخی دیگر از عالمان زیدیه با نقد عقل‌گرایی افراطی معتزله، گرایشی مشابه به گرایش اهل حدیث را نمایندگی کردند و از سویی دیگر از جریان اصیل زیدیه
۱۱۴ کیلوبایت (۱۲٬۴۴۸ واژه) - ۱۸ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۴۲
الصحیحه، در پاسخ به این ادعا می‌نویسد: «از مجموع ۴۶ حدیث صحیحی که درباره مهدی وجود دارد، جز ۱۱ حدیث که برخی افراد متهم به شیعه بودن در اسناد آنها وجود دارد،
۷۲ کیلوبایت (۷٬۴۵۱ واژه) - ۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۹
دهد. این چنین است که رجایی نیز از میان خصیصه‌های آرمان گرایی، جهان شمولی، مردمی بودن و ایران گرایی، جهان شمولی اسلامی را نیرومندترین و برانگیزاننده‌ترین
۷۳۵ کیلوبایت (۷۶٬۰۶۳ واژه) - ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۹
ای دیگر نبود. طباطبایی در این عصر شاهد فعالیت‌های جریان اندیشه‌های مادی‌گرایی و تلاش حزب توده و طرح آرای تقی ارانی در میان جوانان است. بستر مشکلات اقتصادی
۲۶ کیلوبایت (۲٬۶۲۱ واژه) - ۲۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۰۵
یادشده، «حزب اصلاح» به رغم طرح انتقادات، از سایر احزاب به النهضه و جریان اسلام‌گرایی میانه نزدیک‌تر است. دو حزب «الرحمة» و «الاصالة» توجه چندانی به مسائل سیاسی
۹۸ کیلوبایت (۱۰٬۱۶۷ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۳
را در اولویت روابط خود قرار داده و هم از پادشاهی سعودی که از رویه فراملی‌گرایی مذهبی به رویه همکاری‌های منطقه‌ای روی آورده است و الگویی برای دیگر کشورهای
۶۰ کیلوبایت (۵٬۹۷۳ واژه) - ۲۲ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۷
است. مطالعه در تعالیم ادیان الهی نشان می‌دهد که همواره شیوه‌هایی از درون‌گرایی و دوری از جمع در ادیان آسمانی وجود داشته است. از کلام وحی استفاده می‌شود
۲۸ کیلوبایت (۳٬۰۰۲ واژه) - ۵ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۲۹
الجر حضور یافت و علوم شرعی، عقلی و عربی را نزد وی فراگرفت. در همان زمان علم حدیث را نزد شیخ محمود نشابه آموخت، از استادان دیگر رشیدرضا در این دوره می‌‌توان
۲۴ کیلوبایت (۲٬۴۵۴ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۸
صحابه همراهی کردند. سپاه صحابه پاکستان یکی از گروه‌های بسیار خشن عرصه فرقه‌گرایی در پاکستان به شمار می‌رود و سرمنشأ و الهام‌بخش سایر فرقه‌گرایان است. سپاه
۹۴ کیلوبایت (۹٬۳۳۴ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۷
اصحاب حدیث متقدم و اصحاب حدیث متاخر مطرح کردم چون به نظر من راجع به دو چیز صحبت می‌کنیم، اصحاب حدیث متقدم مثل مالک و اصحاب حدیث متاخر. اصحاب حدیث متاخر،
۶۶ کیلوبایت (۷٬۲۵۷ واژه) - ۱۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۸
اهل حدیث و حتی سپاه صحابه برقرار کند. وزیر مذهبی فدرال، عبدالستار نیازی برای وحدت گروه‌های شیعه و اهل سنّتِ دیوبندی، بریلوی و اهل‌حدیث، کمیته
۳۸ کیلوبایت (۳٬۳۱۵ واژه) - ۱۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۶
بن ناجیة بن حماهر بن الأشعر اشعری مشهور به عبدالله بن قیس اشعری وی از روات حدیث است. نام او را در شمار صحابه رسول الله می‌آورند.. در دمشق، بصره، عدن، کوفه
۱۹ کیلوبایت (۱٬۹۳۳ واژه) - ۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۲۶
به موازات گسترش اسلام و حضور امام‌زادگان و سادات، از قرن دوم هجری راویان حدیث و عالمان دینی بی شماری از جای جای قفقاز برخاسته‌اند، به گونه‌ای که هیچ کتاب
۶۷ کیلوبایت (۶٬۹۸۳ واژه) - ۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۸
استدلال در امر دین به صورت ایجابی و سلبی بهره برده است. گفته شده است که اجمال‌گرایی وی هم در نوشته‌های تاریخی‌اش به همین دلیل است. بنابر آنچه که احسان عباس تصریح
۵۳ کیلوبایت (۵٬۲۷۷ واژه) - ۷ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۴۸
احتجاج به حدیث مرسل: چون در اعتبار و عدم اعتبار حدیث مرسل بین فقیهان اختلافاتی وجود دارد، بنابراین یکی از عوامل اختلاف فقیهان را باید احتجاج به حدیث مرسل دانست
۲۷ کیلوبایت (۲٬۸۵۹ واژه) - ۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۷
