ابوعمرو دمشقی

    از ویکی‌وحدت
    أبو عمرو الدمشقی
    قرن چهار.jpg
    اطلاعات شخصی
    سال درگذشت320 ق، ۳۱۱ ش‌، ۹۳۲ م
    استادان
    شاگردانحسین بن علی الجعفی و عبدالرحمن بن عبداللَّه المسعودی
    فعالیت‌هااز علمای بزرگ اهل سنت و از بزرگان تصوف در قرن چهارم هجری

    أبو عمرو الدمشقی یکی از علمای بزرگ اهل‌سنت و از بزرگان تصوف در قرن چهارم هجری بود[۱].

    دیدگاه بزرگان

    ابوعبدالرحمن سلمی

    سلمی درمورد دمشقی چنین می‌گوید: یکی از بزرگ‌ترین مشایخ شام بود و از بزرگان اهل فتوی به شمار می‌آمد[۲].

    ابونعیم اصفهانی

    او درباره دمشقی می‌گوید: او مستقر در ولایت الهی بود و بر مکارم اخلاق نه تنها عامل بود بلکه بشدت مراقبه داشت و از همه چیز روی‌گردان شد و فقط متوجه صنع خداوند تبارک و تعالی بود.

    اساتید

    او با ابوعبدالله جلاء هم‌نشین و از اصحاب ذوالنّون مصری بود. او همچنین در علم حدیث شاگردی عبید بن الحسحاس و عمر بن عبدالعزیز را کرده است.

    شاگردان

    حسین بن علی الجعفی و عبدالرحمن بن عبداللَّه المسعودی شاگردی او را انجام داده‌اند.

    گفتار

    تصوف جهان را به چشم نقص می‌بیند و از آن چشم بسته و بر آنکه از هر نقصی مبرّاست چشم می‌دوزد[۳].

    حقیقت ترس آن است که از چیزی و کسی غیر از خدا نترسید.

    ویژگی عرفا در چهار چیز است: سیاست، ریاضت، حراست و مراقبه و رعایت. سیاست و ریاضت امری ظاهری و مربوط به ظاهر است اما مراقبه و رعایت مربوط به باطن است؛ سیاست وسیله رسیدن به طهارت است و ریاضت وسیله رسیدن به اطمینان؛ سیاست یعنی حفظ خود از ناپاکی‌ها و کسب معرفت نفس و ریاضت نیز مخالفت با نفس و عادات آن است؛ حراست به معنای بررسی حقانیت خدا در وجدان است؛ مراعات نیز به معنای رعایت حقوق الهی در خلوت است؛ میراث سیاست اقامه وفاداری بندگی خدای تبارک و تعالی است؛ و میراث ریاضت رضایت بر حکم الهی است؛ و میراث حراست خلوص و دیدار حق است؛ و میراث رعایت محبت و هیبت و جلال الهی است. پس عامل وفاداری پاکی و عامل مقام رضا عشق و محبت الهی است.

    درگذشت

    به گواهی تاریخ او در سال 320 هجری قمری درگذشت[۴].

    پانویس

    1. طبقات الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص215-217، دار الکتب العلمیة، ط2003
    2. همان
    3. طبقات الأولیاء، ابن الملقن، ص83، مکتبة الخانجی، ط1994
    4. أبو عمرو الدمشقی