جامعیت و فراگیری در هدف بعثت انبیاء (کتاب)
| جامعیت و فراگیری در هدف بعثت انبیاء | |
|---|---|
| نام | جامعیت و فراگیری در هدف بعثت انبیاء |
| پدیدآوران | دکتر محمدطاهر القادری |
| زبان | فارسی |
| زبان اصلی | عربی |
| ترجمه | سیدعبدالحسین رئیس السادات |
| سال نشر | 1390 ش |
| ناشر | پژوهشگاه مطالعات تقریبی وابسته به مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی |
| تعداد صفحه | 128 |
| شابک | 9789641671664 |
جامعیت و فراگیری در هدف بعثت انبیاء، عنوان کتابی است که فراگیری اهداف بزرگ بعثت انبیای الهی میپردازد. بعثت بدین معنا است که خداوند کسانی را به پیامبری بر میانگیزد تا وحی الهی را به انسانها برسانند و هدایت آنان را به سوی کمال شایسته انسانی در دست گیرند. جامعیت بعثت، یکی از موضوعاتی است که امروزه بحث از آن در کنار برخی از مباحث فلسفۀ بعثت، مانند قلمرو بعثت یا وحی و نبوت و غیره، بیش از پیش مورد توجه واقع شده است و این در حالی است که پیش از این، اندیشمندان اسلامی به این مسأله بهطور مستقل نمیپرداختند؛ بلکه موضع خود را در این مسأله، لابلای بحثهایی چون ضرورت بعثت، خاتمیت، مسأله امامت و ... روشن میساختند.
نویسندۀ کتاب محمد طاهر القادری (متولد ۱۹۵۱ م) از عالمان اهلسنت در پاکستان که علاقۀ خاصی نسبت به اهلبیت (علیهمالسّلام) دارد و آثار متعددی در این زمینه تألیف کرده است. او از منتقدان تروریسم مذهبی و وهابیت محسوب میشود و آثاری نیز علیه عقائد افراطی نوشته و به همین جهت با مخالفتهای شدیدی مواجه شده است. طاهر القادری در فقه پیرو مذهب حنفیه است با این حال گرایشهای صوفیانه نیز دارد.
این کتاب به اهتمام پژوهشگاه مطالعات تقریبی وابسته به مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی منتشر شده است.
معرفی اجمالی
كتاب «جامعیت و فراگیری در هدف بعثت انبیاء» ترجمه سید عبدالحسین رئیس السادات در دو بخش تنظیم شده كه بخش اول به دگرگونی فكری در باب هدف بعثت انبیا و بخش دوم به قانون رستگاری ابدی در سایه هدف بعثت انبیا پرداخته است.
در مقدمه كتاب آمده است از آنجا كه انبیای عظام برای ایجاد انقلاب در تمام زوایای زندگی انسانی آمدهاند، در كنار انجام اصلاحات مذهبی به بشریت یک نظم فكری و عملی هم دادهاند، نه به آن معنای كه ما مروج آن هستیم؛ بلكه آنچه انبیا ارائه كردهاند برگرفته از بنیادهای نظام فكری و عملی توحید و رسالت است. نظامی كه اینگونه بر پا گردد، حیات بخش عدالت اجتماعی بوده و از هرگونه امتیاز دهیهای اجتماعی مبراست، این نظام تضمین كنندۀ رستگاری همیشگی نوع بشر هم هست.
با گذشت تاریخ به مرور و به دلیل برتریطلبیها، اندیشهها، اهداف و مقاصدی که انبیای کرام و برای آنها مبعوث شده بودند در حجاب فرو رفت. در هر دورهای چون گمراهی بر جامعه حاکم شد عملاً رابطهٔ نظام فکری و عملیای که انبیای کرام ارائه فرموده بودند با زنــدگی افراد قطع گردید؛ هر چند عمل به اعتقادات و عبادات تا حدودی انجام میگرفت این اعتقادات و عبادات رفته رفته بیروح شدند و تبدیل به رسوم ظاهری صرف گشتند، در نتیجه بعثت جدید ضرورت پیدا میکرد. با جزئینگری نسبت به دین آن را از ضوابط و قوانینی که میتوانست حاکم بر زندگی عملی گردد تهی نمودند.
در این نوشتار با توجه به عملکرد انبیای الهی و سرگذشت اقوام گذشته، بر این نکته تأکید شده است که پیامبران همواره دنبال اهدافی جامع برای هدایت بشر بوده و ابعاد دنیوی، اجتماعی، اخلاقی، معنوی و اخروی مردم را به صورت یکجا در نظر داشتهاند و در نبوت خویش دارای اهدافی جامع و فراگیر بودهاند. نویسنده کتاب محمد طاهر القادری که از عالمان اهلسنت در پاکستان است، دیدگاهی همهجانبه نسبت به دین اسلام دارد و تمامی جنبههای سیاسی، اخلاقی، دینی و اجتماعی دعوت انبیای الهی را در نظر گرفته و جامعیت و فراگیری را در اهداف آنان بررسی نموده است.
وی ابتدا دگرگونیهای فکری را در خصوص هدف بعثت انبیای الهی تجزیه و تحلیل نموده و طبقات و گروههای انبیای مختلف را مطالعه کرده و دیدگاهها و اقدامات این پیامبران را در مورد نظام باطل زندگی مردم آن روز شرح داده است. همچنین اعتراض پیامبرانی چون نوح را نسبت به زندگانی و تفکرات مردم زمان خویش منعکس، و دعوت این پیامبر الهی را در زمینههای اجتماعی و اقتصادی در مورد قوم خویش بررسی نموده و سرگذشت این قوم را بر اثر عدم تبعیت از پیامبرشان حضرت نوح (علیهالسّلام) و هلاکت بسیاری از آنان و نجات یافتن عده کمی از آنان ذکر کرده است.
او همچنین دعوت پیامبران الهی را بر اساس آیات قرآن کریم گزارش نموده و ابعاد اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و جنبههای دینی و دنیوی دعوت این پیامبران را شرح داده است. از نظر نویسنده، هدف بعثت پیامبر اسلام اصلاح زندگی دنیوی و اخروی بوده است و این مسأله را میتوان بهویژه در طول دوران رسالت آن حضرت در مدینه به خوبی مشاهده کرد و جامعیت دین اسلام را از سیره و سخن ایشان استخراج نمود. از نظر وی رستگاری واقعی در دنیا و آخرت در پیروی از حرکت جامع انبیای الهی امکانپذیر است و آنان به دنبال رستگاری و سعادت دنیوی و اخروی مردم بودهاند و هلاکت اقوام گذشته و ناکامی آنان، از عدم درک و پیروی از دعوت جامع انبیای الهی ناشی شده است.
در این کتاب میخوانیم
- پیرامون نویسنده؛
- پیشگفتار؛
- مقدمه.
دگرگونی فکری در باب هدف بعثت انبیا (علیهمالسّلام)
دو طبقه انبیای کرام (علیهمالسّلام)
- گروه نخست انبیای کرام (علیهمالسّلام)؛
- گروه دوم انبیای کرام (علیهمالسّلام)؛
- حضرت آدم (علیهالسّلام)؛
- حضرت نوح (علیهالسّلام)؛
- حضرت هود (علیهالسّلام)؛
- حضرت صالح (علیهالسّلام)؛
- حضرت ابراهیم (علیهالسّلام)؛
- حضرت صالح (علیهالسّلام)؛
- حضرت یوسف (علیهالسّلام)؛
- حضرت شعیب (علیهالسّلام)؛
- حضرت موسی (علیهالسّلام)؛
- حضرت یونس (علیهالسّلام)؛
- حضرت داود (علیهالسّلام)؛
- حضرت سلیمان (علیهالسّلام)؛
- حضرت عیسی (علیهالسّلام)؛
- حضرت محمد (صلّیالله علیه وآله).
قانون رستگاری ابدی در سایۀ هدف بعثت انبیا (علیهمالسلام)
- آیا هلاکت و نابودی اقوام گذشته یک حادثۀ تاریخی بوده است؟
- اسباب هلاکت اقوام گذشته؛
- مردم کامیاب چه کسانی هستند؟
جستارهای وابسته
پیوندبه بیرون
منابع
- جامعیت و فراگیری در هدف بعثت انبیاء، وبسایت پژوهشگاه مطالعات تقریبی، تاریخ درج مطلب: بیتا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 5 آبانماه 1404 ش.