confirmed، مدیران
۳۷٬۲۰۱
ویرایش
ابراهیم بن نصیر كشی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
'''ابراهیم بن نصیر كشی'''، (حدود 240 – حدود 335ق) ابو اسحاق. [[محدث]] [[شیعی]] در نیمه اول سده چهارم. وفات او نیز به درستی روشن نیست، اما این اندازه معلوم است كه [[ابوعمرو كشی]] كه حدود363هجری وفات یافته از شاگردان وی در [[كوفه]] بوده است، بنابراین | '''ابراهیم بن نصیر كشی'''، (حدود 240 – حدود 335ق) ابو اسحاق. [[محدث]] [[شیعی]] در نیمه اول سده چهارم. وفات او نیز به درستی روشن نیست، اما این اندازه معلوم است كه [[ابوعمرو كشی]] كه حدود363هجری وفات یافته از شاگردان وی در [[كوفه]] بوده است، بنابراین سالها پیش از این تاریخ زندگی را به سر آورده است. [[شیخ طوسی]] ایشان را فردی مطمئن و كثیرالحدیث به شمار آورده است. كتابی در موضوع [[حدیث]] داشته كه نام آن در منابع رجالی روشن نشده است. | ||
=معرفی اجمالی= | =معرفی اجمالی= | ||
ابراهیم بن نصیر كشی، ابو اسحاق. محدث شیعی در نیمه اول سده چهارم. ولادت او در نیمه نخست سده سوم(حدود 240هجری) روی داده است، زیرا وی از شاگردان [[ایوب بن نوح]](م.ح255ق) است كه خود از نمایندگان [[امام هادی علیه السلام]](م254ق) و [[امام عسكری علیه السلام]](م260ق) بوده است. بنابراین وی در زمان اخذ روایت از ایوب بن نوح، حداقل پانزده ساله بود. وفات او نیز به درستی روشن نیست، اما این اندازه معلوم است كه «ابوعمرو كشی» كه حدود363هجری وفات یافته از شاگردان وی در كوفه بوده است، بنابراین وی | ابراهیم بن نصیر كشی، ابو اسحاق. محدث شیعی در نیمه اول سده چهارم. ولادت او در نیمه نخست سده سوم(حدود 240هجری) روی داده است، زیرا وی از شاگردان [[ایوب بن نوح]](م.ح255ق) است كه خود از نمایندگان [[امام هادی|امام هادی علیه السلام]](م254ق) و [[امام عسكری(ع)|امام عسكری علیه السلام]](م260ق) بوده است. بنابراین وی در زمان اخذ روایت از ایوب بن نوح، حداقل پانزده ساله بود. | ||
وفات او نیز به درستی روشن نیست، اما این اندازه معلوم است كه «ابوعمرو كشی» كه حدود363هجری وفات یافته از شاگردان وی در كوفه بوده است، بنابراین وی سالها پیش از این تاریخ زندگی را به سر آورده است. وی اهل «كش» نزدیك [[سمرقند]] است. كش در آن زمان منطقهای عالم خیز بود و بسیاری از عالمان [[شیعه]] از آنجا برخاستهاند. احتمالاً وی تحصیلات مقدماتی را در همانجا گذرانده و سپس از آنجا به كوفه آمد و در كنار هموطنان معاصر خود همچون [[محمد بن مسعود عیاشی]]، [[آدم بن محمد بن قلانسی بلخی]]، [[ابراهیم بن علی كوفی سمرقندی]] و [[حسین بن اشكیب مروزی]] به استماع [[حدیث]] پرداخت. از دیگر معاصران او برادرش [[حمدویه بن نصیر كشی]] است كه از راویان حدیث و استاد «ابوعمرو كشی»(م.ح363ق) بوده است. شیخ طوسی وی را فردی مطمئن و '''كثیرالحدیث''' به شمار آورده است. او همچنین از «محمد بن عیسی بن عبید» و «محمد بن عبدالحمید» روایت دارد. ایشان كتابی در موضوع حدیث داشته كه نام آن در منابع رجالی روشن نشده است. | |||
=استادان= | =استادان= | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۴: | ||
=شاگردان= | =شاگردان= | ||
«ابوعمرو كشی» كه حدود363هجری وفات یافته از | «ابوعمرو كشی» كه حدود363هجری وفات یافته از شاگردانش در كوفه بوده است. | ||
=منابع= | =منابع= | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۵: | ||
# معجم رجال الحدیث، ج1ص285 شماره 326. | # معجم رجال الحدیث، ج1ص285 شماره 326. | ||
[[رده:عالمان | [[رده:عالمان]] | ||
[[رده: | [[رده:عالمان شیعه]] | ||
[[رده:محدثان شیعه]] | |||