۸۷٬۹۰۶
ویرایش
حديث: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'کتابها' به 'کتابها'
جز (جایگزینی متن - 'نوشته ها' به 'نوشته‌ها') |
جز (جایگزینی متن - 'کتابها' به 'کتابها') |
||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
==منابع حدیثی== | ==منابع حدیثی== | ||
در عصر نبوی علی علیه‌السلام و عده‌ای از صحابه احادیث پیامبر(ص) را می‌نوشتند. پس از رحلت پیامبر(ص) اوضاع کتابت حدیث در بین اهل سنت با شیعه تفاوت زیادی پیدا کرد. خلیفه اول و دوم و به دنبال آنها عثمان و تا زمان عمر بن عبدالعزیز سیاست رسمی حکومت مخالفت با نقل و کتابت و تدوین احادیث پیامبر(ص) بود تا جایی که تعداد زیادی از مکتوبات حدیثی را سوزاندند. عمر بن عبدالعزیز سیاست رسمی را تغییر داد و تدوین | در عصر نبوی علی علیه‌السلام و عده‌ای از صحابه احادیث پیامبر(ص) را می‌نوشتند. پس از رحلت پیامبر(ص) اوضاع کتابت حدیث در بین اهل سنت با شیعه تفاوت زیادی پیدا کرد. خلیفه اول و دوم و به دنبال آنها عثمان و تا زمان عمر بن عبدالعزیز سیاست رسمی حکومت مخالفت با نقل و کتابت و تدوین احادیث پیامبر(ص) بود تا جایی که تعداد زیادی از مکتوبات حدیثی را سوزاندند. عمر بن عبدالعزیز سیاست رسمی را تغییر داد و تدوین کتابهای روایی آغاز گشت اما منع تدوین حدیث آثار مخرب خود در اصالت منابع بعدی را به جای گذاشت.البته شیعیان از همان دوران رسول خدا و پس از ایشان در زمان ائمه معصومین(ع) تا غیبت صغری احادیث را می‌نوشتند. به مرور زمان در میان اهل سنت و شیعیان کتابهای حدیث و جوامع بزرگ روایی با ویژگی‌های خاص خود شکل گرفتند | ||
==منابع مهم روایی اهل سنت== | ==منابع مهم روایی اهل سنت== | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
از جوامع مهم روایی متأخر شیعه می‌توان از این | از جوامع مهم روایی متأخر شیعه می‌توان از این کتابها یاد نمود: | ||
وسائل الشیعه تالیف محمد بن حسن حر عاملی | وسائل الشیعه تالیف محمد بن حسن حر عاملی | ||
الوافی اثر فیض کاشانی | الوافی اثر فیض کاشانی | ||