۵٬۵۶۷
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابو ' به 'ابو') |
جز (جایگزینی متن - '=پانویس=↵{{پانویس|2}}↵↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:') |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
در سدههای ۴ و ۵ق گروههایی زهدگرا و خصوصاً صوفیه خود را به نوعی به اصحاب صفه منتسب میساختند<ref>نک: سراج، اللمع، ص۲۷</ref> تا آنجا که حتی عنوان «صوفی» را مشتق از صفه دانسته میکوشیدند تا این پیوند را ریشهدار و قوی نشان دهند؛ اشتقاقی که بیشتر مفهومی معنایی دارد و از نظر صرفی نادرست است<ref>نک: ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص۱۶۲</ref> چنانکه از بزرگان عرفان همچون [[ابوالقاسم قشیری]] (درگذشت ۴۶۵ق) و [[شهابالدین سهروردی]] (درگذشت ۶۳۲ق) به صراحت آن را اشتقاقی در معنا و نه در لغت دانستهاند<ref>نک: خاوری، ذهبیه، ج۱، ص۳۳؛ نیز کلاباذی، التعرف لمذهب اهل التصوف، ص۲۱</ref>. | در سدههای ۴ و ۵ق گروههایی زهدگرا و خصوصاً صوفیه خود را به نوعی به اصحاب صفه منتسب میساختند<ref>نک: سراج، اللمع، ص۲۷</ref> تا آنجا که حتی عنوان «صوفی» را مشتق از صفه دانسته میکوشیدند تا این پیوند را ریشهدار و قوی نشان دهند؛ اشتقاقی که بیشتر مفهومی معنایی دارد و از نظر صرفی نادرست است<ref>نک: ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص۱۶۲</ref> چنانکه از بزرگان عرفان همچون [[ابوالقاسم قشیری]] (درگذشت ۴۶۵ق) و [[شهابالدین سهروردی]] (درگذشت ۶۳۲ق) به صراحت آن را اشتقاقی در معنا و نه در لغت دانستهاند<ref>نک: خاوری، ذهبیه، ج۱، ص۳۳؛ نیز کلاباذی، التعرف لمذهب اهل التصوف، ص۲۱</ref>. | ||
=پانویس= | == پانویس == | ||
{{پانویس | {{پانویس}} | ||
[[رده: تصوف]] | [[رده: تصوف]] |