۲۱٬۸۹۵
ویرایش
الاقتصاد فی الاعتقاد (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
'''الاقتصاد فی الاعتقاد''' از تألیفات [[امام محمد غزالی]] در موضوع [[کلام|علم کلام]] برای بیان عقائد در مورد [[توحید]]، [[نبوت]]، [[معاد]] و [[امامت]] است. ایشان این کتاب را در قرن پنجم و در حدود سال‌های 488 و 481 نوشته است.<br> | '''الاقتصاد فی الاعتقاد''' از تألیفات [[امام محمد غزالی]] در موضوع [[کلام|علم کلام]] برای بیان عقائد در مورد [[توحید]]، [[نبوت]]، [[معاد]] و [[امامت]] است. ایشان این کتاب را در قرن پنجم و در حدود سال‌های 488 و 481 نوشته است.<br> | ||
=معرفی اجمالی= | ==معرفی اجمالی== | ||
غزالی در این کتاب را با چهار مقدمه شروع کرده است که بیان اهمیت [[علم کلام]] و جایگاه [[عقل]] در شریعت اسلامی از آن جمله می‌باشند. در این مقدمه ایشان به همسویی [[عقل]] و [[دین]] اشاره می‌کند و این را از ویژگی‌های اسلام می‌شمارد، می‌گوید: شرع منقول و عقل معقول در راستای هم هستند. وی در مقدمه دوم از کتاب، انسان‌ها را به لحاظ اعتقادی به چهار دسته تقسیم می‌کند که عبارتند از: | غزالی در این کتاب را با چهار مقدمه شروع کرده است که بیان اهمیت [[علم کلام]] و جایگاه [[عقل]] در شریعت اسلامی از آن جمله می‌باشند. در این مقدمه ایشان به همسویی [[عقل]] و [[دین]] اشاره می‌کند و این را از ویژگی‌های اسلام می‌شمارد، می‌گوید: شرع منقول و عقل معقول در راستای هم هستند. وی در مقدمه دوم از کتاب، انسان‌ها را به لحاظ اعتقادی به چهار دسته تقسیم می‌کند که عبارتند از: | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
البته ابوحامد غزالی با این که تنصیص از سوی [[پیامبر(ص)]] را یکی از راه‌های شناخت [[امام]] می‌داند؛ ولی قائل است که از سوی پیامبر(ص) هیچ نصی راجع به امامت [[خلفای راشدین]] و [[علی بن ابی طالب|امیرالمؤمنین علی]](ع) نرسیده است و بدین ترتیب در اینجا غزالی جانشینی علی بن ابی‌طالب(ع) را با نص پیغمبر اکرم(ص) را رد می‌کند. | البته ابوحامد غزالی با این که تنصیص از سوی [[پیامبر(ص)]] را یکی از راه‌های شناخت [[امام]] می‌داند؛ ولی قائل است که از سوی پیامبر(ص) هیچ نصی راجع به امامت [[خلفای راشدین]] و [[علی بن ابی طالب|امیرالمؤمنین علی]](ع) نرسیده است و بدین ترتیب در اینجا غزالی جانشینی علی بن ابی‌طالب(ع) را با نص پیغمبر اکرم(ص) را رد می‌کند. | ||
=منبع= | ==منبع== | ||
کتاب الاقتصاد فی الاعتقاد. | کتاب الاقتصاد فی الاعتقاد. | ||
[[رده: کتاب‌های کلامی]] | [[رده:کتاب‌ها]] | ||
[[رده:کتاب‌های کلامی]] | |||