پرش به محتوا

المقصد الأسنى شرح أسماء الله الحسنى (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۴: خط ۳۴:
==معرفی اجمالی==
==معرفی اجمالی==


غزالی در ابتدای کتاب گفته است: «برادری از من در مورد خداوند عز و جل سؤال کرد که پاسخ او باید در دین باشد و معانی اسماء زیبای خداوند را بیان کرد. سؤالات او برایم پیش آمد و من همچنان مردی را مطرح می‌کردم و دیگری را به تأخیر می‌اندازم و بین تسلیم خواسته‌های او و ادای حق برادرش و معافیت از عریضه‌اش و رعایت احتیاط و خودداری از سوار شدن به هیئت مردد بودم. خطر، و کوتاه کردن نیروی انسان از غلبه بر این خطر» <ref>بلحاج, عبدالله. ""المقصد الأسنی فی شرح معانی أسماء الله الحسنی" للإمام أبی حامد الغزالی (ت.505هـ)". مرکز أبی الحسن الأشعری للدراسات و البحوث العقدیة.</ref>.
غزالی در ابتدای کتاب گفته است: «برادری از من در مورد خداوند عز و جل سؤال کرد که پاسخ او باید در دین باشد و معانی اسماء زیبای خداوند را بیان کرد. سؤالات او برایم پیش آمد و من همچنان مردی را مطرح می‌کردم و دیگری را به تأخیر می‌اندازم و بین تسلیم خواسته‌های او و ادای حق برادرش و معافیت از عریضه‌اش و رعایت احتیاط و خودداری از سوار شدن به هیئت مردد بودم. خطر، و کوتاه کردن نیروی انسان از غلبه بر این خطر» <ref>بلحاج، عبدالله. ""المقصد الأسنی فی شرح معانی أسماء الله الحسنی" للإمام أبی حامد الغزالی (ت.505هـ)". مرکز أبی الحسن الأشعری للدراسات و البحوث العقدیة.</ref>.


محمود بیجو با بیان اینکه این کتاب ادعای کسانی را که می‌گویند غزالی درباره [[اتحاد]] یا [[حلول]] گفته است، رد می‌کند، می گوید: این کتاب بهترین شاهد بر بطلان آن ادعاها و ادعاهای نارواست <ref>بدوی, عبدالرحمن (1977). مؤلفات الغزالی (PDF) (الطبعة الثانیة). الکویت: وکالة المطبوعات. صفحة 82.</ref>.
محمود بیجو با بیان اینکه این کتاب ادعای کسانی را که می‌گویند غزالی درباره [[اتحاد]] یا [[حلول]] گفته است، رد می‌کند، می گوید: این کتاب بهترین شاهد بر بطلان آن ادعاها و ادعاهای نارواست <ref>بدوی، عبدالرحمن (1977). مؤلفات الغزالی (PDF) (الطبعة الثانیة). الکویت: وکالة المطبوعات. صفحة 82.</ref>.
==بخشی از کتاب==
==بخشی از کتاب==
قال الغزالی فی بدایة الکتاب:
قال الغزالی فی بدایة الکتاب:
خط ۴۲: خط ۴۲:


==نسخه‌های خطی==
==نسخه‌های خطی==
از نسخ خطی مورد تأیید در چاپ دارالمنهاج جده، نسخه‌ای است که در سال 587 هجری قمری به خط محمد بن محمد بن الحسین الحسینی نوشته شده است و از متصرفات کتابخانه سلیم آقا در [[استانبول]] است <ref>الغزالی, محمد (2018). المقصد الأسنی (الطبعة 1). جدة: دار المنهاج. صفحات 21–22</ref>.
از نسخ خطی مورد تأیید در چاپ دارالمنهاج جده، نسخه‌ای است که در سال 587 هجری قمری به خط محمد بن محمد بن الحسین الحسینی نوشته شده است و از متصرفات کتابخانه سلیم آقا در [[استانبول]] است <ref>الغزالی، محمد (2018). المقصد الأسنی (الطبعة 1). جدة: دار المنهاج. صفحات 21–22.</ref>.
==ترجمه==
==ترجمه==
این کتاب به انگلیسی ترجمه شده است.<br>
این کتاب به انگلیسی ترجمه شده است.<br>