پرش به محتوا

التبصیر فی الدین وتمییز الفرقة الناجیة عن الفرق الهالکین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[رده: کتاب ها' به '[[رده: کتاب‌ها')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶: خط ۶:
|-
|-
|موضوع
|موضوع
|اسلام ـ کلام
|[[اسلام]]، [[کلام]]
|-
|-
|زبان کتاب
|زبان کتاب
|عربی‌
|[[زبان عربی|عربی‌]]
|-
|-
|ناشر
|ناشر
|دار الکتب العلمیة
|دارالکتب العلمیة
|-
|-
|سال نشر
|سال نشر
خط ۲۱: خط ۲۱:
|-
|-
|مکان چاپ
|مکان چاپ
|بیروت
|[[بیروت]]
|-  
|-  


خط ۲۷: خط ۲۷:
</div>
</div>


'''التبصیر فی الدین وتمییز الفرقة الناجیة عن الفرق الهالکین''' نام کتابی است که توسط امام [[ابی المظفر شاهفور بن طاهر اسفراینی|ابی‌المظفر شاهفور بن طاهر اسفراینی]] (متوفی 471ق ) ملقب به برهان متکلمان تألیف و تحقیق و ترجمه شده و احادیث وی استخراج شده و پاورقی‌های وی توسط امام محمد زاهد الکوثری شرح داده شده است.
'''التبصیر فی الدین وتمییز الفرقة الناجیة عن الفرق الهالکین''' نام کتابی است که توسط امام [[ابی المظفر شاهفور بن طاهر اسفراینی|ابی‌المظفر شاهفور بن طاهر اسفراینی]](متوفی 471 ق) ملقب به برهان متکلمان تألیف و تحقیق و ترجمه شده و احادیث وی استخراج شده و پاورقی‌های وی توسط امام محمد زاهد الکوثری شرح داده شده است.
   
   
=موضوع و محتوای کتاب=  
==موضوع و محتوای کتاب==  
امام اسفراینی در آن به مسائل مربوط به [[توحید]] [[خداوند]] متعال در اسماء و صفات او پرداخته است و این که حکمتی را در بر می‌گیرد که محدود به علم به آن‌چه خداوند متعال به دانستن آن امر فرموده و درک آنچه امر به دوری از آن کرده است، می‌پردازد. که پیروی از امر و نهی است و اینکه پیامبران آمده‌اند تا مردم را با این حکمت آشنا کنند تا از امر خود هدایت شوند و بر صراط مستقیم قرار گیرند و انسان بدی را بشناسد که در آن گرفتار نشود. گفته شده است:
امام اسفراینی در آن به مسائل مربوط به [[توحید]] [[خداوند]] متعال در اسماء و صفات او پرداخته است و این که حکمتی را در بر می‌گیرد که محدود به علم به آن‌چه خداوند متعال به دانستن آن امر فرموده و درک آنچه امر به دوری از آن کرده است، می‌پردازد. که پیروی از امر و نهی است و اینکه پیامبران آمده‌اند تا مردم را با این حکمت آشنا کنند تا از امر خود هدایت شوند و بر صراط مستقیم قرار گیرند و انسان بدی را بشناسد که در آن گرفتار نشود. گفته شده است:
من شر را نه برای شر، بلکه برای جلوگیری از آن می‌دانستم. هر که از میان مردم بدی را نشناسد در آن می‌افتد.
من شر را نه برای شر، بلکه برای جلوگیری از آن می‌دانستم. هر که از میان مردم بدی را نشناسد در آن می‌افتد.
همین امر باعث شد که امام اسفراینی کتاب خود را به پانزده باب تقسیم کند که در آن شرح عقاید اهل دین و رسوایی‌های اهل انحراف و ملحدان را بیان کرده است که به شرح زیر است:
همین امر باعث شد که امام اسفراینی کتاب خود را به پانزده باب تقسیم کند که در آن شرح عقاید اهل دین و رسوایی‌های اهل انحراف و ملحدان را بیان کرده است که به شرح زیر است:
   
   
=بخش‌های کتاب=
==بخش‌های کتاب==


*ـ الباب الأول: فی بیان أول خلاف ظهر فی الإسلام بعد وفاة رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، وما ظهر من الخلاف فی أیام الصحابة...؛ فصل اول: در بیان اولین اختلافی که در اسلام پس از رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ظاهر شد و آنچه از اختلاف در ایام صحابه ظاهر شد....
*ـ الباب الأول: فی بیان أول خلاف ظهر فی الإسلام بعد وفاة رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، وما ظهر من الخلاف فی أیام الصحابة...؛ فصل اول: در بیان اولین اختلافی که در اسلام پس از رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ظاهر شد و آنچه از اختلاف در ایام صحابه ظاهر شد....
خط ۵۳: خط ۵۳:
*
*
   
   
=منبع=
==منبع==


*مرکز مطالعات و تحقیقات اعتقادی ابی الحسن اشعری.
*مرکز مطالعات و تحقیقات اعتقادی ابی الحسن اشعری.


  [[رده: کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده: کتاب‌های کلامی]]
[[رده:کتاب‌های کلامی]]
confirmed، مدیران
۱۸٬۸۸۰

ویرایش