۴٬۹۳۳
ویرایش
جز
تمیزکاری
جز (جایگزینی متن - '[[رده: ' به '[[رده:') |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:مقبره حکیم ترمذی.jpg|جایگزین= حسن بصری|بندانگشتی| آرامگاه حکیم ترمذی در شهر ترمذ کشور ازبکستان ]] | <div class="wikiInfo">[[پرونده:مقبره حکیم ترمذی.jpg|جایگزین= حسن بصری|بندانگشتی| آرامگاه حکیم ترمذی در شهر ترمذ کشور ازبکستان]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
!نام | !نام | ||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|- | |- | ||
|وفات | |وفات | ||
|240 ه.ق | |240 ه. ق | ||
|- | |- | ||
|مذهب | |مذهب | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
=معاصرین= | =معاصرین= | ||
او همنشینی با بزرگانی همچون احمدبن خضرویه ومحمد بن سعد بن إبراهیم الزاهد ومحمد بن عمر بن خشنام البلخی را تجربه کرده است. | |||
او همنشینی با بزرگانی همچون احمدبن خضرویه ومحمد بن سعد بن إبراهیم الزاهد ومحمد بن عمر بن خشنام البلخی را | |||
=آثار= | =آثار= | ||
او دارای کتاب‌های معروفی در مورد تصوف، آداب معاشرت و ادبیات است. نیز احادیثی از او روایت شده است. | او دارای کتاب‌های معروفی در مورد تصوف، آداب معاشرت و ادبیات است. نیز احادیثی از او روایت شده است. | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۶: | ||
از حرص پرسیده شد: پدرت کیست؟ گفت: شک در مقدورات. از او پرسیده شد: هنر و شغلت چیست؟ گفت: تحقیر فرد طماع از او پرسیده شد: هدفت چیست؟ گفت: محرومیت. | از حرص پرسیده شد: پدرت کیست؟ گفت: شک در مقدورات. از او پرسیده شد: هنر و شغلت چیست؟ گفت: تحقیر فرد طماع از او پرسیده شد: هدفت چیست؟ گفت: محرومیت. | ||
راه غلبه بر هوا و هوس دوری از شهوات است. اگر هوای نفس غالب شود قلب تیره می‌شود. و اگر قلب تیره شود، تحمل و صعه صدر از بین می‌رود و اگر سعه صدر از بین رفت انسان به سوءخلق دچار می‌شود.و اگر انسان به سوء خلق دچار شد خلق از او متنفر می‌شوند، وقتی با مردم بد رفتار شد مردم هم با او همانند خودش رفتار خواهند کرد. و اگر از آنها متنفر شد بر آنان جفا خواهد کرد و همانا فرد جفاکار خود را تبدیل به شیطانی از جنس انسان خواهد نمود. | راه غلبه بر هوا و هوس دوری از شهوات است. اگر هوای نفس غالب شود قلب تیره می‌شود. و اگر قلب تیره شود، تحمل و صعه صدر از بین می‌رود و اگر سعه صدر از بین رفت انسان به سوءخلق دچار می‌شود. و اگر انسان به سوء خلق دچار شد خلق از او متنفر می‌شوند، وقتی با مردم بد رفتار شد مردم هم با او همانند خودش رفتار خواهند کرد. و اگر از آنها متنفر شد بر آنان جفا خواهد کرد و همانا فرد جفاکار خود را تبدیل به شیطانی از جنس انسان خواهد نمود. | ||
همانا اگر سرزمین وجودت طعمه شهوات شود در قلبت درخت ندامت و پشیمانی خواهی کاشت<ref>الرسالة القشیریة، تألیف: القشیری، ص61، دار الکتب العلمیة، ط2001</ref>. | همانا اگر سرزمین وجودت طعمه شهوات شود در قلبت درخت ندامت و پشیمانی خواهی کاشت<ref>الرسالة القشیریة، تألیف: القشیری، ص61، دار الکتب العلمیة، ط2001</ref>. | ||