۴٬۹۳۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'آنها' به 'آنها') |
جز (تمیزکاری) |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
|التاریخ الكبیر و الصغیر • مناقب امیرالمؤمنین علیه السلام • محن الانبیاء و الاوصیاء و الاولیاء • اخبار صاحب الزنج • كتاب الفرق • عجائب العالم • اخبار السید الحمیری • شعر السید الحمیری • مثالب القبائل | |التاریخ الكبیر و الصغیر • مناقب امیرالمؤمنین علیه السلام • محن الانبیاء و الاوصیاء و الاولیاء • اخبار صاحب الزنج • كتاب الفرق • عجائب العالم • اخبار السید الحمیری • شعر السید الحمیری • مثالب القبائل | ||
|- | |- | ||
|[[دین]] و [[مذهب]] | |[[دین]] و [[مذهب]] | ||
|[[اسلام]] • [[تشیع]] | |[[اسلام]] • [[تشیع]] | ||
|- | |- | ||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
احمد بن ابراهیم بن معلی بن اسد عمی بصری، ابوبشر. [[فقیه]]، محدث، مورخ و متكلم شیعی كه دارای تألیفات نیكو بوده است. ولادت و وفات او در دست نیست. وی از شاگردان ویژه «عبدالعزیز جلودی»(م332ق) بود. همچنین «ابوطالب انباری»(م356ق) از او روایات بسیار دارد، بنابراین وفات او بین سالهای 332 تا 356 بوده است. [[زركلی]] در الاعلام به نقل از [[ابنندیم]](فن پنجم از مقاله پنجم) سال وفات او را بعد از350هجری تعیین كرده است. نسب او به «مره بن مالك» معروف به «عم» از [[قبیله بنیتمیم]] میرسد و نسبت «عمی» نیز از همین روی به او داده شده است. بسیاری از طائفه بنیتمیم از این قبیله جدا شدند و در ناحیه اهواز مسكن گزیدند. از این رو در باره آنها گفته شده: «سیروا بنی العم فالاهواز منزلكم، و بحر جود فما تعرفكم العرب»(فرستاده شدند بنی تمیم پس [[اهواز]] منزل شما شد، دریایی از سخاوت كه مردم عرب نشناختند شما را). وی نیز مانند پدر و عمویش اهل [[بصره]] بود اما ساكن اهواز شد. | احمد بن ابراهیم بن معلی بن اسد عمی بصری، ابوبشر. [[فقیه]]، محدث، مورخ و متكلم شیعی كه دارای تألیفات نیكو بوده است. ولادت و وفات او در دست نیست. وی از شاگردان ویژه «عبدالعزیز جلودی»(م332ق) بود. همچنین «ابوطالب انباری»(م356ق) از او روایات بسیار دارد، بنابراین وفات او بین سالهای 332 تا 356 بوده است. [[زركلی]] در الاعلام به نقل از [[ابنندیم]](فن پنجم از مقاله پنجم) سال وفات او را بعد از350هجری تعیین كرده است. نسب او به «مره بن مالك» معروف به «عم» از [[قبیله بنیتمیم]] میرسد و نسبت «عمی» نیز از همین روی به او داده شده است. بسیاری از طائفه بنیتمیم از این قبیله جدا شدند و در ناحیه اهواز مسكن گزیدند. از این رو در باره آنها گفته شده: «سیروا بنی العم فالاهواز منزلكم، و بحر جود فما تعرفكم العرب»(فرستاده شدند بنی تمیم پس [[اهواز]] منزل شما شد، دریایی از سخاوت كه مردم عرب نشناختند شما را). وی نیز مانند پدر و عمویش اهل [[بصره]] بود اما ساكن اهواز شد. | ||
جد او «معلی بن اسد» از دوستان نزدیك «صاحب زنج»(م270ق) در بصره بود. وی در بصره پرورش یافت و در آنجا نزد «عبدالعزیز جلودی بصری» همه كتابهایش را فرا گرفت و در نوشتن كتابها و روایاتش سهم بسزایی داشته است، از اینرو [[نجاشی]] وی را از «مستملیان» این استادش معرفی كرده است. (یعنی جلودی املاء میكرد و او مینوشت). پس از آن به اهواز آمد و به نشر احادیث [[اهل بیت (علیهم السلام)|اهلبیت علیه السلام]] و مناقب امیرالمؤمنین علیه السلام پرداخت. از هم عصران او [[جعفربن قولویه]](م368ق) و [[ابوعلی صولی بصری]](م.ب353ق) هستند كه مشتركاً نزد جلودی بصری شاگردی كردهاند. وی همچنین [[روایات]] بسیاری از [[اهلسنت]] و [[اخباریها]] دارد و این، نشان میدهد كه وی نزد برخی از اساتید [[سنی]] نیز شاگردی كرده است.[[هارون بن موسی تلعكبری]](م385ق) روایات او را گزارش كرده، اما با خود او ملاقات نداشته است. | جد او «معلی بن اسد» از دوستان نزدیك «صاحب زنج»(م270ق) در بصره بود. وی در بصره پرورش یافت و در آنجا نزد «عبدالعزیز جلودی بصری» همه كتابهایش را فرا گرفت و در نوشتن كتابها و روایاتش سهم بسزایی داشته است، از اینرو [[نجاشی]] وی را از «مستملیان» این استادش معرفی كرده است. (یعنی جلودی املاء میكرد و او مینوشت). پس از آن به اهواز آمد و به نشر احادیث [[اهل بیت (علیهم السلام)|اهلبیت علیه السلام]] و مناقب امیرالمؤمنین علیه السلام پرداخت. از هم عصران او [[جعفربن قولویه]](م368ق) و [[ابوعلی صولی بصری]](م. ب353ق) هستند كه مشتركاً نزد جلودی بصری شاگردی كردهاند. وی همچنین [[روایات]] بسیاری از [[اهلسنت]] و [[اخباریها]] دارد و این، نشان میدهد كه وی نزد برخی از اساتید [[سنی]] نیز شاگردی كرده است. [[هارون بن موسی تلعكبری]](م385ق) روایات او را گزارش كرده، اما با خود او ملاقات نداشته است. | ||
=استادان= | =استادان= |