۴٬۹۳۳
ویرایش
الغدیر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
تمیزکاری
جز (جایگزینی متن - 'کتابها' به 'کتابها') |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
نقش مثبت الغدیر در وحدت اسلامی از این نظر است که: | نقش مثبت الغدیر در وحدت اسلامی از این نظر است که: | ||
==اولًا منطق مستدل شیعه را روشن می کند== | == اولًا منطق مستدل شیعه را روشن می کند == | ||
و ثابت می کند که گرایش در حدود صد میلیون مسلمان به تشیع(طبق آمار قبل از انقلاب) - برخلاف تبلیغات زهرآگین عده ای - مولود جریانهای سیاسی یا نژادی و غیره نبوده است، | و ثابت می کند که گرایش در حدود صد میلیون مسلمان به تشیع(طبق آمار قبل از انقلاب) - برخلاف تبلیغات زهرآگین عده ای - مولود جریانهای سیاسی یا نژادی و غیره نبوده است، | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
بلکه یک منطق قوی متکی به قرآن و سنت موجب این گرایش شده است. | بلکه یک منطق قوی متکی به قرآن و سنت موجب این گرایش شده است. | ||
==ثانیاً ثابت می کند پوچ بودن پاره ای از اتهامات وارده به شیعه را == | == ثانیاً ثابت می کند پوچ بودن پاره ای از اتهامات وارده به شیعه را == | ||
اتهاماتی چون: | اتهاماتی چون: | ||
#شیعه غیرمسلمان را بر مسلمانِ غیرشیعه ترجیح می دهد | # شیعه غیرمسلمان را بر مسلمانِ غیرشیعه ترجیح می دهد | ||
# شیعه از شکست مسلمانان غیرشیعه از غیر مسلمان شادمان می گردد | |||
# شیعه به جای حج به زیارت ائمه می رود | |||
# یا شیعه در نماز چنین می کند و در ازدواج موقت چنان | |||
== ثالثاً معرفی کردن شخص شخیص مظلوم و مجهول القدر امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) == | |||
شخصیت بزرگی که می تواند مقتدای عموم مسلمین واقع شود، و همچنین ذرّیه اطهارش را به جهان اسلام معرفی می کند. <ref>مجموعه آثار استاد شهید مطهری (الغدیر و وحدت اسلامی(شش مقاله))ج۲۵،ص۳۲-با ویرایش جزئی- | |||
==ثالثاً معرفی کردن شخص شخیص مظلوم و مجهول القدر امیرالمؤمنین علی (علیه السلام)== | |||
شخصیت بزرگی که می تواند مقتدای عموم مسلمین واقع شود، و همچنین ذرّیه اطهارش را به جهان اسلام معرفی می کند. <ref>مجموعه آثار استاد شهید مطهری (الغدیر و وحدت اسلامی(شش مقاله ))ج۲۵،ص۳۲-با ویرایش جزئی- | |||
</ref> | </ref> | ||
=مروری بر مجلدات کتاب الغدیر= | =مروری بر مجلدات کتاب الغدیر= | ||
==جلد اول== | == جلد اول == | ||
نویسنده در این جلد، پس از نقل حدیث غدیر، 110 تن از بزرگان صحابه پیامبر(ص) را نام می برد که آن را نقل کرده‌اند و نام تک‌تک آنها را با تکیه بر منابع اهل سنت یاد می‌کند. | نویسنده در این جلد، پس از نقل حدیث غدیر، 110 تن از بزرگان صحابه پیامبر(ص) را نام می برد که آن را نقل کرده‌اند و نام تک‌تک آنها را با تکیه بر منابع اهل سنت یاد می‌کند. | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۵: | ||
مطالب پسین کتاب، درباره مفاد و معنای این حدیث است که برای این امر، نویسنده شبهات برخی از دانشمندان اهل سنت را نقل و بررسی می‌کند و با توجه به قرینه های گوناگون، دلالت این حدیث را روشن می‌کند. | مطالب پسین کتاب، درباره مفاد و معنای این حدیث است که برای این امر، نویسنده شبهات برخی از دانشمندان اهل سنت را نقل و بررسی می‌کند و با توجه به قرینه های گوناگون، دلالت این حدیث را روشن می‌کند. | ||
==جلد دوم== | == جلد دوم == | ||
جلد دوم مجموعه الغدیر، به شعرهای مربوط به غدیر می پردازد. نویسنده نخست جایگاه شعر و شاعری در قرآن و سنت را بررسی می‌کند. سپس به بررسی شاعران غدیر در قرن اول هجری می پردازد که بدین منظور از اشعار امیرالمؤمنین(ع)، [[حسان بن ثابت]]، قیس بن سعد بن عباده، [[عمرو بن عاص]]، و محمد بن عبدالله حمیری با اسناد متقن تاریخی یاد می‌کند که در تأیید مفاد و معنای غدیر برای اثبات جانشینی امام علی(ع) قابل استفاده اند. | جلد دوم مجموعه الغدیر، به شعرهای مربوط به غدیر می پردازد. نویسنده نخست جایگاه شعر و شاعری در قرآن و سنت را بررسی می‌کند. سپس به بررسی شاعران غدیر در قرن اول هجری می پردازد که بدین منظور از اشعار امیرالمؤمنین(ع)، [[حسان بن ثابت]]، قیس بن سعد بن عباده، [[عمرو بن عاص]]، و محمد بن عبدالله حمیری با اسناد متقن تاریخی یاد می‌کند که در تأیید مفاد و معنای غدیر برای اثبات جانشینی امام علی(ع) قابل استفاده اند. | ||
پس از این افراد، شاعرانی از قرن دوم هجری یاد می‌شوند که درباره غدیر شعر سروده اند: کمیت، سید حمیری، عبدی کوفی؛ و پس از اینها شاعران قرن سوم: ابوتمام طائی، و [[دعبل خزاعی]] یاد می‌شوند. | پس از این افراد، شاعرانی از قرن دوم هجری یاد می‌شوند که درباره غدیر شعر سروده اند: کمیت، سید حمیری، عبدی کوفی؛ و پس از اینها شاعران قرن سوم: ابوتمام طائی، و [[دعبل خزاعی]] یاد می‌شوند. | ||
==جلد سوم== | == جلد سوم == | ||
جلد سوم الغدیر با ادامه شاعران غدیریه‌سرای قرن سوم هجری قمری آغاز می‌شود. سپس به مناسبت به بررسی و نقد برخی از آثار [[مستشرقین]] درباره اسلام می پردازد. و سپس با ذکر ابن رومی و افوه حمانی به ادامه شاعران قرن3 می پردازد. در ادامه بحثی راجع به [[زید شهید]] و دیدگاه شیعه درباره وی، با توجه به شبهات برخی علمای اهل سنت مطرح شده است. | جلد سوم الغدیر با ادامه شاعران غدیریه‌سرای قرن سوم هجری قمری آغاز می‌شود. سپس به مناسبت به بررسی و نقد برخی از آثار [[مستشرقین]] درباره اسلام می پردازد. و سپس با ذکر ابن رومی و افوه حمانی به ادامه شاعران قرن3 می پردازد. در ادامه بحثی راجع به [[زید شهید]] و دیدگاه شیعه درباره وی، با توجه به شبهات برخی علمای اهل سنت مطرح شده است. | ||
| خط ۹۱: | خط ۸۸: | ||
ادامه مباحث این جلد، شاعران غدیریه‌سرای قرن 4ق است: ابن طباطبا اصفهانی، ابن علویه اصفهانی، مفجّع، ابوالقاسم صنوبری، قاضی تنوخی، ابوالقاسم زاهی، ابوفراس حمدانی. | ادامه مباحث این جلد، شاعران غدیریه‌سرای قرن 4ق است: ابن طباطبا اصفهانی، ابن علویه اصفهانی، مفجّع، ابوالقاسم صنوبری، قاضی تنوخی، ابوالقاسم زاهی، ابوفراس حمدانی. | ||
==جلد چهارم== | == جلد چهارم == | ||
مطالب جلد 4، ادامه غدیریه‌سرایان قرن 4، و پس از آن، شاعران قرن 5 و 6 است. در میان اینان، کسانی چون ابوالفتح کشاجم، صاحب بن عباد، [[شریف رضی]]، [[شریف مرتضی]]، ابوالعلاء معرّی، و خطیب خوارزمی دیده می‌شوند. | مطالب جلد 4، ادامه غدیریه‌سرایان قرن 4، و پس از آن، شاعران قرن 5 و 6 است. در میان اینان، کسانی چون ابوالفتح کشاجم، صاحب بن عباد، [[شریف رضی]]، [[شریف مرتضی]]، ابوالعلاء معرّی، و خطیب خوارزمی دیده می‌شوند. | ||
==جلد پنجم== | == جلد پنجم == | ||
جلد پنجم، ادامه غدیریه‌سرایان قرن 6 و 7ق است. مطالب دیگری که در این جلد مطرح شده‌اند از این قرار است: | جلد پنجم، ادامه غدیریه‌سرایان قرن 6 و 7ق است. مطالب دیگری که در این جلد مطرح شده‌اند از این قرار است: | ||
#حدیث رد الشمس | # حدیث رد الشمس | ||
#نماز هزار رکعت | # نماز هزار رکعت | ||
#محدّث در اسلام | # محدّث در اسلام | ||
#علم [[امامان شیعه]] به غیب | # علم [[امامان شیعه]] به غیب | ||
#انتقال جنازه به [[مشاهد مشرفه]] | # انتقال جنازه به [[مشاهد مشرفه]] | ||
#[[زیارت]] | # [[زیارت]] | ||
#جعل حدیث | # جعل حدیث | ||
نویسنده در همه این مباحث با تکیه بر منابع اهل سنت، تهمتهایی را که برخی از علمای اهل سنت بر شیعه وارد کرده‌اند پاسخ داده است. | نویسنده در همه این مباحث با تکیه بر منابع اهل سنت، تهمتهایی را که برخی از علمای اهل سنت بر شیعه وارد کرده‌اند پاسخ داده است. | ||
==جلد ششم== | == جلد ششم == | ||
این جلد حاوی غدیریه‌سرایان قرن 8ق است که از جمله آنها امام شیبانی شافعی، شمس الدین مالکی و علاءالدین حلی است. دیگر موضوع مطرح شده در این جلد، دانش [[عمر بن خطاب]] و اشتباهای وی در قضاوت است که این بحث طبق منابع اهل سنت، به تفصیل مطرح شده است که در خلال همین مطالب نهی عمر از متعتین (متعه [[حج]] و متعه زنان) نیز مورد بحث قرار گرفته است. | این جلد حاوی غدیریه‌سرایان قرن 8ق است که از جمله آنها امام شیبانی شافعی، شمس الدین مالکی و علاءالدین حلی است. دیگر موضوع مطرح شده در این جلد، دانش [[عمر بن خطاب]] و اشتباهای وی در قضاوت است که این بحث طبق منابع اهل سنت، به تفصیل مطرح شده است که در خلال همین مطالب نهی عمر از متعتین (متعه [[حج]] و متعه زنان) نیز مورد بحث قرار گرفته است. | ||
==جلد هفتم== | == جلد هفتم == | ||
جلد هفتم با غدیریه سرایان قرن 9 آغاز می‌شود و سپس به مبالغه هایی می پردازد که درباره فضائل [[ابوبکر]] شده است که در خلال این مباحث به دانش و آگاهی دینی وی و نیز مباحث پیرامون فدک پرداخته می‌شود. | جلد هفتم با غدیریه سرایان قرن 9 آغاز می‌شود و سپس به مبالغه هایی می پردازد که درباره فضائل [[ابوبکر]] شده است که در خلال این مباحث به دانش و آگاهی دینی وی و نیز مباحث پیرامون فدک پرداخته می‌شود. | ||
بحث پایانی این جلد، [[ایمان]] [[ابوطالب]] است که نویسنده برای این ادعای خویش مستنداتی گوناگون شامل اشعار، سایر گفته ها، کارهای ابوطالب و احادیثی از [[معصومین]] را یاد می‌کند. | بحث پایانی این جلد، [[ایمان]] [[ابوطالب]] است که نویسنده برای این ادعای خویش مستنداتی گوناگون شامل اشعار، سایر گفته ها، کارهای ابوطالب و احادیثی از [[معصومین]] را یاد می‌کند. | ||
==جلد هشتم== | == جلد هشتم == | ||
آغاز این جلد، با ادامه بحث از ایمان ابوطالب است که برخی از شبهاتی را که با استناد به برخی [[آیات قرآن]] مطرح شده است بررسی و پاسخ داده می‌شود و بحث با [[حدیث ضحضاح]] ادامه می یابد. | آغاز این جلد، با ادامه بحث از ایمان ابوطالب است که برخی از شبهاتی را که با استناد به برخی [[آیات قرآن]] مطرح شده است بررسی و پاسخ داده می‌شود و بحث با [[حدیث ضحضاح]] ادامه می یابد. | ||
ادامه مطالب این جلد، بحث از مبالغه هایی است که در مورد فضائل ابوبکر صورت گرفته است و پس از آن به مبالغه های صورت گرفته درباره عمر پرداخته می‌شود. بحث بعدی کتاب بررسی مبالغه های راجع به [[عثمان]] است که در خلال این مباحث، دانش وی، بذل و بخششهای وی از [[بیت المال]] و سرانجام [[تبعید]] [[ابوذر]] به ربذه در زمان عثمان بررسی می‌شود. | ادامه مطالب این جلد، بحث از مبالغه هایی است که در مورد فضائل ابوبکر صورت گرفته است و پس از آن به مبالغه های صورت گرفته درباره عمر پرداخته می‌شود. بحث بعدی کتاب بررسی مبالغه های راجع به [[عثمان]] است که در خلال این مباحث، دانش وی، بذل و بخششهای وی از [[بیت المال]] و سرانجام [[تبعید]] [[ابوذر]] به ربذه در زمان عثمان بررسی می‌شود. | ||
==جلد نهم== | == جلد نهم == | ||
مباحث این جلد، ادامه بررسی فضائل عثمان و برخوردهای ناگوار وی با [[ابن مسعود]]، [[عمار]]، تبعید نیکان کوفه به شام است. سخنان و آراء برخی از صحابه پیامبر(ص) درباره عثمان و داستان کشته شدن وی از دیگر مباحث این کتاب است. | مباحث این جلد، ادامه بررسی فضائل عثمان و برخوردهای ناگوار وی با [[ابن مسعود]]، [[عمار]]، تبعید نیکان کوفه به شام است. سخنان و آراء برخی از صحابه پیامبر(ص) درباره عثمان و داستان کشته شدن وی از دیگر مباحث این کتاب است. | ||
==جلد دهم== | == جلد دهم == | ||
ادامه مبالغه های صورت گرفته درباره فضائل خلفای سه گانه، مطالب آغازین جلد 10 الغدیر است. ادامه بحث، راجع به ابن عمر و کارهای ناروای اوست که به همین مناسبت، بحث بیعت با [[یزید]] طرح می‌شود. | ادامه مبالغه های صورت گرفته درباره فضائل خلفای سه گانه، مطالب آغازین جلد 10 الغدیر است. ادامه بحث، راجع به ابن عمر و کارهای ناروای اوست که به همین مناسبت، بحث بیعت با [[یزید]] طرح می‌شود. | ||
فضائل غلوشده درباره معاویه و ذکر خطاها، بدعتها، جنایتها و دیگر کارهای ناگوار وی از جمله جنگ با امیرالمؤمنین علی (ع) و [[ماجرای حکمیت]]، از دیگر مطالب این جلد است. | فضائل غلوشده درباره معاویه و ذکر خطاها، بدعتها، جنایتها و دیگر کارهای ناگوار وی از جمله جنگ با امیرالمؤمنین علی (ع) و [[ماجرای حکمیت]]، از دیگر مطالب این جلد است. | ||
==جلد یازدهم== | == جلد یازدهم == | ||
این جلد با بررسی رفتار معاویه با [[امام حسن مجتبی(ع)]] آغاز می‌شود و با برخوردهای معاویه با [[شیعیان]] [[امیرالمؤمنین(ع)]] و جنایاتی که وی نسبت به [[حجر بن عدی]] و یارانش رواداشت ادامه می یابد. پس از این، فضائل دروغین معاویه مورد بررسی و نقد قرار نمی‌گیرد و به همین مناسبت غلوّها و داستانهای خرافی ساخته شده در فضائل برخی اشخاص یاد می‌شود. | این جلد با بررسی رفتار معاویه با [[امام حسن مجتبی(ع)]] آغاز می‌شود و با برخوردهای معاویه با [[شیعیان]] [[امیرالمؤمنین(ع)]] و جنایاتی که وی نسبت به [[حجر بن عدی]] و یارانش رواداشت ادامه می یابد. پس از این، فضائل دروغین معاویه مورد بررسی و نقد قرار نمی‌گیرد و به همین مناسبت غلوّها و داستانهای خرافی ساخته شده در فضائل برخی اشخاص یاد می‌شود. | ||