پرش به محتوا

الغدیر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

۳۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ دسامبر ۲۰۲۲
جز
تمیزکاری
جز (جایگزینی متن - 'کتابها' به 'کتاب‌ها')
جز (تمیزکاری)
خط ۴۶: خط ۴۶:
نقش مثبت‏ الغدیر در وحدت اسلامی از این نظر است که:
نقش مثبت‏ الغدیر در وحدت اسلامی از این نظر است که:


==اولًا منطق مستدل شیعه را روشن می‏ کند==
== اولًا منطق مستدل شیعه را روشن می‏ کند ==


و ثابت می ‏کند که گرایش در حدود صد میلیون مسلمان به تشیع(طبق آمار قبل از انقلاب) - برخلاف تبلیغات زهرآگین عده ‏ای - مولود جریانهای سیاسی یا نژادی و غیره نبوده است،
و ثابت می ‏کند که گرایش در حدود صد میلیون مسلمان به تشیع(طبق آمار قبل از انقلاب) - برخلاف تبلیغات زهرآگین عده ‏ای - مولود جریانهای سیاسی یا نژادی و غیره نبوده است،
خط ۵۲: خط ۵۲:
بلکه یک منطق قوی متکی به قرآن و سنت موجب این گرایش شده است.
بلکه یک منطق قوی متکی به قرآن و سنت موجب این گرایش شده است.


==ثانیاً ثابت می ‏کند پوچ بودن پاره ‏ای از اتهامات وارده به شیعه را ==
== ثانیاً ثابت می ‏کند پوچ بودن پاره ‏ای از اتهامات وارده به شیعه را ==


اتهاماتی چون:
اتهاماتی چون:
#شیعه غیرمسلمان را بر مسلمانِ غیرشیعه ترجیح می‏ دهد
# شیعه غیرمسلمان را بر مسلمانِ غیرشیعه ترجیح می‏ دهد
# شیعه از شکست مسلمانان غیرشیعه از غیر مسلمان شادمان می‏ گردد
# شیعه به‏ جای حج به زیارت ائمه می ‏رود
# یا شیعه در نماز چنین می‏ کند و در ازدواج موقت چنان


#شیعه از شکست مسلمانان غیرشیعه از غیر مسلمان شادمان می‏ گردد
== ثالثاً معرفی کردن شخص شخیص مظلوم و مجهول القدر امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) ==
 
شخصیت بزرگی که می‏ تواند مقتدای عموم مسلمین واقع شود، و همچنین ذرّیه اطهارش را به جهان اسلام معرفی می‏ کند. <ref>مجموعه آثار استاد شهید مطهری (الغدیر و وحدت اسلامی(شش مقاله))ج۲۵،ص۳۲-با ویرایش جزئی-
#شیعه به‏ جای حج به زیارت ائمه می ‏رود
 
#یا شیعه در نماز چنین می‏ کند و در ازدواج موقت چنان
 
==ثالثاً معرفی کردن شخص شخیص مظلوم و مجهول القدر امیرالمؤمنین علی (علیه السلام)==
شخصیت بزرگی که می‏ تواند مقتدای عموم مسلمین واقع شود، و همچنین ذرّیه اطهارش را به جهان اسلام معرفی می‏ کند. <ref>مجموعه آثار استاد شهید مطهری (الغدیر و وحدت اسلامی(شش مقاله ))ج۲۵،ص۳۲-با ویرایش جزئی-
</ref>
</ref>


=مروری بر مجلدات کتاب الغدیر=
=مروری بر مجلدات کتاب الغدیر=
==جلد اول==
== جلد اول ==


نویسنده در این جلد، پس از نقل حدیث غدیر، 110 تن از بزرگان صحابه پیامبر(ص) را نام می برد که آن را نقل کرده‌اند و نام تک‌تک آنها را با تکیه بر منابع اهل سنت یاد می‌کند.
نویسنده در این جلد، پس از نقل حدیث غدیر، 110 تن از بزرگان صحابه پیامبر(ص) را نام می برد که آن را نقل کرده‌اند و نام تک‌تک آنها را با تکیه بر منابع اهل سنت یاد می‌کند.
خط ۷۸: خط ۷۵:
مطالب پسین کتاب، درباره مفاد و معنای این حدیث است که برای این امر، نویسنده شبهات برخی از دانشمندان اهل سنت را نقل و بررسی می‌کند و با توجه به قرینه های گوناگون، دلالت این حدیث را روشن می‌کند.
مطالب پسین کتاب، درباره مفاد و معنای این حدیث است که برای این امر، نویسنده شبهات برخی از دانشمندان اهل سنت را نقل و بررسی می‌کند و با توجه به قرینه های گوناگون، دلالت این حدیث را روشن می‌کند.


==جلد دوم==
== جلد دوم ==


جلد دوم مجموعه الغدیر، به شعرهای مربوط به غدیر می پردازد. نویسنده نخست جایگاه شعر و شاعری در قرآن و سنت را بررسی می‌کند. سپس به بررسی شاعران غدیر در قرن اول هجری می پردازد که بدین منظور از اشعار امیرالمؤمنین(ع)، [[حسان بن ثابت]]، قیس بن سعد بن عباده، [[عمرو بن عاص]]، و محمد بن عبدالله حمیری با اسناد متقن تاریخی یاد می‌کند که در تأیید مفاد و معنای غدیر برای اثبات جانشینی امام علی(ع) قابل استفاده اند.
جلد دوم مجموعه الغدیر، به شعرهای مربوط به غدیر می پردازد. نویسنده نخست جایگاه شعر و شاعری در قرآن و سنت را بررسی می‌کند. سپس به بررسی شاعران غدیر در قرن اول هجری می پردازد که بدین منظور از اشعار امیرالمؤمنین(ع)، [[حسان بن ثابت]]، قیس بن سعد بن عباده، [[عمرو بن عاص]]، و محمد بن عبدالله حمیری با اسناد متقن تاریخی یاد می‌کند که در تأیید مفاد و معنای غدیر برای اثبات جانشینی امام علی(ع) قابل استفاده اند.
پس از این افراد، شاعرانی از قرن دوم هجری یاد می‌شوند که درباره غدیر شعر سروده اند: کمیت، سید حمیری، عبدی کوفی؛ و پس از اینها شاعران قرن سوم: ابوتمام طائی، و [[دعبل خزاعی]] یاد می‌شوند.
پس از این افراد، شاعرانی از قرن دوم هجری یاد می‌شوند که درباره غدیر شعر سروده اند: کمیت، سید حمیری، عبدی کوفی؛ و پس از اینها شاعران قرن سوم: ابوتمام طائی، و [[دعبل خزاعی]] یاد می‌شوند.


==جلد سوم==
== جلد سوم ==


جلد سوم الغدیر با ادامه شاعران غدیریه‌سرای قرن سوم هجری قمری آغاز می‌شود. سپس به مناسبت به بررسی و نقد برخی از آثار [[مستشرقین]] درباره اسلام می پردازد. و سپس با ذکر ابن رومی و افوه حمانی به ادامه شاعران قرن3 می پردازد. در ادامه بحثی راجع به [[زید شهید]] و دیدگاه شیعه درباره وی، با توجه به شبهات برخی علمای اهل سنت مطرح شده است.
جلد سوم الغدیر با ادامه شاعران غدیریه‌سرای قرن سوم هجری قمری آغاز می‌شود. سپس به مناسبت به بررسی و نقد برخی از آثار [[مستشرقین]] درباره اسلام می پردازد. و سپس با ذکر ابن رومی و افوه حمانی به ادامه شاعران قرن3 می پردازد. در ادامه بحثی راجع به [[زید شهید]] و دیدگاه شیعه درباره وی، با توجه به شبهات برخی علمای اهل سنت مطرح شده است.
خط ۹۱: خط ۸۸:
ادامه مباحث این جلد، شاعران غدیریه‌سرای قرن 4ق است: ابن طباطبا اصفهانی، ابن علویه اصفهانی، مفجّع، ابوالقاسم صنوبری، قاضی تنوخی، ابوالقاسم زاهی، ابوفراس حمدانی.
ادامه مباحث این جلد، شاعران غدیریه‌سرای قرن 4ق است: ابن طباطبا اصفهانی، ابن علویه اصفهانی، مفجّع، ابوالقاسم صنوبری، قاضی تنوخی، ابوالقاسم زاهی، ابوفراس حمدانی.


==جلد چهارم==
== جلد چهارم ==


مطالب جلد 4، ادامه ‌غدیریه‌سرایان قرن 4، و پس از آن، شاعران قرن 5 و 6 است. در میان اینان، کسانی چون ابوالفتح کشاجم، صاحب بن عباد، [[شریف رضی]]، [[شریف مرتضی]]، ابوالعلاء معرّی، و خطیب خوارزمی دیده می‌شوند.
مطالب جلد 4، ادامه ‌غدیریه‌سرایان قرن 4، و پس از آن، شاعران قرن 5 و 6 است. در میان اینان، کسانی چون ابوالفتح کشاجم، صاحب بن عباد، [[شریف رضی]]، [[شریف مرتضی]]، ابوالعلاء معرّی، و خطیب خوارزمی دیده می‌شوند.


==جلد پنجم==
== جلد پنجم ==


جلد پنجم، ادامه غدیریه‌سرایان قرن 6 و 7ق است. مطالب دیگری که در این جلد مطرح شده‌اند از این قرار است:
جلد پنجم، ادامه غدیریه‌سرایان قرن 6 و 7ق است. مطالب دیگری که در این جلد مطرح شده‌اند از این قرار است:


#حدیث رد الشمس
# حدیث رد الشمس
#نماز هزار رکعت
# نماز هزار رکعت
#محدّث در اسلام
# محدّث در اسلام
#علم [[امامان شیعه]] به غیب
# علم [[امامان شیعه]] به غیب
#انتقال جنازه به [[مشاهد مشرفه]]
# انتقال جنازه به [[مشاهد مشرفه]]
#[[زیارت]]
# [[زیارت]]
#جعل حدیث
# جعل حدیث


نویسنده در همه این مباحث با تکیه بر منابع اهل سنت، تهمتهایی را که برخی از علمای اهل سنت بر شیعه وارد کرده‌اند پاسخ داده است.
نویسنده در همه این مباحث با تکیه بر منابع اهل سنت، تهمتهایی را که برخی از علمای اهل سنت بر شیعه وارد کرده‌اند پاسخ داده است.


==جلد ششم==
== جلد ششم ==
این جلد حاوی غدیریه‌سرایان قرن 8ق است که از جمله آنها امام شیبانی شافعی، شمس الدین مالکی و علاءالدین حلی است. دیگر موضوع مطرح شده در این جلد، دانش [[عمر بن خطاب]] و اشتباهای وی در قضاوت است که این بحث طبق منابع اهل سنت، به تفصیل مطرح شده است که در خلال همین مطالب نهی عمر از متعتین (متعه [[حج]] و متعه زنان) نیز مورد بحث قرار گرفته است.
این جلد حاوی غدیریه‌سرایان قرن 8ق است که از جمله آنها امام شیبانی شافعی، شمس الدین مالکی و علاءالدین حلی است. دیگر موضوع مطرح شده در این جلد، دانش [[عمر بن خطاب]] و اشتباهای وی در قضاوت است که این بحث طبق منابع اهل سنت، به تفصیل مطرح شده است که در خلال همین مطالب نهی عمر از متعتین (متعه [[حج]] و متعه زنان) نیز مورد بحث قرار گرفته است.


==جلد هفتم==
== جلد هفتم ==


جلد هفتم با غدیریه سرایان قرن 9 آغاز می‌شود و سپس به مبالغه هایی می پردازد که درباره فضائل [[ابوبکر]] شده است که در خلال این مباحث به دانش و آگاهی دینی وی و نیز مباحث پیرامون فدک پرداخته می‌شود.
جلد هفتم با غدیریه سرایان قرن 9 آغاز می‌شود و سپس به مبالغه هایی می پردازد که درباره فضائل [[ابوبکر]] شده است که در خلال این مباحث به دانش و آگاهی دینی وی و نیز مباحث پیرامون فدک پرداخته می‌شود.
بحث پایانی این جلد، [[ایمان]] [[ابوطالب]] است که نویسنده برای این ادعای خویش مستنداتی گوناگون شامل اشعار، سایر گفته ها، کارهای ابوطالب و احادیثی از [[معصومین]] را یاد می‌کند.
بحث پایانی این جلد، [[ایمان]] [[ابوطالب]] است که نویسنده برای این ادعای خویش مستنداتی گوناگون شامل اشعار، سایر گفته ها، کارهای ابوطالب و احادیثی از [[معصومین]] را یاد می‌کند.


==جلد هشتم==
== جلد هشتم ==


آغاز این جلد، با ادامه بحث از ایمان ابوطالب است که برخی از شبهاتی را که با استناد به برخی [[آیات قرآن]] مطرح شده است بررسی و پاسخ داده می‌شود و بحث با [[حدیث ضحضاح]] ادامه می یابد.
آغاز این جلد، با ادامه بحث از ایمان ابوطالب است که برخی از شبهاتی را که با استناد به برخی [[آیات قرآن]] مطرح شده است بررسی و پاسخ داده می‌شود و بحث با [[حدیث ضحضاح]] ادامه می یابد.
ادامه مطالب این جلد، بحث از مبالغه هایی است که در مورد فضائل ابوبکر صورت گرفته است و پس از آن به مبالغه های صورت گرفته درباره عمر پرداخته می‌شود. بحث بعدی کتاب بررسی مبالغه های راجع به [[عثمان]] است که در خلال این مباحث، دانش وی، بذل و بخششهای وی از [[بیت المال]] و سرانجام [[تبعید]] [[ابوذر]] به ربذه در زمان عثمان بررسی می‌شود.
ادامه مطالب این جلد، بحث از مبالغه هایی است که در مورد فضائل ابوبکر صورت گرفته است و پس از آن به مبالغه های صورت گرفته درباره عمر پرداخته می‌شود. بحث بعدی کتاب بررسی مبالغه های راجع به [[عثمان]] است که در خلال این مباحث، دانش وی، بذل و بخششهای وی از [[بیت المال]] و سرانجام [[تبعید]] [[ابوذر]] به ربذه در زمان عثمان بررسی می‌شود.


==جلد نهم==
== جلد نهم ==


مباحث این جلد، ادامه بررسی فضائل عثمان و برخوردهای ناگوار وی با [[ابن مسعود]]، [[عمار]]، تبعید نیکان کوفه به شام است. سخنان و آراء برخی از صحابه پیامبر(ص) درباره عثمان و داستان کشته شدن وی از دیگر مباحث این کتاب است.
مباحث این جلد، ادامه بررسی فضائل عثمان و برخوردهای ناگوار وی با [[ابن مسعود]]، [[عمار]]، تبعید نیکان کوفه به شام است. سخنان و آراء برخی از صحابه پیامبر(ص) درباره عثمان و داستان کشته شدن وی از دیگر مباحث این کتاب است.


==جلد دهم==
== جلد دهم ==


ادامه مبالغه های صورت گرفته درباره فضائل خلفای سه گانه، مطالب آغازین جلد 10 الغدیر است. ادامه بحث، راجع به ابن عمر و کارهای ناروای اوست که به همین مناسبت، بحث بیعت با [[یزید]] طرح می‌شود.
ادامه مبالغه های صورت گرفته درباره فضائل خلفای سه گانه، مطالب آغازین جلد 10 الغدیر است. ادامه بحث، راجع به ابن عمر و کارهای ناروای اوست که به همین مناسبت، بحث بیعت با [[یزید]] طرح می‌شود.
فضائل غلوشده درباره معاویه و ذکر خطاها، بدعتها، جنایتها و دیگر کارهای ناگوار وی از جمله جنگ با امیرالمؤمنین علی (ع) و [[ماجرای حکمیت]]، از دیگر مطالب این جلد است.
فضائل غلوشده درباره معاویه و ذکر خطاها، بدعتها، جنایتها و دیگر کارهای ناگوار وی از جمله جنگ با امیرالمؤمنین علی (ع) و [[ماجرای حکمیت]]، از دیگر مطالب این جلد است.


==جلد یازدهم==
== جلد یازدهم ==


این جلد با بررسی رفتار معاویه با [[امام حسن مجتبی(ع)]] آغاز می‌شود و با برخوردهای معاویه با [[شیعیان]] [[امیرالمؤمنین(ع)]] و جنایاتی که وی نسبت به [[حجر بن عدی]] و یارانش رواداشت ادامه می یابد. پس از این، فضائل دروغین معاویه مورد بررسی و نقد قرار نمی‌گیرد و به همین مناسبت غلوّها و داستانهای خرافی ساخته شده در فضائل برخی اشخاص یاد می‌شود.
این جلد با بررسی رفتار معاویه با [[امام حسن مجتبی(ع)]] آغاز می‌شود و با برخوردهای معاویه با [[شیعیان]] [[امیرالمؤمنین(ع)]] و جنایاتی که وی نسبت به [[حجر بن عدی]] و یارانش رواداشت ادامه می یابد. پس از این، فضائل دروغین معاویه مورد بررسی و نقد قرار نمی‌گیرد و به همین مناسبت غلوّها و داستانهای خرافی ساخته شده در فضائل برخی اشخاص یاد می‌شود.
۴٬۹۳۳

ویرایش