۴٬۹۳۳
ویرایش
ترینیداد و توباگو: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
تمیزکاری
جز (جایگزینی متن - 'رئیس جمهور' به 'رئیس‌جمهور') |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
=سابقه ورود اسلام= | =سابقه ورود اسلام= | ||
سابقه ورود دین اسلام به این کشور به نیمة دوم قرن دوازدهم/ هجدهم می‌رسد، اما مهمترین گروه | سابقه ورود دین اسلام به این کشور به نیمة دوم قرن دوازدهم/ هجدهم می‌رسد، اما مهمترین گروه مسلمان، در اواسط قرن سیزدهم/ نوزدهم (بعد از ۱۲۵۴/۱۸۳۸) به این کشور وارد شد. | ||
در ۱۱۹۱/ ۱۷۷۷، در میان بردگانی که از غرب [[افریقا]] برای کار در مزارع نیشکر به ترینیداد و توباگو آورده شدند، عده‌ای مسلمان نیز وجود داشت. این مسلمانان عموماً از قبیلة ماندینگو، ساکن در کشور [[سنگال]] ، بودند که در حدود ۱۱۵۳/ ۱۷۴۰ [[اسلام]] را پذیرفته بودند. | در ۱۱۹۱/ ۱۷۷۷، در میان بردگانی که از غرب [[افریقا]] برای کار در مزارع نیشکر به ترینیداد و توباگو آورده شدند، عده‌ای مسلمان نیز وجود داشت. این مسلمانان عموماً از قبیلة ماندینگو، ساکن در کشور [[سنگال]]، بودند که در حدود ۱۱۵۳/ ۱۷۴۰ [[اسلام]] را پذیرفته بودند. | ||
سالها بعد، هنگام ورود عده بسیاری هندیِ مسلمان و هندو به ترینیداد هندوها، مسلمانان را به تحقیر «مادینگا» ــ برگرفته از نام همین قبیله خطاب می‌کردند تا نشان بدهند که مسلمانان هندی بیش‌تر به مسلمانان افریقایی شبیه‌اند تا هندیها.<ref>دایرة المعارف جهان اسلام آکسفورد، ذیل مادّه‌ترینیداد</ref> | سالها بعد، هنگام ورود عده بسیاری هندیِ مسلمان و هندو به ترینیداد هندوها، مسلمانان را به تحقیر «مادینگا» ــ برگرفته از نام همین قبیله خطاب می‌کردند تا نشان بدهند که مسلمانان هندی بیش‌تر به مسلمانان افریقایی شبیه‌اند تا هندیها.<ref>دایرة المعارف جهان اسلام آکسفورد، ذیل مادّه‌ترینیداد</ref> | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
از ابتدای ورود مسلمانان هندی به ترینیداد، فشارهای زیادی، چه اقتصادی («اسلام در جزایر کارائیب»، همانجا) چه عقیدتی ــ برای پذیرش مسیحیت ــ به آنان وارد می‌شد، اما با اعلام استقلال ترینیداد و توباگو از سلطة انگلستان در ۱۳۴۱ ش/ ۱۹۶۲، بتدریج این فشارها کاهش یافت.<ref>دایرة المعارف جهان اسلام آکسفورد، ذیل مادّه‌ترینیداد</ref> | از ابتدای ورود مسلمانان هندی به ترینیداد، فشارهای زیادی، چه اقتصادی («اسلام در جزایر کارائیب»، همانجا) چه عقیدتی ــ برای پذیرش مسیحیت ــ به آنان وارد می‌شد، اما با اعلام استقلال ترینیداد و توباگو از سلطة انگلستان در ۱۳۴۱ ش/ ۱۹۶۲، بتدریج این فشارها کاهش یافت.<ref>دایرة المعارف جهان اسلام آکسفورد، ذیل مادّه‌ترینیداد</ref> | ||
==تعداد کنونی مسلمانان== | == تعداد کنونی مسلمانان == | ||
درباره تعداد کنونی مسلمانان ترینیداد و توباگو اختلاف نظر وجود دارد؛ این تعداد از ۸ر۵%<ref>اهری، ص۴۴۹</ref> | درباره تعداد کنونی مسلمانان ترینیداد و توباگو اختلاف نظر وجود دارد؛ این تعداد از ۸ر۵%<ref>اهری، ص۴۴۹</ref> | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
در ۱۳۷۸ ش/ ۱۹۹۹ نیز لااقل سه وزیر مسلمان در هیئت دولت وجود داشت.<ref>دایرة المعارف جهان اسلام آکسفورد، ذیل مادّه‌ترینیداد</ref> | در ۱۳۷۸ ش/ ۱۹۹۹ نیز لااقل سه وزیر مسلمان در هیئت دولت وجود داشت.<ref>دایرة المعارف جهان اسلام آکسفورد، ذیل مادّه‌ترینیداد</ref> | ||
==تشیع== | == تشیع == | ||
پیشینه حضور شیعیان درترینیداد و توباگو به قرن نوزدهم میلادی برمی‌گردد، در میان هندیانی که در ۱۸۴۵ تا ۱۸۴۷ توسط انگلیسی‌ها به ترینیداد آورده شدند، شمار مسلمان و شیعه حضور داشته‌اند، زیرا ۹ سال بعد، سه خانوادۀ شیعه تصمیم به برگزاری مراسم عاشورا گرفتند، و این زمینۀ برپایی مراسم هوزیه یا هوسای در این کشور شده است.<ref>[http://ww38.vaares.com/Adyan/azadari/azadari.asp?id=29 سایت وارث]</ref> شیعیان این کشور در مراسم هوسای متأثر از برخی مراسم‌های افریقایی‌اند، برگزاری مراسم هوسه در شهر سن جیمز در شمال و منطقه سدروس در جنوب غربی جزیره‌ترینیداد، نشانگر حضور شیعیان در این مناطق است <ref>[http://pajuhesh.irc.ir/Product/book/show/id/1943/book_keyword//occasion//index/1/indexId/229392 مرکز پژوهش های رسانه ملی]</ref> امروزه نیز شماری شیعه هندی‌تبار درترینیداد و توباگو زندگی می‌کنند که تعداد دقیق آنها معلوم نیست.<ref>چلکوفسکی، ص۵۵ـ۵۶</ref> | پیشینه حضور شیعیان درترینیداد و توباگو به قرن نوزدهم میلادی برمی‌گردد، در میان هندیانی که در ۱۸۴۵ تا ۱۸۴۷ توسط انگلیسی‌ها به ترینیداد آورده شدند، شمار مسلمان و شیعه حضور داشته‌اند، زیرا ۹ سال بعد، سه خانوادۀ شیعه تصمیم به برگزاری مراسم عاشورا گرفتند، و این زمینۀ برپایی مراسم هوزیه یا هوسای در این کشور شده است.<ref>[http://ww38.vaares.com/Adyan/azadari/azadari.asp?id=29 سایت وارث]</ref> شیعیان این کشور در مراسم هوسای متأثر از برخی مراسم‌های افریقایی‌اند، برگزاری مراسم هوسه در شهر سن جیمز در شمال و منطقه سدروس در جنوب غربی جزیره‌ترینیداد، نشانگر حضور شیعیان در این مناطق است <ref>[http://pajuhesh.irc.ir/Product/book/show/id/1943/book_keyword//occasion//index/1/indexId/229392 مرکز پژوهش های رسانه ملی]</ref> امروزه نیز شماری شیعه هندی‌تبار درترینیداد و توباگو زندگی می‌کنند که تعداد دقیق آنها معلوم نیست.<ref>چلکوفسکی، ص۵۵ـ۵۶</ref> | ||
==مذهب حنفی== | == مذهب حنفی == | ||
اکثر [[مسلمانان]] این کشور، که بیش‌تر هندی تبارند، [[مذهب حنفی]] دارند.<ref>اهری، ج۱، ص۴۴۸.</ref> <ref>کتانی، ص ۲۴۳.</ref> | اکثر [[مسلمانان]] این کشور، که بیش‌تر هندی تبارند، [[مذهب حنفی]] دارند.<ref>اهری، ج۱، ص۴۴۸.</ref> <ref>کتانی، ص ۲۴۳.</ref> | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
مسلمانان هندی تبار عموماً در جنوب کشور و در جزیرة ترینیداد زندگی می‌کنند.<ref>اهری، ج۱، ص۴۴۹.</ref> <ref>اسلام و گروه‌های اسلامی، ج۱، ص۲۴۳.</ref> | مسلمانان هندی تبار عموماً در جنوب کشور و در جزیرة ترینیداد زندگی می‌کنند.<ref>اهری، ج۱، ص۴۴۹.</ref> <ref>اسلام و گروه‌های اسلامی، ج۱، ص۲۴۳.</ref> | ||
و مسلمانان [[افریقا|افریقایی]] تبار عموماً در جزیرة توباگو ساکن اند. در این کشور تعداد کمی مسلمان [[چین|چینی]] نیز هستند.<ref>اهری، ج۱، ص۴۴۷ ـ ۴۴۸.</ref> | و مسلمانان [[افریقا|افریقایی]] تبار عموماً در جزیرة توباگو ساکن اند. در این کشور تعداد کمی مسلمان [[چین|چینی]] نیز هستند.<ref>اهری، ج۱، ص۴۴۷ ـ ۴۴۸.</ref> | ||
جماعات مختلف مذهبی ترینیداد و توباگو بسیار درهم آمیخته اند، به گونه‌ای که در یک خیابان ممکن است هم | جماعات مختلف مذهبی ترینیداد و توباگو بسیار درهم آمیخته اند، به گونه‌ای که در یک خیابان ممکن است هم مسجد، هم کلیسا و هم معبد هندوها وجود داشته باشد.<ref>دایرة المعارف جهان اسلام آکسفورد، ذیل مادّه ترینیداد.</ref> | ||
==سازماندهی خوب مسلمانان== | == سازماندهی خوب مسلمانان == | ||
در بین جماعات مذهبی مختلف، مسلمانان بخوبی سازماندهی شده‌اند، به طوری که می‌توان آنها را یکی از متشکلترین جماعات مسلمان در [[قارة امریکا]] دانست.<ref>اهری، ج۱، ص۴۴۸.</ref> | در بین جماعات مذهبی مختلف، مسلمانان بخوبی سازماندهی شده‌اند، به طوری که می‌توان آنها را یکی از متشکلترین جماعات مسلمان در [[قارة امریکا]] دانست.<ref>اهری، ج۱، ص۴۴۸.</ref> | ||
| خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
اکثر اعضای انجمن، حنفی مذهب اند. در ۱۳۲۶ ش/ ۱۹۴۷ وهابیانِ این انجمن از آن جدا شدند و اتحادیة مسلمانان ترینیداد را تأسیس کردند. <ref>اهری، ج۱، ص۴۵۰.</ref> | اکثر اعضای انجمن، حنفی مذهب اند. در ۱۳۲۶ ش/ ۱۹۴۷ وهابیانِ این انجمن از آن جدا شدند و اتحادیة مسلمانان ترینیداد را تأسیس کردند. <ref>اهری، ج۱، ص۴۵۰.</ref> | ||
==سازمان‌ها و گروه‌های اسلامی== | == سازمان‌ها و گروه‌های اسلامی == | ||
در ترینیداد و توباگو سازمان‌ها و گروه‌های اسلامی دیگری نیز فعالیت دارند، از جمله: مؤسسة خیریة توکل اسلامی، مؤسسة توسل عبدالعزیز، جماعة التبلیغ<ref>سازمان کوچکی متشکل از گروهی از مسلمانان مهاجر هندی</ref> و شعبه ای از [[اتحادیة مبلّغان مسلمان امریکای جنوبی و کارائیب]]. | در ترینیداد و توباگو سازمان‌ها و گروه‌های اسلامی دیگری نیز فعالیت دارند، از جمله: مؤسسة خیریة توکل اسلامی، مؤسسة توسل عبدالعزیز، جماعة التبلیغ<ref>سازمان کوچکی متشکل از گروهی از مسلمانان مهاجر هندی</ref> و شعبه ای از [[اتحادیة مبلّغان مسلمان امریکای جنوبی و کارائیب]]. | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
بعضی از این گروه‌ها افکارشان را از طریق روزنامه و هفته نامه و کتاب نشر می‌دهند. اتحادیة مبلّغان مسلمان امریکای جنوبی و کارائیب برنامة رادیویی نیز دارد. | بعضی از این گروه‌ها افکارشان را از طریق روزنامه و هفته نامه و کتاب نشر می‌دهند. اتحادیة مبلّغان مسلمان امریکای جنوبی و کارائیب برنامة رادیویی نیز دارد. | ||
در ترینیداد و توباگو حدود ۸۷ مسجد وجود دارد، از جمله مسجد جناح که به یاد محمدعلی | در ترینیداد و توباگو حدود ۸۷ مسجد وجود دارد، از جمله مسجد جناح که به یاد محمدعلی جناح، دولتمرد پاکستانی، در ۱۳۳۳ ش/ ۱۹۵۴ ساخته شده است. [ | ||
از میان اعیاد اسلامی، عید فطر جزو تعطیلات رسمی کشور است | از میان اعیاد اسلامی، عید فطر جزو تعطیلات رسمی کشور است | ||
و دولت هرسال به این مناسبت مراسمی برپا می‌دارد. | و دولت هرسال به این مناسبت مراسمی برپا می‌دارد. | ||
در این کشور با وضع و تصویب برخی قوانین از اوایل دهة ۱۳۶۰ ش/ ۱۹۸۰، برای فعالیتهای مسلمانان، از جمله تأسیس مدرسه و بانک و برخی سازمان‌های اسلامی، تسهیلاتی فراهم شده است. | در این کشور با وضع و تصویب برخی قوانین از اوایل دهة ۱۳۶۰ ش/ ۱۹۸۰، برای فعالیتهای مسلمانان، از جمله تأسیس مدرسه و بانک و برخی سازمان‌های اسلامی، تسهیلاتی فراهم شده است. | ||
==پویایی هندی تبارها== | == پویایی هندی تبارها == | ||
در میان [[مسلمانان]] ترینیداد و توباگو، [[هند|هندی]] تبارها از [[افریقا|افریقایی]] تبارها پویاترند. جمعیت نسبتاً کم مسلمانان افریقایی تبار و قطع پیوند آنان با سرزمین مادریشان مانع مطرح شدن اندیشه‌های اسلامی آنان در جامعه شده است، اما مسلمانان هندی تبار بسیاری از نوشته‌های اندیشمندان مسلمان [[هند|شبه قاره هند]] ، همچون [[ابوالاعلی مودودی]] ، را ترجمه و چاپ کرده‌اند. | در میان [[مسلمانان]] ترینیداد و توباگو، [[هند|هندی]] تبارها از [[افریقا|افریقایی]] تبارها پویاترند. جمعیت نسبتاً کم مسلمانان افریقایی تبار و قطع پیوند آنان با سرزمین مادریشان مانع مطرح شدن اندیشه‌های اسلامی آنان در جامعه شده است، اما مسلمانان هندی تبار بسیاری از نوشته‌های اندیشمندان مسلمان [[هند|شبه قاره هند]]، همچون [[ابوالاعلی مودودی]]، را ترجمه و چاپ کرده‌اند. | ||
مسلمانان افریقایی تبار روش مسلمانان هندی تبار را در اجرای قوانین اسلام نمی‌پسندند. مسلمانان هندی تبار نیز به سبب بیش از صد سال آزار دیدن در | مسلمانان افریقایی تبار روش مسلمانان هندی تبار را در اجرای قوانین اسلام نمی‌پسندند. مسلمانان هندی تبار نیز به سبب بیش از صد سال آزار دیدن در هند، نوعی رفتار دفاعی را که مناسب سرشت آنها برای حفظ اسلام در کشور هند بوده است، در خود پرورانده اند. امروزه گرایش به اسلام در ترینیداد و توباگو بیش‌تر متأثر از افکار مسلمانان ایالات متحده است تا فعالیتهای مسلمانان ترینیداد | ||
و از ۱۹۷۶ رهبر مسلمانان | و از ۱۹۷۶ رهبر مسلمانان امریکا، در ترینیداد نماینده (امام) معرفی می‌کند. | ||
عربستان سعودی نیز برای جذب مسلمانان، در این کشور فعالیتهایی کرده است. | عربستان سعودی نیز برای جذب مسلمانان، در این کشور فعالیتهایی کرده است. | ||
==سازمان‌های اسلامی== | == سازمان‌های اسلامی == | ||
===انجمن تقویت اسلامی=== | === انجمن تقویت اسلامی === | ||
نخستین سازمان اسلامی درترینیداد و توباگو است که در ۱۹۲۷ میلادی تأسیس شد. امروزه فعالیت این سازمان به اداره پنج مدرسه منحصر شده است. | نخستین سازمان اسلامی درترینیداد و توباگو است که در ۱۹۲۷ میلادی تأسیس شد. امروزه فعالیت این سازمان به اداره پنج مدرسه منحصر شده است. | ||
===انجمن سنّة الجماعه=== | === انجمن سنّة الجماعه === | ||
بزرگترین مؤسسة اسلامی ترینیداد و توباگو است که در۱۹۳۵ میلادی تأسیس شده است. این انجمن در واکنش به نفوذ پیروان فرقه قادیانی در انجمن‌های اسلامی، تشکیل شد. انجمن سنة الجماعة، امروزه تقریباً نماینده تمامی مسلمانان کشور است. اکثر اعضای انجمن، [[حنفی]] مذهب‌اند.<br> | بزرگترین مؤسسة اسلامی ترینیداد و توباگو است که در۱۹۳۵ میلادی تأسیس شده است. این انجمن در واکنش به نفوذ پیروان فرقه قادیانی در انجمن‌های اسلامی، تشکیل شد. انجمن سنة الجماعة، امروزه تقریباً نماینده تمامی مسلمانان کشور است. اکثر اعضای انجمن، [[حنفی]] مذهب‌اند.<br> | ||
===اتحادیه مسلمانان ترینیداد=== | === اتحادیه مسلمانان ترینیداد === | ||
در ۱۹۴۷ میلادی وهابیان از انجمن انجمن سنة الجماعة جدا شدند و اتحادیه مسلمانان ترینیداد را تأسیس کردند.<br> | در ۱۹۴۷ میلادی وهابیان از انجمن انجمن سنة الجماعة جدا شدند و اتحادیه مسلمانان ترینیداد را تأسیس کردند.<br> | ||
===جماعة المسلمین=== | === جماعة المسلمین === | ||
یکی از مهمترین سازمان‌های اسلامی ترینیداد و توباگو «جماعة المسلمین» نام دارد که در ۱۹۷۹ میلادی تأسیس شد. رویکرد سیاسی این سازمان از دیگر سازمان‌های اسلامی ترینیداد بیش‌تر است. | یکی از مهمترین سازمان‌های اسلامی ترینیداد و توباگو «جماعة المسلمین» نام دارد که در ۱۹۷۹ میلادی تأسیس شد. رویکرد سیاسی این سازمان از دیگر سازمان‌های اسلامی ترینیداد بیش‌تر است. | ||
در ۱۹۸۲ میلادی گروه کوچکی از اعضای آن که دخالت سازمان را در امور سیاسی درست نمی‌دانستند از آن جدا شدند و «جماعة المؤمنین» را پدید آوردند. <br> | در ۱۹۸۲ میلادی گروه کوچکی از اعضای آن که دخالت سازمان را در امور سیاسی درست نمی‌دانستند از آن جدا شدند و «جماعة المؤمنین» را پدید آوردند. <br> | ||
====هدف تشکیل حکومت اسلامی==== | ==== هدف تشکیل حکومت اسلامی ==== | ||
جماعة المسلمین عموماً نمایندة مسلمانان افریقایی تبار است و [[یاسین ابوبکر]]، رهبر سازمان، نیز افریقایی تبار است. | جماعة المسلمین عموماً نمایندة مسلمانان افریقایی تبار است و [[یاسین ابوبکر]]، رهبر سازمان، نیز افریقایی تبار است. | ||
جماعة المسلمین که هدفش تشکیل حکومت اسلامی است . | جماعة المسلمین که هدفش تشکیل حکومت اسلامی است. | ||
از بدو تأسیس تاکنون بارها رویاروی دولت ایستاده و دوبار نیز برای براندازی دولت اقدامات مسلحانه کرده است؛ در ۱۹۸۳ میلادی و در /۱۹۹۰ میلادی که مهمترین اقدام مسلحانة جماعة المسلمین از بدو پیدایش آن بود و در آن [[یاسین ابوبکر]] و ۱۱۱ تن | از بدو تأسیس تاکنون بارها رویاروی دولت ایستاده و دوبار نیز برای براندازی دولت اقدامات مسلحانه کرده است؛ در ۱۹۸۳ میلادی و در /۱۹۹۰ میلادی که مهمترین اقدام مسلحانة جماعة المسلمین از بدو پیدایش آن بود و در آن [[یاسین ابوبکر]] و ۱۱۱ تن | ||
از یارانش به مجلس ترینیداد حمله کردند و عده‌ای، از جمله نخست‌وزیر وقت، را گروگان گرفتند و سعی کردند دولت را سرنگون کنند اما به سبب عدم موفقیتشان در جلب حمایت [[مسلمانان]] دیگر شکست خورده است. ابوبکر و یارانش که گفته می‌شد از سوی کشور لیبی حمایت می‌شوند (<ref>اطلاعات، ش ۱۰۰، ۱۹، ۶ مرداد ۱۳۶۹، ش ۱۰۱، ۱۹، ۷ مرداد ۱۳۶۹، ش ۱۰۲، ۱۹، ۸ مرداد ۱۳۶۹؛</ref>، خود را به نیروهای دولتی تسلیم کردند. <br> | از یارانش به مجلس ترینیداد حمله کردند و عده‌ای، از جمله نخست‌وزیر وقت، را گروگان گرفتند و سعی کردند دولت را سرنگون کنند اما به سبب عدم موفقیتشان در جلب حمایت [[مسلمانان]] دیگر شکست خورده است. ابوبکر و یارانش که گفته می‌شد از سوی کشور لیبی حمایت می‌شوند (<ref>اطلاعات، ش ۱۰۰، ۱۹، ۶ مرداد ۱۳۶۹، ش ۱۰۱، ۱۹، ۷ مرداد ۱۳۶۹، ش ۱۰۲، ۱۹، ۸ مرداد ۱۳۶۹؛</ref>، خود را به نیروهای دولتی تسلیم کردند. <br> | ||
موضوع چگونگی مجازات کودتاکنندگان و صلاحیت مرجع قضایی، بحثهای زیادی در دولت و ساختار قضایی ترینیداد پدید آورد . | موضوع چگونگی مجازات کودتاکنندگان و صلاحیت مرجع قضایی، بحثهای زیادی در دولت و ساختار قضایی ترینیداد پدید آورد. | ||
اما یاسین ابوبکر هیچگاه مجازات نشد. ظاهراً اختلافات دیرینة جماعة المسلمین و دولت ترینیداد بر سر تأسیس مرکزی اسلامی توسط جماعة المسلمین در زمینهای اهدایی دولت به مسلمانان هندی تبار، از علل این اقدام یاسین ابوبکر بوده است. | اما یاسین ابوبکر هیچگاه مجازات نشد. ظاهراً اختلافات دیرینة جماعة المسلمین و دولت ترینیداد بر سر تأسیس مرکزی اسلامی توسط جماعة المسلمین در زمینهای اهدایی دولت به مسلمانان هندی تبار، از علل این اقدام یاسین ابوبکر بوده است. | ||
| خط ۱۳۱: | خط ۱۳۱: | ||
این اقدام به کودتا، بعضی احساسات را بر ضد مسلمانان افریقایی تبار بر انگیخت و ظاهراً سوءقصد به جان پسرخواندة یاسین ابوبکر، چند ماه بعد از وقوع کودتا، به همین علت بوده است. <br> | این اقدام به کودتا، بعضی احساسات را بر ضد مسلمانان افریقایی تبار بر انگیخت و ظاهراً سوءقصد به جان پسرخواندة یاسین ابوبکر، چند ماه بعد از وقوع کودتا، به همین علت بوده است. <br> | ||
===جماعة المؤمنین=== | === جماعة المؤمنین === | ||
در ۱۹۸۲ میلادی گروه کوچکی از اعضای جماعة المسلمین که دخالت سازمان را در امور سیاسی درست نمی‌دانستند از آن جدا شدند و جماعة المؤمنین را پدید آوردند. | در ۱۹۸۲ میلادی گروه کوچکی از اعضای جماعة المسلمین که دخالت سازمان را در امور سیاسی درست نمی‌دانستند از آن جدا شدند و جماعة المؤمنین را پدید آوردند. | ||
===مؤسسة خیریة توکل اسلامی=== | === مؤسسة خیریة توکل اسلامی === | ||
===مؤسسة توسل عبدالعزیز=== | === مؤسسة توسل عبدالعزیز === | ||
===جماعة التبلیغ=== | === جماعة التبلیغ === | ||
سازمان کوچکی متشکل از گروهی از مسلمانان مهاجر هندی<br> | سازمان کوچکی متشکل از گروهی از مسلمانان مهاجر هندی<br> | ||
===شعبه‌ای از اتحادیة مبلّغان مسلمان امریکای جنوبی و کارائیب=== | === شعبه‌ای از اتحادیة مبلّغان مسلمان امریکای جنوبی و کارائیب === | ||
اتحادیة مبلّغان مسلمان امریکای جنوبی و کارائیب برنامه رادیویی نیز دارد. | اتحادیة مبلّغان مسلمان امریکای جنوبی و کارائیب برنامه رادیویی نیز دارد. | ||
| خط ۱۵۶: | خط ۱۵۶: | ||
[https://www.isna.ir/news/8506-10631/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%8A-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B4-%D8%B4%D8%AF%D9%87-49-%D8%AA%D8%B1%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D9%88-%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%A7%DA%AF%D9%88-%D9%83%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%8A-%D9%85%D8%B1%D9%81%D9%87 خبرگزاری ایسنا]<br> | [https://www.isna.ir/news/8506-10631/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%8A-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B4-%D8%B4%D8%AF%D9%87-49-%D8%AA%D8%B1%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D9%88-%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%A7%DA%AF%D9%88-%D9%83%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%8A-%D9%85%D8%B1%D9%81%D9%87 خبرگزاری ایسنا]<br> | ||
*اسلام در جزایر کارائیب، ترجمة محمدباقر دهقان زاده، مشکوة، ش ۳۳ (زمستان ۱۳۷۰ش). | * اسلام در جزایر کارائیب، ترجمة محمدباقر دهقان زاده، مشکوة، ش ۳۳ (زمستان ۱۳۷۰ش). | ||
*علی کتانی، اقلیت‌های مسلمان در جهان امروز، ترجمة محمدحسین آریا، تهران، ۱۳۶۸ ش. | * علی کتانی، اقلیت‌های مسلمان در جهان امروز، ترجمة محمدحسین آریا، تهران، ۱۳۶۸ ش. | ||
*محمدناصرالعلی، کارینفال هوزیه فی ترینداد، العالم، ش ۶۶۵ (ذیحجّة ۱۴۱۹ق/ آوریل ۱۹۹۹م). | * محمدناصرالعلی، کارینفال هوزیه فی ترینداد، العالم، ش ۶۶۵ (ذیحجّة ۱۴۱۹ق/ آوریل ۱۹۹۹م). | ||
[[رده: کشورها]] | [[رده:کشورها]] | ||
[[رده:کشورهای دارای جمعیت مسلمان]] | |||
[[رده: کشورهای دارای جمعیت مسلمان]] | |||