پرش به محتوا

ماسیمو کامپانینی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
تمیزکاری
جز (جایگزینی متن - 'آن‌ها' به 'آنها')
جز (تمیزکاری)
خط ۲۱: خط ۲۱:
او پس از یک دوره تدریس "تاریخ و نهادهای جهان اسلام" در دانشگاه "اوربینو" (2000-1995 م.)؛ و "فرهنگ عرب" در دانشگاه میلان (2005-2001 م.)؛ شش سال محقق "تاریخ معاصر کشورهای عربی" در دپارتمان مطالعات عربی –اسلامی و مدیترانه‌ای دانشگاه شرق شناسی ناپل بود.
او پس از یک دوره تدریس "تاریخ و نهادهای جهان اسلام" در دانشگاه "اوربینو" (2000-1995 م.)؛ و "فرهنگ عرب" در دانشگاه میلان (2005-2001 م.)؛ شش سال محقق "تاریخ معاصر کشورهای عربی" در دپارتمان مطالعات عربی –اسلامی و مدیترانه‌ای دانشگاه شرق شناسی ناپل بود.
<br>
<br>
==رویکرد کامپانینی در مطالعات اسلامی==
== رویکرد کامپانینی در مطالعات اسلامی ==
کامپانینی علاوه بر همکاری با نشریات؛ به ویژه به عنوان تحلیگر مسایل خاورمیانه عربی؛ در نشر مجموعه کتب اسلامی توسط انتشارت (jaka book) میلان نیز مشارکت داشت.
کامپانینی علاوه بر همکاری با نشریات؛ به ویژه به عنوان تحلیگر مسایل خاورمیانه عربی؛ در نشر مجموعه کتب اسلامی توسط انتشارت (jaka book) میلان نیز مشارکت داشت.
<br>
<br>
رویکرد این [[اسلام]]‌شناس ایتالیایی در مطالعات اسلامی، رویکردی فلسفی است. وی پس از ترجمه ایتالیایی و تفسیر متونی از [[فارابی]]؛ [[غزالی]]؛ و [[ابن رشد]]؛ که کتاب "[[تهافت التهافت]]" ابن رشد، برجسته‌ترین آنها است؛ کتب دیگری در این حوزه؛ نظیر "مقدمه‌ای بر فلسفه اسلامی"؛ "فرهنگ واژگان عربی برای فیلسوفان" و "تفکر در اسلام" را به رشته تحریر درآورد.
رویکرد این [[اسلام]]‌شناس ایتالیایی در مطالعات اسلامی، رویکردی فلسفی است. وی پس از ترجمه ایتالیایی و تفسیر متونی از [[فارابی]]؛ [[غزالی]]؛ و [[ابن رشد]]؛ که کتاب "[[تهافت التهافت]]" ابن رشد، برجسته‌ترین آنها است؛ کتب دیگری در این حوزه؛ نظیر "مقدمه‌ای بر فلسفه اسلامی"؛ "فرهنگ واژگان عربی برای فیلسوفان" و "تفکر در اسلام" را به رشته تحریر درآورد.
<br>
<br>
===مطالعات قرآن پژوهی===
=== مطالعات قرآن پژوهی ===
وی این رویکرد فلسفی را، به مطالعات [[قرآن]] پژوهی نیز تسری داد و در روند قرآن پژوهی فلسفی خود، در کتبی مانند "تفسیر قرآن به قرآن در قرن بیستم"؛ "قرآن و تفسیر قرآن"؛ "قرآن: تفسیر مسلمانان نوین" و "چشم اندازهای فلسفی در تفسیر نوین قرآن: نمونه واژه‌ها و مفاهیم کلیدی"، به خوانشی از قرآن؛ به مثابه یک متن فلسفی رسید.
وی این رویکرد فلسفی را، به مطالعات [[قرآن]] پژوهی نیز تسری داد و در روند قرآن پژوهی فلسفی خود، در کتبی مانند "تفسیر قرآن به قرآن در قرن بیستم"؛ "قرآن و تفسیر قرآن"؛ "قرآن: تفسیر مسلمانان نوین" و "چشم اندازهای فلسفی در تفسیر نوین قرآن: نمونه واژه‌ها و مفاهیم کلیدی"، به خوانشی از قرآن؛ به مثابه یک متن فلسفی رسید.
<br>
<br>
===اندیشه سیاسی در اسلام===
=== اندیشه سیاسی در اسلام ===
کامپانینی رویکرد فلسفی را، به تحقیقات در حوزه اندیشه سیاسی در اسلام نیز تسری داد و با تمرکز بر واکاوی تمایزات خلافت اسلامی از مدل‌های اسلامی دولت، کتبی نظیر "اسلام و سیاست"؛ "اندیشه اسلامی معاصر"؛ "جهان بینی و سیاست در اسلام"؛ "اهل تسنن"؛ "اخوان‌المسلمین در جهان معاصر"؛ " بدیل اسلامی"؛ " کدام است؟ جهادگرایی، بنیاد گرایی، اصلاح گرایی"؛ "اسلام، دین غرب" و "سیاست در اسلام. یک تفسیر" را منتشر ساخت.
کامپانینی رویکرد فلسفی را، به تحقیقات در حوزه اندیشه سیاسی در اسلام نیز تسری داد و با تمرکز بر واکاوی تمایزات خلافت اسلامی از مدل‌های اسلامی دولت، کتبی نظیر "اسلام و سیاست"؛ "اندیشه اسلامی معاصر"؛ "جهان بینی و سیاست در اسلام"؛ "اهل تسنن"؛ "اخوان‌المسلمین در جهان معاصر"؛ " بدیل اسلامی"؛ " کدام است؟ جهادگرایی، بنیاد گرایی، اصلاح گرایی"؛ "اسلام، دین غرب" و "سیاست در اسلام. یک تفسیر" را منتشر ساخت.
<br>
<br>
<br />
<br />


[[رده: اسلام شناسان]]
[[رده:اسلام شناسان]]
۴٬۹۳۳

ویرایش