۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (تمیزکاری) |
جز (جایگزینی متن - ' سوء ظن' به ' سوءظن') |
||
خط ۱۳۷: | خط ۱۳۷: | ||
ز ـ حسن ظن: | ز ـ حسن ظن: | ||
یکی از مبادی اخلاقی در برخورد کارگزاران و دعوتکنندگان اسلامی با یکدیگر حسن ظن و برداشتن عینک بدبینی از روی چشمان خود نسبت به اعمال دیگران است. همیشه دیگران را متهم و کار خود را توجیه نمایند. مؤمن همیشه نفس خود را متهم نموده و تسلیم آن نمیشود و عمل خود را اندک شمرده و نسبت به بندگان خدا و برادران دینی و دعوتکنندگان هممسیر خود حسن ظن داشته و کار آنها را توجیه منطقی مینماید. حسن ظن به خدا و بندگان خدا از بزرگترین شعبههای ایمان است؛ در مقابل، | یکی از مبادی اخلاقی در برخورد کارگزاران و دعوتکنندگان اسلامی با یکدیگر حسن ظن و برداشتن عینک بدبینی از روی چشمان خود نسبت به اعمال دیگران است. همیشه دیگران را متهم و کار خود را توجیه نمایند. مؤمن همیشه نفس خود را متهم نموده و تسلیم آن نمیشود و عمل خود را اندک شمرده و نسبت به بندگان خدا و برادران دینی و دعوتکنندگان هممسیر خود حسن ظن داشته و کار آنها را توجیه منطقی مینماید. حسن ظن به خدا و بندگان خدا از بزرگترین شعبههای ایمان است؛ در مقابل، سوءظن نسبت به خدا و بندگان خدا از شعبههای ضعف ایمان است. سوءظن یکی از خصلتهای بدی است که قرآن و سنت مسلمانان را از آن بر حذر داشته است؛ «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِیراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ»(حجرات/12). قرآن نه تنها خواستار دوری از سوءظن شده، بلکه خواستار این است که مسلمان نسبت به برادر دینی خود جز خیر، گمانی نبرد؛ «لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَیراً وَ قالُوا هذا إِفْكٌ مُبِینٌ» (نور/12)<ref>قرضاوی، پیشین، ص214ـ218</ref> | ||
ح ـ احترام به یکدیگر: | ح ـ احترام به یکدیگر: |