۸۷٬۶۵۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'می گوید' به 'میگوید') |
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی') |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
== عقاید == | == عقاید == | ||
شاکه به فاعل طاعات مطیع و به فاعل | شاکه به فاعل طاعات مطیع و به فاعل معاصی عاصی نمیگویند، زیرا به عقیده آنان این احتمال وجود دارد که فاعل معاصی با توبه از دنیا برود. بنابراین جایز نیست که کسی را پیش از مرگ مطیع و عاصی بخوانیم. | ||
همچنین آنان در ایمان خود شک دارند و میگویند که روح ایمان است. شاکه سخنی از ایمان نمیگویند زیرا معتقدند که ایمان مستقیم نیست. آن ها از عقل و روح میگوید که در وجود انسان تصرف میکنند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 250 با ویرایش و اصلاح و جابجایی عبارات.</ref> <ref>ترجمه سواد الاعظم، ص 173</ref> <ref>عراقی ابو محمد عثمان، الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، تحقیق یشار قوتلو | همچنین آنان در ایمان خود شک دارند و میگویند که روح ایمان است. شاکه سخنی از ایمان نمیگویند زیرا معتقدند که ایمان مستقیم نیست. آن ها از عقل و روح میگوید که در وجود انسان تصرف میکنند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 250 با ویرایش و اصلاح و جابجایی عبارات.</ref> <ref>ترجمه سواد الاعظم، ص 173</ref> <ref>عراقی ابو محمد عثمان، الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، تحقیق یشار قوتلو آی، آنکارا، سال 1961 میلادی، ص 78.</ref> <ref>مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط، قاهره، سال 1911، ج 2، ص 170.</ref> <ref>ملک زاده رضا، دبستان المذاهب، تهران، ج 2، ص 97.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
<references /> | <references /> |