پرش به محتوا

نماز جماعت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' آن‌ها ' به ' آنها '
جز (جایگزینی متن - ' می شود' به ' می‌شود')
جز (جایگزینی متن - ' آن‌ها ' به ' آنها ')
خط ۱۸: خط ۱۸:
«فَإِذا قَضَیْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوااللَّهَ قِیاماً وَقُعُوداً وَ عَلى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقیمُواالصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنینَ كِتاباً مَوْقُوتاً‌‌‌‌؛<ref>سوره نساء، آیه 103.</ref> و چون نماز را به جاى آوردید، خدا را - در همه حال - ایستاده و نشسته و بر پهلو آرمیده، یاد كنید. پس چون آسوده خاطر شدید، نماز را - به طور كامل - به پا دارید، زیرا نماز بر مؤمنان، در اوقات معین مقرر شده است».
«فَإِذا قَضَیْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوااللَّهَ قِیاماً وَقُعُوداً وَ عَلى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقیمُواالصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنینَ كِتاباً مَوْقُوتاً‌‌‌‌؛<ref>سوره نساء، آیه 103.</ref> و چون نماز را به جاى آوردید، خدا را - در همه حال - ایستاده و نشسته و بر پهلو آرمیده، یاد كنید. پس چون آسوده خاطر شدید، نماز را - به طور كامل - به پا دارید، زیرا نماز بر مؤمنان، در اوقات معین مقرر شده است».


در این آیات توصیه به نماز جماعت و انجام عبادت همراه دیگران شده است، زیرا اسلام به اجتماع سفارش كرده است. خداوند در فاصله جمعه تا جمعه سى و پنج نماز بر مردم فرض و مقرر كرده، كه یكى از آن‌ها را در جماعت واجب فرموده و آن نماز جمعه است، اما جماعت در نمازهاى دیگر واجب نیست ولى مستحب است و هر كس بدون علت از این سنت و از جماعت مسلمانان روى گرداند نمازى براى او نیست و كسى كه سه جمعه پیاپى بدون داشتن عذرى نماز جمعه را ترك كند منافق است. ‌‌ و نماز انسان در جماعت بر بیست و پنج نماز فرادا برترى دارد.<ref>المحجة البیضاء فی تهذیب الاحیاء، ملامحسن فیض كاشانی.</ref>
در این آیات توصیه به نماز جماعت و انجام عبادت همراه دیگران شده است، زیرا اسلام به اجتماع سفارش كرده است. خداوند در فاصله جمعه تا جمعه سى و پنج نماز بر مردم فرض و مقرر كرده، كه یكى از آنها را در جماعت واجب فرموده و آن نماز جمعه است، اما جماعت در نمازهاى دیگر واجب نیست ولى مستحب است و هر كس بدون علت از این سنت و از جماعت مسلمانان روى گرداند نمازى براى او نیست و كسى كه سه جمعه پیاپى بدون داشتن عذرى نماز جمعه را ترك كند منافق است. ‌‌ و نماز انسان در جماعت بر بیست و پنج نماز فرادا برترى دارد.<ref>المحجة البیضاء فی تهذیب الاحیاء، ملامحسن فیض كاشانی.</ref>


== نماز جماعت در روایات ==
== نماز جماعت در روایات ==
خط ۴۸: خط ۴۸:
== اهمیت نماز جماعت ==
== اهمیت نماز جماعت ==


غیر از آثار فردی و اجتماعی نماز جماعت (که به آن‌ها اشاره خواهد شد) پاداش‌های عظیمی ‌‌برای آن بیان شده که در این جا به بعضی از روایات، اشاره می‌‌شود. از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده که: «من سمع النداء فلم یجبه من غیر علة فلا صلاة له؛<ref>وسائل، ج 5، ص 375؛ کنزالعمال، ج 8، حدیث 22799.</ref> نماز کسی که صدای اذان را بشنود و بی‌دلیل، در نماز جماعت مسلمانان شرکت نکند، ارزشی ندارد».
غیر از آثار فردی و اجتماعی نماز جماعت (که به آنها اشاره خواهد شد) پاداش‌های عظیمی ‌‌برای آن بیان شده که در این جا به بعضی از روایات، اشاره می‌‌شود. از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده که: «من سمع النداء فلم یجبه من غیر علة فلا صلاة له؛<ref>وسائل، ج 5، ص 375؛ کنزالعمال، ج 8، حدیث 22799.</ref> نماز کسی که صدای اذان را بشنود و بی‌دلیل، در نماز جماعت مسلمانان شرکت نکند، ارزشی ندارد».


در حدیث، تحقیر نماز جماعت به منزله تحقیر خداوند بشمار آمده است: «من حقّره فانما یحقر الله».<ref>من لایحضره الفقیه، ج 1، ص 377.</ref>
در حدیث، تحقیر نماز جماعت به منزله تحقیر خداوند بشمار آمده است: «من حقّره فانما یحقر الله».<ref>من لایحضره الفقیه، ج 1، ص 377.</ref>
خط ۷۹: خط ۷۹:
ثواب جماعت هر یک از نمازهای یومیه
ثواب جماعت هر یک از نمازهای یومیه


از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل است که فرمود: هر کس نماز صبح را به جماعت به جا آورد سپس تا طلوع خورشید به ذکر خداوند بی‌نیاز و بلندمرتبه پردازد در بهشت هفتاد درجه خواهد داشت و مابین هر درجه‌ای به اندازه‌ای است که اسب دونده عالی و خوش تربیت هفتاد سال بتازد و کسی که نماز ظهر را به جماعت بخواند در بهشت جاوید، پنجاه درجه خواهد داشت و فاصله بین درجات او به اندازه تاختن پنجاه ساله اسب عالی خواهد بود و هر کس نماز عصر را به جماعت بخواند ثواب آزادکردن هشت نفر از فرزندان اسماعیل را خواهد داشت که هر یک از آن‌ها صاحب خانه‌ای باشند. ‌‌ و کسی که نماز مغرب را به جماعت بخواند گویا یک حج و یک عمره مقبول به جا آورده است و هر کس نماز عشاء را به جماعت بخواهد مانند این است که شب قدر را شب زنده‌داری نموده است. ‌‌<ref>امالی، شیخ صدوق، ص 41؛ بحارالانوار، ج 85، ص 436.</ref>
از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل است که فرمود: هر کس نماز صبح را به جماعت به جا آورد سپس تا طلوع خورشید به ذکر خداوند بی‌نیاز و بلندمرتبه پردازد در بهشت هفتاد درجه خواهد داشت و مابین هر درجه‌ای به اندازه‌ای است که اسب دونده عالی و خوش تربیت هفتاد سال بتازد و کسی که نماز ظهر را به جماعت بخواند در بهشت جاوید، پنجاه درجه خواهد داشت و فاصله بین درجات او به اندازه تاختن پنجاه ساله اسب عالی خواهد بود و هر کس نماز عصر را به جماعت بخواند ثواب آزادکردن هشت نفر از فرزندان اسماعیل را خواهد داشت که هر یک از آنها صاحب خانه‌ای باشند. ‌‌ و کسی که نماز مغرب را به جماعت بخواند گویا یک حج و یک عمره مقبول به جا آورده است و هر کس نماز عشاء را به جماعت بخواهد مانند این است که شب قدر را شب زنده‌داری نموده است. ‌‌<ref>امالی، شیخ صدوق، ص 41؛ بحارالانوار، ج 85، ص 436.</ref>
منبع: دانشنامه اسلامی
منبع: دانشنامه اسلامی


Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۸۵

ویرایش