۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'می روند' به 'میروند') |
جز (جایگزینی متن - 'می گیرند' به 'میگیرند') |
||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
وی در پاسخ به کتاب جنجالی با عنوان "...منهاج سلف" نوشته یزید بن عبدالقادر جواس و چاپ شده توسط پوستاکا آت تقوا، میگوید: | وی در پاسخ به کتاب جنجالی با عنوان "...منهاج سلف" نوشته یزید بن عبدالقادر جواس و چاپ شده توسط پوستاکا آت تقوا، میگوید: | ||
من نگران نشر این کتاب هستم. نویسنده ذکر چندین (فرقه) به عنوان گمراه را کافر در نظر گرفته و گمراه کننده در نظر گرفته، مانند: اشاعره، شماره چهارده یا سیزده شامل تصوف، شماره چهارده شامل تبلیغها، شماره پانزده شامل اخوانالمسلمین، شماره هفده شامل حزب التحریر. | من نگران نشر این کتاب هستم. نویسنده ذکر چندین (فرقه) به عنوان گمراه را کافر در نظر گرفته و گمراه کننده در نظر گرفته، مانند: اشاعره، شماره چهارده یا سیزده شامل تصوف، شماره چهارده شامل تبلیغها، شماره پانزده شامل اخوانالمسلمین، شماره هفده شامل حزب التحریر. | ||
بنابراین اشعری و نماینده اهلسنت و جماعت هستند که در گروه قرار | بنابراین اشعری و نماینده اهلسنت و جماعت هستند که در گروه قرار میگیرند. حتی با سهولت گفت که گروه تبلیغی و [[اخوانالمسلمین]] نیز به بیراهه میروند. آیا این نوع مسابقه تفرقه افکن نیست؟ | ||
اگر نویسنده میخواهد ایدئولوژیهای مربوط به خود را منتشر کند، این به او بستگی دارد. اگر او معتقد است و احساس میکند که نظر او صحیحترین نظر است، این کار نیز مربوط به خودش است. اما اگر او ادعا کند که دیگر گروههای مسلمان کافر هستند، او حق چنین ادعایی را ندارد.<br> | اگر نویسنده میخواهد ایدئولوژیهای مربوط به خود را منتشر کند، این به او بستگی دارد. اگر او معتقد است و احساس میکند که نظر او صحیحترین نظر است، این کار نیز مربوط به خودش است. اما اگر او ادعا کند که دیگر گروههای مسلمان کافر هستند، او حق چنین ادعایی را ندارد.<br> | ||