۸۸٬۱۷۷
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهمالسلام') |
جز (جایگزینی متن - ' نشان دهنده' به ' نشاندهنده') |
||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
== دیدگاه دیگران == | == دیدگاه دیگران == | ||
عموم محدثان [[سنی]] در مورد ابوالجارود به تندی قضاوت کردهاند، او را یک رافضی افراطی توصیف میکنند که دربارهٔ رذیلت صحابه و فضیلت خاندان پیامبر حدیث ساختهاست. سنت امامی هم پس از این که او «عوض شد» ردش کرد، گرچه انتقال او تا حدی قابل اطمینان دانسته شد. تفسیر او از [[قرآن]]، که به نام تفسیر الباقر شناخته میشد چرا که او آن را عمدتاً به اعتبار امام محمد باقر نسبت میدهد، گرچه گاهی از زید بن علی نقل قول میکند، تا حدی از طریق نقل قول تفسیر امامی [[علی بن ابراهیم بن هاشم القمی|علی بن ابراهیم بن هاشم القمی]] حفظ شدهاست. این نقلقولها ظاهراً توسط شاگرد قمی، ابوالفضل العباس بن محمد به کار قمی افزوده شد گرچه خود قمی هم گاهی به اعتبار ابوالجارود مطالبی را ذکر کردهاست. تفسیر ابوالجارود | عموم محدثان [[سنی]] در مورد ابوالجارود به تندی قضاوت کردهاند، او را یک رافضی افراطی توصیف میکنند که دربارهٔ رذیلت صحابه و فضیلت خاندان پیامبر حدیث ساختهاست. سنت امامی هم پس از این که او «عوض شد» ردش کرد، گرچه انتقال او تا حدی قابل اطمینان دانسته شد. تفسیر او از [[قرآن]]، که به نام تفسیر الباقر شناخته میشد چرا که او آن را عمدتاً به اعتبار امام محمد باقر نسبت میدهد، گرچه گاهی از زید بن علی نقل قول میکند، تا حدی از طریق نقل قول تفسیر امامی [[علی بن ابراهیم بن هاشم القمی|علی بن ابراهیم بن هاشم القمی]] حفظ شدهاست. این نقلقولها ظاهراً توسط شاگرد قمی، ابوالفضل العباس بن محمد به کار قمی افزوده شد گرچه خود قمی هم گاهی به اعتبار ابوالجارود مطالبی را ذکر کردهاست. تفسیر ابوالجارود نشاندهنده یک الهیات شدیداً جبری سازگار با دیدگاههای ضد معتزلی رایج بین شیعیان کوفی در زمان خود است. از او توسط [[ابن شاهین]] مفسر سنی قرآن هم نقل قولهایی شدهاست. | ||
== کتب اهل سنت == | == کتب اهل سنت == |