confirmed، مدیران
۳۷٬۲۰۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| نام = دعا | | نام = دعا | ||
}} | }} | ||
'''دعا''' کلماتی است که در اوقات مختلف در مقام [[استغاثه]] از [[خداوند]] و طلب آمرزش یا درخواست خیر و برکت و برآورده شدن [[حاجت]] خوانده میشود. دعا میل و توجه به سوی [[خدا]] است. این درخواستِ حاجت از خداوند برای خود یا دیگری است. در [[روایات]] و [[قرآن]] این واژه تکرار شدهاست. دعاها خود به گونهای [[تفسیر قرآن]] و شرح معارف اسلامی هستند. به عنوان مثال کتاب [[صحیفه سجادیه]] از [[امام سجاد (علیه السلام)]] یک کتاب دعا است. | '''دعا''' کلماتی است که در اوقات مختلف در مقام [[استغاثه]] از [[خداوند]] و طلب آمرزش یا درخواست خیر و برکت و برآورده شدن [[حاجت]] خوانده میشود. دعا میل و توجه به سوی [[خدا]] است. این درخواستِ حاجت از خداوند برای خود یا دیگری است. در [[روایات]] و [[قرآن]] این واژه تکرار شدهاست. دعاها خود به گونهای [[تفسیر قرآن]] و شرح معارف اسلامی هستند. به عنوان مثال کتاب [[صحیفه سجادیه]] از [[امام سجاد|امام سجاد (علیه السلام)]] یک کتاب دعا است. | ||
== معنای دعا در لغت == | == معنای دعا در لغت == | ||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
در روایتی از [[پیامبر اکرم (ص)]] آمده است: در نیازهایتان، دست به دامن خدا شوید و در گرفتاریهایتان به او پناه ببرید و به درگاهش زاری کنید و او را بخوانید؛ زیرا دعا مغز [[عبادت]] است. <ref>مجلسی، محمدباقر؛ بحارالانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، ۱۴۰۳ ق، چاپ دوم، ج ۹۳، ص ۳۰۲، ح ۳۹</ref> | در روایتی از [[پیامبر اکرم (ص)]] آمده است: در نیازهایتان، دست به دامن خدا شوید و در گرفتاریهایتان به او پناه ببرید و به درگاهش زاری کنید و او را بخوانید؛ زیرا دعا مغز [[عبادت]] است. <ref>مجلسی، محمدباقر؛ بحارالانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، ۱۴۰۳ ق، چاپ دوم، ج ۹۳، ص ۳۰۲، ح ۳۹</ref> | ||
[[حنان بن سدیر]] گوید، پدرم گفت: از [[امام باقر ( | [[حنان بن سدیر]] گوید، پدرم گفت: از [[امام باقر (ع)|امام باقر (علیه السلام)]] پرسیدم: بهترین [[عبادت]] کدام است؟ فرمودند: هیچ چیز نزد خداوند از درخواست و طلب آنچه نزد خداوند است، بهتر نیست. <ref>عاملی، محمد بن حسن؛ وسائل الشیعه، بیروت - لبنان، احیاء تراث عربی، ۱۳۷۰، ج۷، ص۳۰</ref> | ||
== آداب دعا در قرآن == | == آداب دعا در قرآن == | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
# در ساعاتی خاص باشد: «یدعون ربّهم بالغداة و العشی». <ref>انعام، آیه ۵٢</ref> | # در ساعاتی خاص باشد: «یدعون ربّهم بالغداة و العشی». <ref>انعام، آیه ۵٢</ref> | ||
= | == آداب دعا در روایات معصومان == | ||
# یکی از آداب دعا این است که دعا با ثنای خدا و [[صلوات]] آغاز شود. از [[امام علی( | # یکی از آداب دعا این است که دعا با ثنای خدا و [[صلوات]] آغاز شود. از [[امام علی بن أبیطالب (ع)|امام علی (علیه السلام)]] روایت شده که اگر دوست داری حاجتت برآورده شود، اینگونه دعا را آغاز کن: «لا اله إلّا الله الحلیم الکریم، لا اله إلّا الله العلی العظیم، سبحان ألله رَبِّ السماواتِ السبعِ و ما فیهنّ و ربِّ العرشِ العظیمِ، والحمد لله رب العالمین، اللهم إنّی أسألک بأنّک ملِکٌ مقتدرٌ و انت علی کل شئءٍ قدیرٌ، ما تشاءُ مِن کلِ شئءٍ یکُونُ»؛ و آنگاه حاجت خود را بخواه. <ref>احمد بن محمد برقی، محاسن، ج ١، صص ٣۵-٣۵</ref> | ||
# | # | ||
# یکی از اموری که موجب [[استجابت]] دعا میشود، عبارت است از چشم امید پوشیدن از تمامی مردم و صرفاً امیدوار بودن به خداست. بر طبق روایتی از [[امام صادق(علیه السلام)]]<ref>ر. ک:مقاله امام صادق (علیه السلام)</ref>، «فإذا علم الله ذلک من قلبه، لم یسأل الله شیئاً إلّا أعطاه» (کافی، ج ٢، ص ١۴٨). و در روایت دیگر نیز بر «توجه قلبی» تأکید کردهاند: «همانا خدا دعایی را که در آن، روی دل به سوی خدا نیست و توأم با سهو و غفلت است، استجابت نمیکند؛ پس هنگامی که دعا میکنی، فأقبل بقلبک، ثم استیقن بالإجابة». <ref>کافی، ج ٢، ص ۴٧٣</ref> | # یکی از اموری که موجب [[استجابت]] دعا میشود، عبارت است از چشم امید پوشیدن از تمامی مردم و صرفاً امیدوار بودن به خداست. بر طبق روایتی از [[امام صادق(علیه السلام)]]<ref>ر. ک:مقاله امام صادق (علیه السلام)</ref>، «فإذا علم الله ذلک من قلبه، لم یسأل الله شیئاً إلّا أعطاه» (کافی، ج ٢، ص ١۴٨). و در روایت دیگر نیز بر «توجه قلبی» تأکید کردهاند: «همانا خدا دعایی را که در آن، روی دل به سوی خدا نیست و توأم با سهو و غفلت است، استجابت نمیکند؛ پس هنگامی که دعا میکنی، فأقبل بقلبک، ثم استیقن بالإجابة». <ref>کافی، ج ٢، ص ۴٧٣</ref> | ||
خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
* ما وقتی که دعاهای [[پیامبران]]، [[امامان]] و [[اولیاء خدا]] را مورد بررسی قرار میدهیم، میبینیم خواستههای آنها هنگام دعا، بیشتر در محور امور بلندپایه معنوی، اجتماعی و سیاسی بود، | * ما وقتی که دعاهای [[پیامبران]]، [[امامان]] و [[اولیاء خدا]] را مورد بررسی قرار میدهیم، میبینیم خواستههای آنها هنگام دعا، بیشتر در محور امور بلندپایه معنوی، اجتماعی و سیاسی بود، | ||
مثلا دعای [[حضرت ابراهیم(علیه السلام)]] چنین بود: | مثلا دعای [[حضرت ابراهیم (ع)|حضرت ابراهیم (علیه السلام)]] چنین بود: | ||
«ربنا اجعلنی مقیم الصلاة و من ذریتی ربنا و تقبل دعاء» <ref>ابراهیم (14) آیه 40</ref> پروردگارا! مرا برپا کننده [[نماز]] قرار ده، و از فرزندانم (نیز چنین فرما) پروردگارا دعای مرا بپذیر. | «ربنا اجعلنی مقیم الصلاة و من ذریتی ربنا و تقبل دعاء» <ref>ابراهیم (14) آیه 40</ref> پروردگارا! مرا برپا کننده [[نماز]] قرار ده، و از فرزندانم (نیز چنین فرما) پروردگارا دعای مرا بپذیر. | ||
خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
پروردگارا! ما را از سوی خودت رحمتی عطا کن، و راه هدایت و نجاتی برای ما فراهم ساز. | پروردگارا! ما را از سوی خودت رحمتی عطا کن، و راه هدایت و نجاتی برای ما فراهم ساز. | ||
توجه به دعاهایی که امامان ما داشتند، چنان که در [[صحیفه سجادیه]] و [[مفاتیحالجنان]] آمده ما را به کیفیت دعا کردن آشنا میکند، و نشان میدهد که چگونه دعا کنیم، مثلا [[امام حسین | توجه به دعاهایی که امامان ما داشتند، چنان که در [[صحیفه سجادیه]] و [[مفاتیحالجنان]] آمده ما را به کیفیت دعا کردن آشنا میکند، و نشان میدهد که چگونه دعا کنیم، مثلا [[امام حسین علیه السلام|امام حسین (علیه السلام)]] در فرازی از [[دعای عرفه]] خود چنین به خدا عرضه میکند: | ||
«اللهم اجعلنی اخشاک کانی اراک، و اسعدنی بتقواک، و لا تشقنی من معصیتک» <ref>مفاتیحالجنان، دعای عرفه</ref> | «اللهم اجعلنی اخشاک کانی اراک، و اسعدنی بتقواک، و لا تشقنی من معصیتک» <ref>مفاتیحالجنان، دعای عرفه</ref> |