جبل عامل: تفاوت میان نسخه‌ها

'''جَبَلْ عامِلْ'''، سرزمین‌های ساحلی و کوهستانی جنوب لبنان. این منطقه تقریباً از شمال به رود اَوَّلی (نام قدیم آن: فرادیس) در شمال صیدا، از جنوب به رود قَرْن (نام قدیم آن: ابوفَطْرَس یا نهرفطرس) در شمال شهر نَهاریّه (در [[فلسطین]])، از شرق تا دریاچة حوله (مشهور به [[اردن]] کوچک) و رود حاصبیا، و از غرب به دریای مدیترانه محدود می‌شود.  

این منطقه سرزمین [[شیعیان]] شمرده می‌شود و اهالی آن پیش از دیگر شهر‌های [[لبنان]] به [[تشیع]] گرویده‌اند. در سده‌های دهم و یازدهم هجری بر اثر فشار [[دولت عثمانی]] از یک سو و دعوت حکومت شیعی تازه‌تأسیس [[صفویه|صفوی]] از سوی دیگر بسیاری از علمای جبل عامل به [[ایران]] هجرت کردند.

این منطقه سرزمین [[شیعیان]] شمرده می‌شود و اهالی آن پیش از دیگر شهر‌های [[لبنان]] به [[تشیع]] گرویده‌اند. در سده‌های دهم و یازدهم هجری بر اثر فشار [[دولت عثمانی]] از یک سو و دعوت حکومت شیعی تازه‌ تأسیس صفوی از سوی دیگر، بسیاری از علمای جبل عامل به [[ایران]] هجرت کردند.

جبل عامل در عهد جدید جبل جلیل (عبری: دایره) و در منابع اسلامی جبل عامله/ عامل، با انتساب به قبیلۀ یمنی قحطانی بنی عامله نامیده شده است که پس از ویرانی سد مأرب بر اثر سیل عرم، بدان منطقه کوچید‌ند. همچنین از آن‌جا با انتساب به نام سردار ایوبی، محمد بن بشارۀ عاملی به عنوان بلاد بشاره/ بشارتین یاد کرده‌اند. <ref>انجیل متی، ۱۲:۴، ۱۶:۱۰؛ انجیل یوحنا، ۴۳:۴-۴۷: یعقوبی، «البلدان»، ۳۲۷؛ مقدسی، ۱۶۱-۱۶۲</ref>

در عصر ممالیک و تحت تأثیر اِعمالِ نظام رَوک، <ref>نوعی نظام تقسیم‌بندی اراضی برای گرفتن مالیات و نیز اقطاع زمینها</ref> جبل عامل به دو شهر صور و نبطیه محدود شد و سرانجام بر اثر نهضت علمی شیعی، که عامل پیوندبخش اصلی ساکنان جبل عامل به یکدیگر بود، این منطقه اهمیت فرهنگی ویژه‌ای یافت و بخش‌هایی از مغرب و مرکز دشت بقاع نیز به این جغرافیای فرهنگی پیوستند و دو شهر مَشْغَره و کرَک نیز بدان‌ها اضافه شدند. بر مبنای این حیطه جغرافیایی بود که نخستین و مهم‌ترین کتاب تاریخی شرح حرکت‌های علمی در جبل عامل و عالمان آن، یعنی کتاب [[امل الآمل فی علماء جبل عامل]]، را [[شیخ حر عاملی]] تألیف کرد. <ref>مهاجر، جبل عامل بین الشهیدین، ۲۰۰۵م، ص۱۹ـ۳۰</ref>

به سرزمین‌های ساحلی و کوهستانی جنوب لبنان، منطقه جبل عامل گفته می‌شود و حدود این منطقه دقیقاً مشخص نیست. جبل عامل تقریباً از شمال به رود اَوَّلی (نام قدیم آن: فرادیس) در شمال صیدا، از جنوب به رود قَرْن (نام قدیم آن: ابوفَطْرَس / نهرفطرس) در شمال شهر نَهاریّه (در فلسطین)، از مشرق تا دریاچه حوله (معروف به اردن کوچک) و رود حاصبیا، و از مغرب به دریای مدیترانه محدود می‌گردد. <ref> محسن امین، ۱۴۰۳ ب، ص ۶۱ـ۶۶؛ حسن امین، ص ۳۶؛ ظاهر، ۱۴۲۳، ص ۲۳ </ref>

در جبل عامل، به سبب فراوانی منابع آبی و زمین‌های حاصل خیز، انواع محصولات کشاورزی، حبوبات، انگور و زیتون و نیز عسل مرغوب تولید می‌شود.<ref> دمشقی، ص ۲۷۹؛ محسن امین، ۱۴۰۳ ب، ص ۱۵۷ـ۱۶۰</ref>

جبل عامل آبادی‌ها و شهرهای بسیار و معروفی دارد.

به نوشته آل سلیمان تعداد کل شهرها و روستاهای آن ۳۶۵ آبادی است که تعداد روستاها ۳۵۰ پارچه ذکر کرده است. <ref> ابراهیم آل سلیمان، بلدان جبل عامل: قلاعه و مدارسه و جسوره و مروجه و مطاحنه و جباله و مشاهده، ج۱، ص۵۳ ـ ۴۵۵.</ref>

این تعداد در دو دهة قبل به حدود ۰۰۰، ۱۵۰ تن <ref>محمدجابر آل صفا، تاریخ جبل عامل، ج۱، ص۲۴</ref> و بنا بر گزارش ۱۳۷۹ ش/ ۲۰۰۰ به نیم میلیون تن رسید. <ref>خلیل شرف الدین، تاریخ الزراریة و البلاد العاملیة: ماضیاً و حاضراً و تطلعات، ج۱، ص۶۲۴</ref> از جمعیت جبل عامل، بیش از ۹۰% [[شیعة دوازده امامی]]، حدود ۵% [[اهل سنّت]] و ۵% دیگر [[مسیحی مارونی]] اند. مارونی‌ها از ۱۱۷۳ در بخش‌هایی از جبل عامل ساکن شده‌اند. <ref> سلیمان ظاهر، صفحات من تاریخ جبل عامل، ج۱، ص۲۴ـ۲۵.</ref>

# صاحب مدارک

# [[حسن کامل صباح]]

#

#

جبل عامل به دلایل گوناگون [[سرزمین مقدّس]] به شمار می‌رود، از جمله به سبب وجود مزارات بسیاری از پیامبران، اولیا و بزرگانی چون [[یوشع بن نون]] وصی [[حضرت موسی]] و [[حزقیل پیامبر]]؛ <ref> محسن امین، ۱۴۰۳ ب، ص ۱۷۸ـ۱۸۰</ref> تردد [[حضرت عیسی]] در بخش‌های مختلف آن؛ <ref>انجیل یوحنا، ۴: ۴۳ـ۴۷؛ انجیل متی، ۲۸: ۱۰، ۱۶</ref> و روایتی از [[پیامبر اکرم(ص)]] که الجلیل را جزو کوه‌های مقدّس شمرده است. <ref> ابن شداد، ج ۲، قسم ۲، ص ۳۷؛ نیز رجوع کنید به‌آل سلیمان، ص ۴۲ـ۴۳</ref>