پرش به محتوا

تجانیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - 'بی عدالتی' به 'بی‌عدالتی'
جز (تمیزکاری)
جز (جایگزینی متن - 'بی عدالتی' به 'بی‌عدالتی')
خط ۱۶: خط ۱۶:
بنابراین، به نظر تجانیه تقدیس و قدرت معنوی این طریقت از طریق مشایخ قبلی به دست نیامده، بلکه محدود و منحصر به پیامبر اسلام و احمد تجانی است. ازین‌رو تجانیه خود را طریقه احمدیه یا محمدیه نیز می‌نامند.<ref>ابونصر، تیجانیه، ج۱، ص۳۷ـ ۳۸.</ref>  
بنابراین، به نظر تجانیه تقدیس و قدرت معنوی این طریقت از طریق مشایخ قبلی به دست نیامده، بلکه محدود و منحصر به پیامبر اسلام و احمد تجانی است. ازین‌رو تجانیه خود را طریقه احمدیه یا محمدیه نیز می‌نامند.<ref>ابونصر، تیجانیه، ج۱، ص۳۷ـ ۳۸.</ref>  
مهاجرت تجانی از ابی سمغون به فاس نقطه عطفی در تاریخ طریقت تجانیه بود.
مهاجرت تجانی از ابی سمغون به فاس نقطه عطفی در تاریخ طریقت تجانیه بود.
وی قبل از آن که به فاس برود به مولای سلیمان، امیر مغرب پیام داد که به سبب آزار و بی عدالتی ترک‌‌های عثمانی می‌خواهد به او پناه ببرد و سلیمان برای او خانه و مقرری ماهانه در نظر گرفت.<ref>ابونصر، تیجانیه، ج۱، ص۱۸ـ۱۹.</ref> <ref>ابونصر، تیجانیه، ج۱، ص۲۰.</ref> <ref>ابونصر، تیجانیه، ج۱، ص۲۲.</ref> علی بن محمد دخیل اللّه، التجّانیّه، ریاض، سال 1401 هجری قمری، ج۱، ص۴۷ وی تا پایان حیاتش در فاس بود و از آن‌ جا مریدانش را برای تبلیغ طریقت به نقاط دیگر می‌ فرستاد. پیروان طریقه او را احباب می‌گویند و غالبا مشغول به ذکرند و هر روز صد بار در اوقات معین ذکر می‌گویند و ذکر از اصول‏ مذهب ایشان به شمار می‌‏رود، و پیروان این فرقه حق پیوستن به فرق دیگر را ندارند.
وی قبل از آن که به فاس برود به مولای سلیمان، امیر مغرب پیام داد که به سبب آزار و بی‌عدالتی ترک‌‌های عثمانی می‌خواهد به او پناه ببرد و سلیمان برای او خانه و مقرری ماهانه در نظر گرفت.<ref>ابونصر، تیجانیه، ج۱، ص۱۸ـ۱۹.</ref> <ref>ابونصر، تیجانیه، ج۱، ص۲۰.</ref> <ref>ابونصر، تیجانیه، ج۱، ص۲۲.</ref> علی بن محمد دخیل اللّه، التجّانیّه، ریاض، سال 1401 هجری قمری، ج۱، ص۴۷ وی تا پایان حیاتش در فاس بود و از آن‌ جا مریدانش را برای تبلیغ طریقت به نقاط دیگر می‌ فرستاد. پیروان طریقه او را احباب می‌گویند و غالبا مشغول به ذکرند و هر روز صد بار در اوقات معین ذکر می‌گویند و ذکر از اصول‏ مذهب ایشان به شمار می‌‏رود، و پیروان این فرقه حق پیوستن به فرق دیگر را ندارند.
قبر ابوالعباس تجانی در فاس که از بلاد مغرب (مراکش) است زیارتگاه پیروان این فرقه می‌باشد.
قبر ابوالعباس تجانی در فاس که از بلاد مغرب (مراکش) است زیارتگاه پیروان این فرقه می‌باشد.
پیروان این طریقه پیش از آن که به مکه مشرف شوند بر خود واجب می‌دانند که نخست مرقد او را زیارت نمایند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 122</ref>.
پیروان این طریقه پیش از آن که به مکه مشرف شوند بر خود واجب می‌دانند که نخست مرقد او را زیارت نمایند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 122</ref>.
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۸۶

ویرایش