confirmed
۳٬۹۰۲
ویرایش
ناصر اطروش: تفاوت میان نسخه‌ها
←وفات
(←وفات) |
|||
| خط ۱۳۱: | خط ۱۳۱: | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
حسن اطروش پس از سه سال و سه ماه حکومت، در ۲۵ شعبان ۳۰۴ | حسن اطروش پس از سه سال و سه ماه حکومت، در ۲۵ شعبان ۳۰۴<ref>احمد بن ابراهیم حسنی، المصابیح، تتمیم آملی، ص۶۰۵، چاپ عبداللّه حوثی، صنعا ۱۴۲۳/ ۲۰۰۲</ref><ref>یحیی بن حسین ناطق‌بالحق، الافادة فی تاریخ الائمةالسادة، ج۱، ص۶۱، چاپ محمدکاظم رحمتی، تهران ۱۳۸۷ش</ref><ref>حُمید بن احمد محلّی، الحدائق الوردیة فی مناقب ائمة الزیدیة، ج۲، ص۷۸، چاپ مرتضی بن زید محطوری حسنی، صنعا ۱۴۲۳/۲۰۰۲</ref> در شهر آمل درگذشت <ref>ابراهیم بن هلال صابی، کتاب المنتزع من الجزء الاول من الکتاب‌المعروف بالتاجی فی اخبارالدولة الدیلمیة، ج۱، ص۳۳، در اخبار ائمة الزیدیة فی طبرستان و دیلمان و جیلان، چاپ ویلفرد مادلونگ، بیروت: المعهد الالمانی للابحاث الشرقیة، ۱۹۸۷</ref><ref>حمزة بن حسن حمزه اصفهانی، کتاب تاریخ سنی ملوک الارض و الانبیاء علیهم‌الصلوة و السلام، ج۱، ص۱۷۵، برلین ۱۳۴۰</ref><ref>ابن ابی‌الحدید، شرح نهج‌البلاغة، ج۱، ص۳۲ـ۳۳، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، قاهره ۱۳۸۵ ـ ۱۳۸۷/ ۱۹۶۵ـ۱۹۶۷، چاپ افست بیروت</ref>. | ||
وی را در خانه قاسم بن علی در شهر آمل به خاک سپردند. | وی را در خانه قاسم بن علی در شهر آمل به خاک سپردند<ref>محمدتقی دانش‌پژوه، «دو مشیخه زیدی»، ج۱، ص۱۸۵، در نامه می‌نوی، زیرنظر حبیب یغمائی و ایرج افشار، تهران: جاویدان، ۱۳۵۰ش</ref>. | ||
قبر او مورد توجه زیدیان بود و ابن‌اسفندیار | قبر او مورد توجه زیدیان بود و ابن‌اسفندیار<ref>ابن‌اسفندیار، تاریخ طبرستان، ج۱، ص۹۷، چاپ عباس اقبال‌آشتیانی، تهران ۱۳۲۰ش</ref> در قرن هشتم گفته که مرقد او زیارتگاه مردم و محل مجاورت اهل [[زهد]] است. این مزار اکنون نیز محل شناخته‌شده‌ای در آمل است. | ||
وی در این شهر مدرسه‌ای نیز بنا کرده بود که تا روزگار ظهیرالدین مرعشی باقی بوده است. | وی در این شهر مدرسه‌ای نیز بنا کرده بود که تا روزگار ظهیرالدین مرعشی باقی بوده است<ref>ظهیرالدین بن نصیرالدین مرعشی، تاریخ طبرستان و رویان و مازندران، ج۱، ص۱۴۸، چاپ محمدحسین تسبیحی، تهران ۱۳۴۵ش</ref>. | ||
==مذهب== | ==مذهب== | ||