۸۷٬۷۸۰
ویرایش
جز (تمیزکاری) |
جز (جایگزینی متن - ' افریقا' به ' آفریقا') |
||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
=== حکومت === | === حکومت === | ||
حاکمان اسلامی در ترویج و سپس تثبیت مذاهب فقهی نقش عمدهای داشتهاند؛ هارون الرشید شخصی به نام ابویوسف را که پیرو مذهب حنفی بود قاضی قرار داد و قضات دیگر نیز تنها در صورت حنفی بودن تأیید میشدند. این کار نقش مهمی در ترویج مذهب حنفی داشت. [۳۲] در اندلس و مغرب نیز مذهب مالکی مورد قبول حکومت قرار گرفت. [۳۳] عبدالسلام بن سعید که در | حاکمان اسلامی در ترویج و سپس تثبیت مذاهب فقهی نقش عمدهای داشتهاند؛ هارون الرشید شخصی به نام ابویوسف را که پیرو مذهب حنفی بود قاضی قرار داد و قضات دیگر نیز تنها در صورت حنفی بودن تأیید میشدند. این کار نقش مهمی در ترویج مذهب حنفی داشت. [۳۲] در اندلس و مغرب نیز مذهب مالکی مورد قبول حکومت قرار گرفت. [۳۳] عبدالسلام بن سعید که در آفریقا قاضی بود، نقش فعالی در گسترش مذهب مالکی داشت. [۳۴] در شام نیز در یک دوره، مذهب شافعی رسمیت یافت. [۳۳] | ||
تثبیت و رسمیت یافتن مذاهب چهارگانه توسط حاکمان مسلمان، ابتدا در مصر آغاز شد[۳۵] و سپس در مناطق دیگر رخ داد. [۲۱] حاکمان همچنین در ترویج این مذاهب تلاش کردند و مدارسی مختص این مذاهب قرار دادند. در همین حال فرقههای دیگر با محدودیتهای گستردهای مواجه شدند؛ از جمله شهادت پیروان مذاهب دیگر در دادگاهها معتبر نبود، و همچنین تنها کسانی برای سخنرانی، امامت جماعت، تدریس علوم دینی و... مجاز دانسته میشدند که پیرو فرقههای چهارگانه باشند. [۱] | تثبیت و رسمیت یافتن مذاهب چهارگانه توسط حاکمان مسلمان، ابتدا در مصر آغاز شد[۳۵] و سپس در مناطق دیگر رخ داد. [۲۱] حاکمان همچنین در ترویج این مذاهب تلاش کردند و مدارسی مختص این مذاهب قرار دادند. در همین حال فرقههای دیگر با محدودیتهای گستردهای مواجه شدند؛ از جمله شهادت پیروان مذاهب دیگر در دادگاهها معتبر نبود، و همچنین تنها کسانی برای سخنرانی، امامت جماعت، تدریس علوم دینی و... مجاز دانسته میشدند که پیرو فرقههای چهارگانه باشند. [۱] |