۸۷٬۷۷۵
ویرایش
کاربر:Hoosinrasooli/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'صاحب نظر' به 'صاحب‌نظر'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'صاحب نظر' به 'صاحب‌نظر') |
||
| خط ۱۱۴: | خط ۱۱۴: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''احمد بن محمد علوی'''، (000 – حدود 350ق) [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]]. کنیه او در منابع ذکر نشده است. برخی از | '''احمد بن محمد علوی'''، (000 – حدود 350ق) [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]]. کنیه او در منابع ذکر نشده است. برخی از صاحب‌نظران بر آنند که وی همان «حمزه بن محمد علوی» (م.ب339ق) است. وی از راویان سده چهارم هجری بوده که تا اواسط این سده حیات داشته است. وی در [[قم]] و [[بغداد]] به فراگیری علوم حدیث اشتغال داشت. | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
احمد بن محمد علوی، محدث شیعی. کنیه او در منابع ذکر نشده است. برخی از | احمد بن محمد علوی، محدث شیعی. کنیه او در منابع ذکر نشده است. برخی از صاحب‌نظران بر آنند که وی همان «حمزه بن محمد علوی» (م.ب339ق) است، زیرا شاگردان و اساتید این دو با هم مشترک است. اما تحقیقات ما نشان میدهد که وی غیر از حمزه است. زیرا هرچند ایندو در برخی از شاگردان و اساتید با یکدیگر اشتراک دارند، اما در منابع حدیثی موارد متعددی به چشم میخورد که حاکی از اختلاف شاگردان و اساتید این دو است. به هر حال آن‌چه میتوان در باره شخصیت مورد نظر گفت این است که وی از راویان سده چهارم [[هجری]] بوده که تا اواسط این سده حیات داشته است. وی در قم و بغداد به فراگیری علوم حدیث اشتغال داشت و شاگردانی نیز تربیت نمود. جد او «حسین بن اسحاق بن جعفر» از راویان حدیث بود و احتمالاً در پرورش علمی او نقش داشته است، زیرا وی بعضی از روایات را به طور مستقیم از این جدش نقل میکند. از او هیچ اثر تألیفی معرفی نشده است. | ||
== اساتید == | == اساتید == | ||
| خط ۱۵۵: | خط ۱۵۵: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''احمد بن محمد بن علی بن عمر بن رباح بن قیس'''، (000 – حدود 315ق) ابوالحسن قلاء سواق. [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]] هفت امامی. میتوان وفات او را اوایل سده چهارم تخمین زد. جد اعلای او «عمر بن رباح» از یاران [[امام جعفر صادق|امام صادق (علیه السلام)]] بوده که بر امامت [[موسی بن جعفر|امام کاظم (علیه السلام)]] توقف نمود و آن امام را [[مهدی موعود]] میپنداشت. | '''احمد بن محمد بن علی بن عمر بن رباح بن قیس'''، (000 – حدود 315ق) ابوالحسن قلاء سواق. [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]] هفت امامی. میتوان وفات او را اوایل سده چهارم تخمین زد. جد اعلای او «عمر بن رباح» از یاران [[امام جعفر صادق|امام صادق (علیه السلام)]] بوده که بر امامت [[موسی بن جعفر|امام کاظم (علیه السلام)]] توقف نمود و آن امام را [[مهدی موعود]] میپنداشت. صاحب‌نظران در باره شخصیت مورد نظر با اینکه او را «واقفی» معرفی میکنند اما بر صحت و درستی روایات او تأکید دارند. | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
| خط ۱۶۵: | خط ۱۶۵: | ||
# «ابوالقاسم علی»، که کوچکتر از همه است اما احادیث او بیش از دیگران بوده است. | # «ابوالقاسم علی»، که کوچکتر از همه است اما احادیث او بیش از دیگران بوده است. | ||
از خویشاوندان او «علی بن محمد بن علی بن سالم بن عمر بن رباح» است که دارای کتابی در موضوع «غیبت» بوده است. جد اعلای او «عمر بن رباح» از یاران [[امام جعفر صادق|امام صادق (علیه السلام)]] بوده که بر امامت [[موسی بن جعفر|امام کاظم (علیه السلام)]] توقف نمود و آن امام را [[مهدی موعود]] میپنداشت. | از خویشاوندان او «علی بن محمد بن علی بن سالم بن عمر بن رباح» است که دارای کتابی در موضوع «غیبت» بوده است. جد اعلای او «عمر بن رباح» از یاران [[امام جعفر صادق|امام صادق (علیه السلام)]] بوده که بر امامت [[موسی بن جعفر|امام کاظم (علیه السلام)]] توقف نمود و آن امام را [[مهدی موعود]] میپنداشت. صاحب‌نظران در باره شخصیت مورد نظر با اینکه او را «واقفی» معرفی میکنند اما بر صحت و درستی روایات او تأکید دارند. «ابوغالب زراری»(م368ق) نخستین کسی است که در رسالهاش تصریح به اعتبار [[احادیث]] او نموده و سپس دیگران از او تبعیت کردهاند. | ||
== اساتید == | == اساتید == | ||