۸۷٬۸۳۶
ویرایش
فقه مقارن، به مثابه رویکردی برای تقریب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' العظمی' به 'العظمی'
جز (جایگزینی متن - 'زده اند' به 'زده‌اند') |
جز (جایگزینی متن - ' العظمی' به 'العظمی') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
در سال‌های اخیر نیز وزارت امور اوقاف مصر در قاهرة مجموعه‌ای 20 جلدی تحت عنوان «موسوعة الفقه الاسلامی» با رویکرد فقه مقارن را تحت نظر المجلس الاعلی للشئون الاسلامیة منتشر کرده است که تلاش مبارک و قابل تحسینی است. | در سال‌های اخیر نیز وزارت امور اوقاف مصر در قاهرة مجموعه‌ای 20 جلدی تحت عنوان «موسوعة الفقه الاسلامی» با رویکرد فقه مقارن را تحت نظر المجلس الاعلی للشئون الاسلامیة منتشر کرده است که تلاش مبارک و قابل تحسینی است. | ||
در میان علمای متأخّر امامیه، یکی از معروف‌ترین کتاب‌های فقه مقارن، کتاب «الفقه علی مذاهب الخمسة» نوشته عالم بزرگ شیعی، مرحوم آیت اللّه محمّد جواد مغنیه است. محقق عصر حاضر حضرت آیت اللّه جنّاتی نیز در این زمینه کتابی به نام «دروس فی فقه المقارن» نگاشته‌اند که اثر در خور توجهی است. از دیگر آثار نوشته شده در‌این‌باره به «دائرة المعارف فقه مقارن» اثر آیت | در میان علمای متأخّر امامیه، یکی از معروف‌ترین کتاب‌های فقه مقارن، کتاب «الفقه علی مذاهب الخمسة» نوشته عالم بزرگ شیعی، مرحوم آیت اللّه محمّد جواد مغنیه است. محقق عصر حاضر حضرت آیت اللّه جنّاتی نیز در این زمینه کتابی به نام «دروس فی فقه المقارن» نگاشته‌اند که اثر در خور توجهی است. از دیگر آثار نوشته شده در‌این‌باره به «دائرة المعارف فقه مقارن» اثر آیت اللّه‌العظمی مکارم شیرازی و «الموسوعة الفقه الاسلامی المقارن» تألیف موسّسه دائرة المعارف فقه اسلامی می‌توان اشاره کرد. | ||
نکته دیگر این که هرچند نویسنده آثار یاد شده با روی کرد فقه مقارن دست به تألیف برده‌اند و نگاه تقریبی در این تألیفات داشته‌اند اما لزوماً به این معنا نیست که آنان به مقوله تقریب، صرفاً از دریچه فقه نگاه می‌کرده اند و طرفداران تقریب فقهی به معنای یاد شده یعنی تبیین مشترکات بین مذاهب از طریق فقه مقارن بوده‌اند. | نکته دیگر این که هرچند نویسنده آثار یاد شده با روی کرد فقه مقارن دست به تألیف برده‌اند و نگاه تقریبی در این تألیفات داشته‌اند اما لزوماً به این معنا نیست که آنان به مقوله تقریب، صرفاً از دریچه فقه نگاه می‌کرده اند و طرفداران تقریب فقهی به معنای یاد شده یعنی تبیین مشترکات بین مذاهب از طریق فقه مقارن بوده‌اند. | ||