۸۷٬۷۹۸
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'بدعت گذار' به 'بدعتگذار') |
جز (جایگزینی متن - ' نمی دا' به ' نمیدا') |
||
خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
وقتی مخالفت سرسختانهای با بریلویه دارند و آنان را بخاطر قول به وحدت وجود، توجه به مرشد، افضلیت پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) به نحوی که تصرف در کَون دارد، اعتقاد به تصرف مرشد در کَون غوث بودن ائمه شیعه و عبدالقادر گیلانی و هم چنین به خاطر احترام به قبور وجایز دانستن زیارت قبور و نذر برای آنها، مشرک و بدعتگذار میدانند، که کتاب البریلویة، تاریخ و عقاید از احسان الهی ظهیر نشانهاین مخالفت است. | وقتی مخالفت سرسختانهای با بریلویه دارند و آنان را بخاطر قول به وحدت وجود، توجه به مرشد، افضلیت پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) به نحوی که تصرف در کَون دارد، اعتقاد به تصرف مرشد در کَون غوث بودن ائمه شیعه و عبدالقادر گیلانی و هم چنین به خاطر احترام به قبور وجایز دانستن زیارت قبور و نذر برای آنها، مشرک و بدعتگذار میدانند، که کتاب البریلویة، تاریخ و عقاید از احسان الهی ظهیر نشانهاین مخالفت است. | ||
میتوان گفت که اگرچه [[وهابیت]] با هر دو فرقه [[دیوبندیه]] و بریلویه مخالف است، ولی مخالفتش با بریلویه به خاطر گرایش شدید آنها به تصوف است و آنان را مشرک میداند، در حالی که با دیوبندیه به خاطر تمایل به تصوف مخالف است، ولی آنان را مشرک | میتوان گفت که اگرچه [[وهابیت]] با هر دو فرقه [[دیوبندیه]] و بریلویه مخالف است، ولی مخالفتش با بریلویه به خاطر گرایش شدید آنها به تصوف است و آنان را مشرک میداند، در حالی که با دیوبندیه به خاطر تمایل به تصوف مخالف است، ولی آنان را مشرک نمیداند.<ref>[http://takfir.ir/modules/smartsection/item.php?itemid=969 برگرفته از سایت: takfir.ir]</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == |