پرش به محتوا

ابکار الأفکار فی اصول الدین‌ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ']]↵↵<references />' به ']]')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:


<div class="wikiInfo">[[پرونده:کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین.jpg|جایگزین=کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین|بندانگشتی|کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین|209x209پیکسل]]
{{جعبه اطلاعات کتاب
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
| عنوان = ابکار الافکار فی اصول الدین
!نام نویسنده
| تصویر = کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین.jpg
|سیف الدین آمدی
| نام = ابکار الافکار فی اصول الدین
|-
| پدیدآوران = نویسنده:سیف الدین آمدی، تحقیق:احمد محمد مهدی
|تحقیق
| زبان = [[زبان عربی|عربی‌]]
|احمد محمد مهدی
| زبان اصلی =
|-
| ترجمه =
|موضوع
| سال نشر = 1423 ق
|[[کلام]]، [[اشاعره|اشاعره‌]]
| ناشر = دارالکتب العلمیه
|-
| تعداد صفحه = 87
|زبان کتاب
| موضوع = [[کلام]]، [[اشاعره|اشاعره‌]]
|[[زبان عربی|عربی]]
| شابک =
|-
}}
|ناشر
|دار الکتب العلمیة
|-
|سال نشر
|1423 قمری
|-
|تعداد جلد
|5 مجلد
|-
|مکان چاپ
|[[مصر]]، [[قاهره]]
|-


|}
کتاب '''«ابکار الافکار فی اصول الدین»''' نوشتۀ [[سیف‌الدین آمدی]] با موضوع [[اصول دین]] و علم [[کلام]] که از مهم‌ترین آثار در علم کلام محسوب می‌شود<ref>أبکار الأفکار فی أصول الدین، سیف الدین الآمدی، تحقیق أحمد فرید المزیدی، طبعة دارالکتب العلمیة، مقدمة الکتاب ج1 ص14.</ref> این کتاب یک موسوعه کلامی و شامل نظریات سیف الدین آمدی و مشتمل بر پنج مجلد است. ایشان که در قرن هفتم این کتاب را نگاشته‌، کلام را بر پایه اعتقادات [[اشعری]] بنا نهاده است.
</div>


'''«ابکار الافکار فی اصول الدین»''' نوشتۀ [[سیف‌الدین آمدی]] با موضوع [[اصول دین]] و علم [[کلام]] که از مهم‌ترین آثار در علم کلام محسوب می‌شود<ref>أبکار الأفکار فی أصول الدین، سیف الدین الآمدی، تحقیق أحمد فرید المزیدی، طبعة دارالکتب العلمیة، مقدمة الکتاب ج1 ص14.</ref> این کتاب یک موسوعه کلامی و شامل نظریات سیف الدین آمدی و مشتمل بر پنج مجلد است. ایشان که در قرن هفتم این کتاب را نگاشته‌، کلام را بر پایه اعتقادات [[اشعری]] بنا نهاده است.
== موضوع کتاب ==
 
=موضوع کتاب=
کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین یکی از مهمترین کتاب آمدی در علم کلام به حساب می‌آید و یکی از منابع اصلی در این علم است. عناوین مسائلی که در این کتاب آمده عبارتند از:
کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین یکی از مهمترین کتاب آمدی در علم کلام به حساب می‌آید و یکی از منابع اصلی در این علم است. عناوین مسائلی که در این کتاب آمده عبارتند از:


خط ۴۴: خط ۲۹:
# [[امامت]] و کسی که جایگاه آمر به معروف و ناهی از منکر را دارد.<br>
# [[امامت]] و کسی که جایگاه آمر به معروف و ناهی از منکر را دارد.<br>


== بخشی از کتاب ==
=== بخشی از کتاب ===
سید محسن حق‌شناس در تشریح دیدگاه سیف‌الدین آمدی دربارهٔ [[نبوت]] می‌گوید: «آمدی به تبع [[اشاعره]] قائل به فاعلیت انحصاری [[خداوند]] و نظریه کسب هستند. لذا [[معجزه]] را از افعال [[خداوند]] متعال می‌دانند و معتقدند فاعل و مؤثری غیر از خداوند متعال نیست وگرنه در توحید افعالی خدشه وارد می‌شود.» همچنین دربارهٔ حجیت نبوت می‌گوید: «سیف الدین آمدی این دلالت را نه عقلی و نه نقلی می‌داند بلکه دلالت معجزه بر نبوت را از باب عادة الله می‌داند».
سید محسن حق‌شناس در تشریح دیدگاه سیف‌الدین آمدی دربارهٔ [[نبوت]] می‌گوید: «آمدی به تبع [[اشاعره]] قائل به فاعلیت انحصاری [[خداوند]] و نظریه کسب هستند. لذا [[معجزه]] را از افعال [[خداوند]] متعال می‌دانند و معتقدند فاعل و مؤثری غیر از خداوند متعال نیست وگرنه در توحید افعالی خدشه وارد می‌شود.» همچنین دربارهٔ حجیت نبوت می‌گوید: «سیف الدین آمدی این دلالت را نه عقلی و نه نقلی می‌داند بلکه دلالت معجزه بر نبوت را از باب عادة الله می‌داند».
   
   
=تحقیق، چاپ و نشر=
=== تحقیق، چاپ و نشر ===
این اثر که در اصل در چهار جلد تألیف شده بود، اخیراً توسط احمد محمد المهدی تحقیق و تصحیح شده و در پنج جلد در مؤسسه دارالکتب والوثائق القومیّة [[قاهره]] چاپ شده‌ است. ابکار الافکار در واقع، دائرةالمعارف کلامی است که با قلمی شیوا، رسا و به دور از اغراق در بیان مطالب و نقل و نقد اقوال و نظم فصول و ابواب به شکلی روش‌مند نگارش یافته‌ است. به همین سبب، این کتاب مهم‌ترین اثر کلامی آمدی و بلکه اشعریان و حتی [[جهان اسلام]] به‌شمار می‌آید. این کتاب، از مواد درسی مدارس [[اهل‌سنت]] و [[دانشگاه الازهر]] است <ref>«کتاب‌شناسی: معرفی ابکار الافکار آمدی دائرةالمعارف بزرگ کلامی». پرتال جامع علوم انسانی.</ref> <ref>آمدی، سیف الدین؛ جاودان، محمد (2003-08-23). "معرفی ابکار الافکار آمدی دائرةالمعارف بزرگ کلامی".</ref>از دیگر نشرهای این کتاب، چاپ دارالکتب بیروت است که در سال ۲۰۰۳ منتشر شده‌ است <ref>«ابکار الافکار فی اصول الدین(آمدی علی بن محمد ق) - کتابخانه اهل قلم (دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم)».</ref>.
این اثر که در اصل در چهار جلد تألیف شده بود، اخیراً توسط احمد محمد المهدی تحقیق و تصحیح شده و در پنج جلد در مؤسسه دارالکتب والوثائق القومیّة [[قاهره]] چاپ شده‌ است. ابکار الافکار در واقع، دائرةالمعارف کلامی است که با قلمی شیوا، رسا و به دور از اغراق در بیان مطالب و نقل و نقد اقوال و نظم فصول و ابواب به شکلی روش‌مند نگارش یافته‌ است. به همین سبب، این کتاب مهم‌ترین اثر کلامی آمدی و بلکه اشعریان و حتی [[جهان اسلام]] به‌شمار می‌آید. این کتاب، از مواد درسی مدارس [[اهل‌سنت]] و [[دانشگاه الازهر]] است <ref>«کتاب‌شناسی: معرفی ابکار الافکار آمدی دائرةالمعارف بزرگ کلامی». پرتال جامع علوم انسانی.</ref> <ref>آمدی، سیف الدین؛ جاودان، محمد (2003-08-23). "معرفی ابکار الافکار آمدی دائرةالمعارف بزرگ کلامی".</ref>از دیگر نشرهای این کتاب، چاپ دارالکتب بیروت است که در سال ۲۰۰۳ منتشر شده‌ است <ref>«ابکار الافکار فی اصول الدین(آمدی علی بن محمد ق) - کتابخانه اهل قلم (دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم)».</ref>.


خط ۵۴: خط ۳۹:


[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌های اهل سنت]]
[[رده:کتاب‌های اهل‌سنت]]
[[رده:کتاب‌های کلامی]]
[[رده:کتاب‌های کلامی]]