پرش به محتوا

کاربر:Hoosinrasooli/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۶ آوریل ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۸: خط ۱۸:
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
اسماعيل بن موسي بن ابراهيم، (000 – حدود 350ق) محدث شيعي در اواسط سده چهارم هجري. كنيه او در منابع ذكر نشده است. از شاگردان معروف او «محمد بن حسين بن حكم كوفي» است كه معاصر «شيخ تلعكبري»(م385ق) است و حدود 380هجري وفات يافته است، بنابراين وفات او طبعاً مي‏بايست پيش از اين تاريخ اتفاق افتاده باشد اما زمان دقيق آن روشن نيست. وي ظاهراً در كوفه پرورش يافت و بخش عمده‏اي از حيات علمي خود را در بغداد سپري كرده است. از معاصران او «حسين بن حكم كوفي»، «حسين بن حمدان خصيبي»(م358 يا 346ق) و «علي بن عباس بن وليد بجلي»(م360ق) هستند كه در بغداد و كوفه شاگردان مشتركي داشته‏اند. با توجه به اينكه شرح‏حال او در هيچ‏يك از منابع معتبر نيامده است، بخش‏هاي زيادي از زندگي او براي ما ناشناخته است. در منابع حديثي تنها يك روايت از او باقي مانده است. مضمون اين حديث خطبه‏اي است كه اميرالمؤمنين(ع) بر بالاي منبر كوفه ايراد كرده و بر امامت امامان دوازده‏گانه شيعه تصريح نموده است. وي اين حديث را از «سليمان بن حبيب» نقل كرده است. از او اثر تأليفي معرفي نشده است.
اسماعیل بن موسی بن ابراهیم، (000 – حدود 350ق) محدث شیعی در اواسط سده چهارم هجری. كنیه او در منابع ذكر نشده است. از شاگردان معروف او «محمد بن حسین بن حكم كوفی» است كه معاصر «شیخ تلعكبری»(م385ق) است و حدود 380هجری وفات یافته است، بنابراین وفات او طبعاً می‏بایست پیش از این تاریخ اتفاق افتاده باشد اما زمان دقیق آن روشن نیست. وی ظاهراً در كوفه پرورش یافت و بخش عمده‏ای از حیات علمی خود را در بغداد سپری كرده است. از معاصران او «حسین بن حكم كوفی»، «حسین بن حمدان خصیبی»(م358 یا 346ق) و «علی بن عباس بن ولید بجلی»(م360ق) هستند كه در بغداد و كوفه شاگردان مشتركی داشته‏اند. با توجه به اینكه شرح‏حال او در هیچ‏یك از منابع معتبر نیامده است، بخش‏های زیادی از زندگی او برای ما ناشناخته است. در منابع حدیثی تنها یك روایت از او باقی مانده است. مضمون این حدیث خطبه‏ای است كه امیرالمؤمنین(ع) بر بالای منبر كوفه ایراد كرده و بر امامت امامان دوازده‏گانه شیعه تصریح نموده است. وی این حدیث را از «سلیمان بن حبیب» نقل كرده است. از او اثر تألیفی معرفی نشده است.


منابع: (كفايه الاثر، خزاز قمي، ص213؛ طبقات اعلام الشيعه، ج1صص65 و267)
منابع: (كفایه الاثر، خزاز قمی، ص213؛ طبقات اعلام الشیعه، ج1صص65 و267)




confirmed، مدیران
۳۷٬۲۱۳

ویرایش