پرش به محتوا

غسانیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۰ بایت حذف‌شده ،  ‏۲ مهٔ ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:


== شرح حال ==
== شرح حال ==
غسّان اهل کوفه بود و او چنان‌که مقریز‎ی معتقد است، غسان بن ابّان محدّث معروف نیست، زیرا غسّان بن ابان یمامی بود ولی غسّان مورد بحث کوفی است. مقریز‎ی همچنین می‌گوید غسّان شاگرد محمد شیبانی بوده است.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامى، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص344</ref>
غسّان اهل کوفه بود. مقریز‎ی معتقد است وی غسان بن ابّان محدّث معروف نیست، زیرا غسّان بن ابان یمامی بود ولی غسّان مورد بحث کوفی است. مقریز‎ی همچنین می‌گوید غسّان شاگرد محمد شیبانی بوده است.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامى، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص344</ref>


== اعتقادات ==
== اعتقادات ==
خط ۸: خط ۸:


== تفاوت غسّانیه با یونسیه ==
== تفاوت غسّانیه با یونسیه ==
فرق این فرقه با «[[یونسیه|یونسیه]]» آن است که آنان هر خصلتی از ایمان را بخشی از ایمان می‌دانند. غسّان در آثار خود می‌گوید که سخن و‎ی درباره ایمان، مانند گفتار [[ابو حنیفه|ابوحنیفه]] است، حال آن که این ادعای درستی نیست، زیرا ابوحنیفه می‌گوید که ایمان رو‎ی ‏هم رفته و بدون چون و چرا و بحث، شناخت خدا‎ی تعالی و اقرار به و‎ی و [[پیامبران]] و شریعتی است که از سوی خداوند آورده باشند و جز این چیز‎ی نیفزوده و نکاسته و مردمان را بر یکدیگر برتر‎ی نداده است. امّا غسّان می‌گوید که ایمان افزوده می‌شود، ولی کاسته نمی‌شود.  
فرق این فرقه با «[[یونسیه|یونسیه]]» آن است که آنان هر خصلتی از ایمان را بخشی از ایمان می‌دانند. غسّان در آثار خود می‌گوید که سخن و‎ی درباره ایمان، مانند گفتار [[ابو حنیفه|ابوحنیفه]] است، حال آن که این ادعای درستی نیست، زیرا ابوحنیفه می‌گوید که ایمان رو‎ی ‏هم رفته و بدون چون و چرا، شناخت خدا‎ی تعالی و اقرار به و‎ی و [[پیامبران]] و شریعتی است که از سوی خداوند آورده باشند و جز این چیز‎ی نیفزوده و نکاسته و مردمان را بر یکدیگر برتر‎ی نداده است. امّا غسّان می‌گوید که ایمان افزوده می‌شود، ولی کاسته نمی‌شود.  


== انکار نبوت حضرت عیسی ==
== انکار نبوت حضرت عیسی ==
confirmed
۵٬۷۴۷

ویرایش