confirmed
۵٬۹۱۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
== اعتقادات == | == اعتقادات == | ||
بزیعیه [[جعفر بن محمد (صادق)|امامصادق (علیهالسلام)]] را مظهر خدا میپنداشتند و بزیع را همچون [[پیامبر]] میدانستند که از طرف حضرت صادق مرسل شده است، آنطور که پیامبری میان [[موسی]] و [[هارون]] مشترک است، میان او و ابوالخطاب نیز مشترک است و همچنین وی قابلیت دریافت وحی را دارد. بزیع در تفسیر این آیه «وَ ما کانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ...» <ref>سوره یونس، آیه 100</ref> مدعی بود که به وی وحی میشود، چنانکه فرمود: «وَ أَوْحی رَبُّکَ إِلَی النَّحْلِ ...» <ref>سوره نحل، آیه 68</ref> و میپنداشت که یاران و پیروان او بالاتر از [[جبرئیل|جبرئیل]] و [[میکائیل|میکائیل]] هستند. او میگفت هرگاه آدمی به کمال برسد، نمی توان گفت که مرده است، لیکن هرگاه یکی از یاران او در میگذشت میگفت که او به ملکوتاعلی پیوسته است.علاوه، مدعی بودند که مردگان خود را میتوانند ببینند چنانکه هر بامداد و شامگاه آنان را میبینند. | بزیعیه [[جعفر بن محمد (صادق)|امامصادق (علیهالسلام)]] را مظهر خدا میپنداشتند و بزیع را همچون [[پیامبر]] میدانستند که از طرف حضرت صادق مرسل شده است، آنطور که پیامبری میان [[موسی]] و [[هارون]] مشترک است، میان او و ابوالخطاب نیز مشترک است و همچنین وی قابلیت دریافت وحی را دارد. بزیع در تفسیر این آیه «وَ ما کانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ...» <ref>سوره یونس، آیه 100</ref> مدعی بود که به وی وحی میشود، چنانکه فرمود: «وَ أَوْحی رَبُّکَ إِلَی النَّحْلِ ...» <ref>سوره نحل، آیه 68</ref> و میپنداشت که یاران و پیروان او بالاتر از [[جبرئیل|جبرئیل]] و [[میکائیل|میکائیل]] هستند. او میگفت هرگاه آدمی به کمال برسد، نمی توان گفت که مرده است، لیکن هرگاه یکی از یاران او در میگذشت میگفت که او به ملکوتاعلی پیوسته است.علاوه، مدعی بودند که مردگان خود را میتوانند ببینند چنانکه هر بامداد و شامگاه آنان را میبینند. | ||
بزیع میگفت که همه | بزیع میگفت که همه [[انبیاء]] و امامان خدایان هستند و نمیمیرند، بلکه به آسمان میروند چنانکه خود او به آسمان عروج کرده و خداوند سر او را مسح نموده و آب دهان خود را در دهان او انداخته و حکمت را در سینه او تثبیت کرده است.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، ص 102</ref> ابوالحسناشعری عقاید این فرقه را با شرحی که گذشت بیان کرده است. ر. ک. اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، ج۱، ص۱۲، چاپ هلموت ریتر، ویسبادن ۱۴۰۰/۱۹۸۰. علاوه در کتاب دانشنامهاسلامی نیز به اعقتادات این فرقه اشاره شده است.<ref>دانشنامه جهان اسلام، ج3، ص 374</ref> | ||
== برخورد امام صادق با بزیع == | == برخورد امام صادق با بزیع == |