confirmed
۵٬۹۱۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''مذهب شیعه''' یکی از دو مذهب بزرگ [[دیناسلام]] است. برپایۀ مذهبشیعه [[پیامبر اسلام (ص)|پیامبر اسلام (صلیالله علیه وآله | '''مذهب شیعه''' یکی از دو مذهب بزرگ [[دیناسلام]] است. برپایۀ مذهبشیعه [[پیامبر اسلام (ص)|پیامبر اسلام (صلیالله علیه وآله وسلّم)]] به فرمان خداوند، [[علیبنابیطالب|حضرت علی (علیهالسلام)]] به جانشینی بلافصل خود برگزیده است. [[امامت]] از اصول اعتقادی شیعیان و وجه تمایز آنان با [[اهلسنت]] است. طبق این اصل، [[امام]] را خداوند تعیین و بهواسطه پیامبر به مردم معرفی میکند. همه شیعیان بهجز [[زیدیه]] امام را [[معصوم]] میدانند و بر این باورند که [[مهدیموعود]] آخرین امام است که در غیبت بهسر میبرد و روزی برای برقراری [[عدالت]] در جهان قیام خواهد کرد. برخی دیگر از باورهای کلامیِ متمایز شیعه عبارت است از: [[حسن و قبح عقلی]]، تنزیه [[صفاتخدا]]، [[نظریه اَمرٌ بَینَالاَمرَین]]، [[تقیه]]، [[توسل]] و [[شفاعت]]. برخی از فرقههای شیعه در شماری از این باورها دیدگاه دیگری دارند. در مذهب شیعه همچون مذهب اهلسنت منابع استنباط احکام فقهی [[قرآن]]، [[سنت]]، [[عقل]] و [[اجماع]] است. البته برخلاف [[اهلسنت]]، علاوه بر [[سنتپیامبر]]، سنت امامان یعنی رفتار و گفتارشان نیز حجت است. | ||
== معنای لغوی == | == معنای لغوی == | ||
خط ۶: | خط ۶: | ||
== معنای اصطلاحی == | == معنای اصطلاحی == | ||
شیعه در اصطلاح به آن عده از مسلمانان گفته میشود که به خلافت و امامت بلافصل علی(علیهالسلام) معتقدند، و بر این عقیدهاند که امام و جانشین پیامبر (صلیالله علیه وآله وسلم) از طریق نصّ شرعی تعیین میشود و امامت حضرت علی (علیهالسلام) و دیگر امامان شیعه نیز از طریق نصّ شرعی ثابت شده است<ref>شیخ مفید، محمد بن محمد بن نعمان، اوائل المقالات، ص۳۵. </ref>،<ref>شهرستانی، محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، ج۱، ص۱۴۶. </ref>. | شیعه در اصطلاح به آن عده از مسلمانان گفته میشود که به خلافت و امامت بلافصل علی(علیهالسلام) معتقدند، و بر این عقیدهاند که امام و جانشین پیامبر (صلیالله علیه وآله وسلم) از طریق نصّ شرعی تعیین میشود و امامت حضرت علی (علیهالسلام) و دیگر امامان شیعه نیز از طریق نصّ شرعی ثابت شده است<ref>شیخ مفید، محمد بن محمد بن نعمان، اوائل المقالات، ص۳۵. </ref>،<ref>شهرستانی، محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، ج۱، ص۱۴۶. </ref>. | ||
اطلاق شیعه بر دوستان و پیروان علی (علیهالسلام) نخست، از طرف پیامبر اکرم (صلیالله علیه وآله وسلم) صورت گرفته و در احادیث متعدد وارده از آن حضرت، مطرح شده است. چنانکه [[سیوطی]] از [[جابربنعبدالله انصاری]] و [[ابنعباس]] از علی(علیهالسلام) روایت کرده که پیامبر اکرم (صلیالله علیه وآله وسلم) در تفسیر آیه شریفه: «ان الذین آمنوا و عملوا الصالحات اولئک هم خیر البریّه» <ref>سوره بّینة، آیه 7</ref> اشاره به علی (علیهالسلام) کرده و فرموده است: «تو و شیعیانت» روز قیامت رستگار خواهید شد»<ref>سیوطی، جلالالدین، الدّرّالمنثور، ج۸، ص۵۸۹. </ref>،<ref>امینی، عبدالحسین، الغدیر، ج ۲، ص ۵۷۵۸. </ref>. | |||
اطلاق شیعه بر دوستان و پیروان علی (علیهالسلام) نخست، از طرف پیامبر اکرم (صلیالله علیه وآله وسلم) صورت گرفته | |||
== واژه شیعه در قرآن کریم == | == واژه شیعه در قرآن کریم == | ||
خط ۱۳: | خط ۱۲: | ||
== فرقههای شیعه == | == فرقههای شیعه == | ||
در تاریخ شیعه فرقههایی پدید آمده است که بسیاری از آنها منقرض شدهاند و بحث درباره آنها فایده چندانی ندارد. فرقههای اصلی شیعه که هم اکنون نیز موجودند عبارتند از: [[شیعه اثنیعشریه]]، [[شیعهزیدیه]] و [[شیعهاسماعیلیه]]. | در تاریخ شیعه فرقههایی پدید آمده است که بسیاری از آنها منقرض شدهاند و بحث درباره آنها فایده چندانی ندارد.در عینحال، فرقههای اصلی شیعه که هم اکنون نیز موجودند عبارتند از: [[شیعه اثنیعشریه]]، [[شیعهزیدیه]] و [[شیعهاسماعیلیه]]. | ||
== وجه تسمیه == | == وجه تسمیه == | ||
اکثریت شیعه را شیعه امامیه یا اثنیعشریه تشکیل میدهد. ایشان به امامت دوازده [[امام]] پس از [[پیامبر اسلام]]، باور دارند و از آنجا که آنان جانشینان پیامبر اکرم (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) | اکثریت شیعه را شیعه امامیه یا اثنیعشریه تشکیل میدهد. ایشان به امامت دوازده [[امام]] پس از [[پیامبر اسلام]]، باور دارند و از آنجا که آنان را جانشینان به حق پیامبر اکرم (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) میدانند، دوازده امامی نامیده شدهاند. | ||
این مذهب را شیعه جعفری یا شیعه دوازدهامامی یا اثنیعشری نیز مینامند.<br> | این مذهب را شیعه جعفری یا شیعه دوازدهامامی یا اثنیعشری نیز مینامند.<br> | ||
شیعه اثنیعشریه بر مسئله امامت تأکید خاصّی داشته و عصمت امام و افضیلت او را بر دیگر افراد امت اسلامی بسیار مهم و اساسی میداند. و از طرفی امامت را پس از سه امام نخست، منحصر در فرزندان [[امام حسین علیه السلام]] میداند. با توجه به این عقاید ویژه درباره امامت شیعه اثنیعشریه به «امامیه» شهرت یافته است. | شیعه اثنیعشریه بر مسئله امامت تأکید خاصّی داشته و عصمت امام و افضیلت او را بر دیگر افراد امت اسلامی بسیار مهم و اساسی میداند. و از طرفی امامت را پس از سه امام نخست، منحصر در فرزندان [[امام حسین علیه السلام]] میداند. با توجه به این عقاید ویژه درباره امامت شیعه اثنیعشریه به «امامیه» شهرت یافته است. |