confirmed
۳٬۹۰۲
ویرایش
خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
* هیئت مجتهدانِ ناظر باید شورایی مستقل و خارج از مجلس باشد تا تصمیمات نظارتی آن مغلوب فضا و اکثریت مجلس نشود.<ref>فیرحی، آستانه تجدد، ۳۷۴–۳۷۵؛ فراستخواه، سرآغاز نواندیشی، ۴۰۲–۴۰۳.</ref> | * هیئت مجتهدانِ ناظر باید شورایی مستقل و خارج از مجلس باشد تا تصمیمات نظارتی آن مغلوب فضا و اکثریت مجلس نشود.<ref>فیرحی، آستانه تجدد، ۳۷۴–۳۷۵؛ فراستخواه، سرآغاز نواندیشی، ۴۰۲–۴۰۳.</ref> | ||
آنچه در باب عملکرد علمای دین در مشروطه، چه موافق و چه مخالف، دارای اهمیت است حرکت بنیادین علما در واردکردن [[فقه]] به عرصه قانونگذاری اجتماع است.<ref>رضوی، مهمترین چالشهای فقهی، ۲۷.</ref> تلاش علمی گسترده علما در این دوره از هر دو گروه، در توجیه یا عدم توجیه دینی مشروطه و ارتباط یا بیارتباطی آن با دین و ولایت مجتهدان که به تدوین دهها رساله بزرگ و کوچک در این زمینه انجامید، اقدام مهمی در زمینه توسعه فقه سیاسی بهشمار میآید<ref>جعفریان، بستنشینی، ۳۶؛ فیرحی، آستانه تجدد، ۲۷۷–۲۸۱.</ref> | آنچه در باب عملکرد علمای دین در مشروطه، چه موافق و چه مخالف، دارای اهمیت است حرکت بنیادین علما در واردکردن [[فقه]] به عرصه قانونگذاری اجتماع است.<ref>رضوی، مهمترین چالشهای فقهی، ۲۷.</ref> تلاش علمی گسترده علما در این دوره از هر دو گروه، در توجیه یا عدم توجیه دینی مشروطه و ارتباط یا بیارتباطی آن با دین و ولایت مجتهدان که به تدوین دهها رساله بزرگ و کوچک در این زمینه انجامید، اقدام مهمی در زمینه توسعه فقه سیاسی بهشمار میآید<ref>جعفریان، بستنشینی، ۳۶؛ فیرحی، آستانه تجدد، ۲۷۷–۲۸۱.</ref> | ||
اختلاف فکری و فقهی دربارهٔ مسائل جدید و نوپیدا که میان عالمان عصر مشروطه پدید آمد، برخاسته از تفاوت نگاه آنان به اسلام و مسائل فقهی بود. دیدگاه شماری از آنان به اصول [[دموکراسی]] نزدیک بود و دیدگاه شماری دیگر بسیار دور؛ از اینروی طبیعی بود که این اختلاف فکری میان عالمانی که نقش بنیادین در پیروزی مشروطه داشتند، به صفبندیها و کشاکشهای شدید سیاسی بینجامد یا زمینه آن را به وجود بیاورد.<ref>رضوی، مهمترین چالشهای فقهی، ۲۸.</ref> مهمترین چالشهای فقهی علما در آغاز دوره مشروطه و مجلس اول، در موضوعاتی چون قانونگذاری، اختیارات دولت و حاکم اسلامی، حق دولت در امتیاز و انحصار تجارت یا تولید کالا، مالیات، سرشماری، شناسنامه و تعیین هویت، عوارض دولتی، ایجاد موزه و تئاتر، حدود [[آزادی]]، مساوات، حقوق اقلیّتها و جواز کارمزد برای وکلای مجلس پدید آمد.<ref>رضوی، مهمترین چالشهای فقهی، ۱/۲۸–۲۹.</ref> | اختلاف فکری و فقهی دربارهٔ مسائل جدید و نوپیدا که میان عالمان عصر مشروطه پدید آمد، برخاسته از تفاوت نگاه آنان به اسلام و مسائل فقهی بود. دیدگاه شماری از آنان به اصول [[دموکراسی]] نزدیک بود و دیدگاه شماری دیگر بسیار دور؛ از اینروی طبیعی بود که این اختلاف فکری میان عالمانی که نقش بنیادین در پیروزی مشروطه داشتند، به صفبندیها و کشاکشهای شدید سیاسی بینجامد یا زمینه آن را به وجود بیاورد.<ref>رضوی، مهمترین چالشهای فقهی، ۲۸.</ref> مهمترین چالشهای فقهی علما در آغاز دوره مشروطه و مجلس اول، در موضوعاتی چون قانونگذاری، اختیارات دولت و حاکم اسلامی، حق دولت در امتیاز و انحصار تجارت یا تولید کالا، مالیات، سرشماری، شناسنامه و تعیین هویت، عوارض دولتی، ایجاد موزه و تئاتر، حدود [[آزادی]]، مساوات، حقوق اقلیّتها و جواز کارمزد برای وکلای مجلس پدید آمد.<ref>رضوی، مهمترین چالشهای فقهی، ۱/۲۸–۲۹.</ref> |