۸۷٬۷۷۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'سران کشورهای اسلامی' به 'سران کشورهای اسلامی') |
||
خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
==== 2ـ3ـ چگونگی ایجاد تقریب ==== | ==== 2ـ3ـ چگونگی ایجاد تقریب ==== | ||
با الگو گرفتن از نظر امیتای اتزیونی، برای ایجاد تقریب باید از عوامل ایجاد تقریب و حوزههای تقریب سخن به میان آورد. با تأکید بر سخنان امام خمینی(رحمةالله) عوامل ایجاد تقریب را میتوان به عوامل انسانی و غیرانسانی تقسیم کرد.<br> | با الگو گرفتن از نظر امیتای اتزیونی، برای ایجاد تقریب باید از عوامل ایجاد تقریب و حوزههای تقریب سخن به میان آورد. با تأکید بر سخنان امام خمینی(رحمةالله) عوامل ایجاد تقریب را میتوان به عوامل انسانی و غیرانسانی تقسیم کرد.<br> | ||
ـ عوامل انسانی تقریب عبارت است از: فقها و علماء، نخبگان، اساتید و دانشجویان، سران | ـ عوامل انسانی تقریب عبارت است از: فقها و علماء، نخبگان، اساتید و دانشجویان، سران کشورهای اسلامی و عوامل غیرانسانی تقریب عبارت است از: اصول مشترک مذهبی، رسانههای ارتباط جمعی، مؤسسات آموزشی، همکاریهای اقتصادی، فرهنگ اسلامی.<br> | ||
==== 1ـ2ـ3ـ عوامل انسانی تقریب ==== | ==== 1ـ2ـ3ـ عوامل انسانی تقریب ==== | ||
خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
ب) نخبگان: آنان باید با توجه به مصالح عالم اسلامی، تحقیقات علمی و کارهای تبلیغی خود را انجام دهند و در این تحقیقات بیش از رعایت مصلحت مذهب خود، متوجه مصالح عالم اسلامی باشند. در مسائل علمی نیز با یکدیگر تبادل نظر داشته باشند، همانگونه که ابوحنیفه دو سال نزد امام صادق(علیهالسلام) درس آموخت و یا شیخ مفید نزد تعدادی از علمای اهل سنت حاضر میشد. (آصفی، 1386، ص27).<br> | ب) نخبگان: آنان باید با توجه به مصالح عالم اسلامی، تحقیقات علمی و کارهای تبلیغی خود را انجام دهند و در این تحقیقات بیش از رعایت مصلحت مذهب خود، متوجه مصالح عالم اسلامی باشند. در مسائل علمی نیز با یکدیگر تبادل نظر داشته باشند، همانگونه که ابوحنیفه دو سال نزد امام صادق(علیهالسلام) درس آموخت و یا شیخ مفید نزد تعدادی از علمای اهل سنت حاضر میشد. (آصفی، 1386، ص27).<br> | ||
ج) اساتید و دانشجویان: این گروه با برگزاری جلسات پرسش و پاسخ میتوانند بحث همراه با دلیل و برهان را رواج داده و مسائل اختلافی را روشن نمایند و راههای وفاق تازه بیابند.<br> | ج) اساتید و دانشجویان: این گروه با برگزاری جلسات پرسش و پاسخ میتوانند بحث همراه با دلیل و برهان را رواج داده و مسائل اختلافی را روشن نمایند و راههای وفاق تازه بیابند.<br> | ||
د) سران | د) سران کشورهای اسلامی: به گفته امام خمینی(رحمةالله) آنها باید اختلافات جزئی را کنار بگذارند و دست از خرابکاری بردارند و با یکدیگر متحد شوند:<br> | ||
«اگر حکومتکنندگان کشورهای اسلامی، نماینده مردم با ایمان و مجری احکام اسلام میبودند، اختلافات جزئی را کنار میگذاشتند و دست از خرابکاری و تفرقهاندازی برمیداشتند و متحد میشدند و ید واحده میبودند. در آن صورت مشتی یهودی بدبخت که عمال آمریکا و اجانباند نمیتوانستند این کارها را بکنند...». (خمینی، روحالله، بیتا، ص24ـ25).<br> | «اگر حکومتکنندگان کشورهای اسلامی، نماینده مردم با ایمان و مجری احکام اسلام میبودند، اختلافات جزئی را کنار میگذاشتند و دست از خرابکاری و تفرقهاندازی برمیداشتند و متحد میشدند و ید واحده میبودند. در آن صورت مشتی یهودی بدبخت که عمال آمریکا و اجانباند نمیتوانستند این کارها را بکنند...». (خمینی، روحالله، بیتا، ص24ـ25).<br> | ||
«الان بر رؤسای اسلام، بر سلاطین اسلام، بر رؤسای جمهور اسلام تکلیف است که این اختلافات جزئی موسمی را که گاهی دارند، این اختلافات را کنار بگذارند، عرب و عجم ندارد، ترک و فارس ندارد... رؤسا تکلیفشان این است که بنشینند با هم تفاهم کنند...» (خمینی، 1378، ص14ـ15).<br> | «الان بر رؤسای اسلام، بر سلاطین اسلام، بر رؤسای جمهور اسلام تکلیف است که این اختلافات جزئی موسمی را که گاهی دارند، این اختلافات را کنار بگذارند، عرب و عجم ندارد، ترک و فارس ندارد... رؤسا تکلیفشان این است که بنشینند با هم تفاهم کنند...» (خمینی، 1378، ص14ـ15).<br> | ||
سران | سران کشورهای اسلامی باید عوامل واگرایی را شناسایی کرده و ریشههای آن را بخشکانند. همچنین باید راهکارهایی جهت دستیابی به وحدت فراهم نمایند.<br> | ||
==== 2ـ2ـ3ـ عوامل غیرانسانی تقریب ==== | ==== 2ـ2ـ3ـ عوامل غیرانسانی تقریب ==== | ||
خط ۱۶۸: | خط ۱۶۸: | ||
# نخبگان مسلمان، چه شیعه و چه سنی، از تعصب، بهویژه تعصب علمی، خودداری نمایند و سعی کنند با بهرهگیری از دانش همدیگر به رشد علمی خود کمک نمایند و به این صورت وابستگی خود را به غرب کاهش دهند. همچنین با تألیف کتاب و ارائه مقالات و سخنرانیها به مردم آگاهی میدهند که پیروان سایر مذاهب هم مثل آنها مسلمان میباشند و به این ترتیب تفرقه را از خود دور سازند؛ | # نخبگان مسلمان، چه شیعه و چه سنی، از تعصب، بهویژه تعصب علمی، خودداری نمایند و سعی کنند با بهرهگیری از دانش همدیگر به رشد علمی خود کمک نمایند و به این صورت وابستگی خود را به غرب کاهش دهند. همچنین با تألیف کتاب و ارائه مقالات و سخنرانیها به مردم آگاهی میدهند که پیروان سایر مذاهب هم مثل آنها مسلمان میباشند و به این ترتیب تفرقه را از خود دور سازند؛ | ||
# استادان و دانشجویان با بحثهای علمی و برگزاری جلسات گوناگون با حضور پیروان دو مذهب، به شناسایی مسائل اختلافی پرداخته و با دلیل و برهان نسبت به هم داوری کنند نه اینکه بدون آگاهی و علم و صرفاً از روی تعصب درباره یکدیگر سخن بگویند؛ | # استادان و دانشجویان با بحثهای علمی و برگزاری جلسات گوناگون با حضور پیروان دو مذهب، به شناسایی مسائل اختلافی پرداخته و با دلیل و برهان نسبت به هم داوری کنند نه اینکه بدون آگاهی و علم و صرفاً از روی تعصب درباره یکدیگر سخن بگویند؛ | ||
# مسئولان و سران | # مسئولان و سران کشورهای اسلامی با شناسایی ریشههای تفرقه، برای از بین بردن آن تلاش نموده و زمینههای دستیابی به تقریب را فراهم کنند؛ | ||
# رادیو و تلویزیون به تهیه و پخش برنامههایی اقدام نماید که اولاً دشمنیها را از میان مسلمانان از بین ببرد و ثانیاً زمینه تقریب و دوستی بین شیعه و سنی را فراهم کند. رادیو و تلویزیون که نقش مهمی در فرهنگسازی دارد، باید ضمن معرفی فرهنگ اسلامی و دینی به مردم با تهاجم فرهنگی غرب مبارزه نموده و مردم را از پیامدهای روی آوردن به فرهنگ غرب و دوری از فرهنگ اسلامی آگاه سازد؛ | # رادیو و تلویزیون به تهیه و پخش برنامههایی اقدام نماید که اولاً دشمنیها را از میان مسلمانان از بین ببرد و ثانیاً زمینه تقریب و دوستی بین شیعه و سنی را فراهم کند. رادیو و تلویزیون که نقش مهمی در فرهنگسازی دارد، باید ضمن معرفی فرهنگ اسلامی و دینی به مردم با تهاجم فرهنگی غرب مبارزه نموده و مردم را از پیامدهای روی آوردن به فرهنگ غرب و دوری از فرهنگ اسلامی آگاه سازد؛ | ||
# مجلات، روزنامهها و سایر وسایل ارتباط جمعی با استفاده از مقالات علمی و استدلالی، به رفع شبهات و موارد اختلافی بپردازند؛ | # مجلات، روزنامهها و سایر وسایل ارتباط جمعی با استفاده از مقالات علمی و استدلالی، به رفع شبهات و موارد اختلافی بپردازند؛ |