confirmed، مدیران
۳۷٬۵۱۸
ویرایش
جناحیه: تفاوت میان نسخه‌ها
←نظر عبدالقادر بغدادی
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
عبدالقادر‌بغدادی معتقد بود که وقتی مُغیریه (پیروان مغیرة‌بن‌‌سعید از [[غلات|غالیان]] قرن‌‌دوم) از وی تبری جستند و در طلب امام از [[کوفه]] به [[مدینه|مدینه]] رفتند، در آنجا با عبداللّه‌‌بن‌‌معاویه برخورد کردند. عبداللّه با این ادعا که بعد از [[علی بن ابی طالب|علی (علیه‌السلام)]]، کسانی که از نسل او هستند، باید [[امامت]] را بر عهده بگیرند، آنان را به‌سوی خود دعوت کرد، آنان نیز با او [[بیعت|بیعت]] کردند و به‌‌کوفه بازگشتند<ref>عبدالقاهر بن‌‌طاهر بغدادی، الفرق بین‌الفرق، ج۱، ص ۲۴۵ـ۲۴۶، چاپ محمد محیی‌الدین عبدالحمید، بیروت، دارالمعرفة، بی‌تا</ref>. | عبدالقادر‌بغدادی معتقد بود که وقتی مُغیریه (پیروان مغیرة‌بن‌‌سعید از [[غلات|غالیان]] قرن‌‌دوم) از وی تبری جستند و در طلب امام از [[کوفه]] به [[مدینه|مدینه]] رفتند، در آنجا با عبداللّه‌‌بن‌‌معاویه برخورد کردند. عبداللّه با این ادعا که بعد از [[علی بن ابی طالب|علی (علیه‌السلام)]]، کسانی که از نسل او هستند، باید [[امامت]] را بر عهده بگیرند، آنان را به‌سوی خود دعوت کرد، آنان نیز با او [[بیعت|بیعت]] کردند و به‌‌کوفه بازگشتند<ref>عبدالقاهر بن‌‌طاهر بغدادی، الفرق بین‌الفرق، ج۱، ص ۲۴۵ـ۲۴۶، چاپ محمد محیی‌الدین عبدالحمید، بیروت، دارالمعرفة، بی‌تا</ref>. | ||
=== نظر نوبختی و سعد بن عبدالله === | |||
نوبختی و سعد‌بن‌عبدالله معتقد بودند که پس از درگذشت ابوهاشم، گروهی از پیروانش قائل شدند که وی عبداللّه‌‌بن‌‌معاویه را وصی و امام پس از خود معرفی کرده اما چون عبداللّه هنگام وفات وی کودک بوده، ابوهاشم این راز را به صالح‌‌بن‌‌مدرک گفته است تا زمانی که عبداللّه بالغ شد، وی را از آن راز آگاه کند <ref>نوبختی، فرق الشیعة، ص ۳۲</ref> <ref>سعد بن عبداللّه اشعری، کتاب المقالات و‌الفرق، ج۱، ص ۳۹.</ref> | [[نوبختی]] و سعد‌بن‌عبدالله معتقد بودند که پس از درگذشت ابوهاشم، گروهی از پیروانش قائل شدند که وی عبداللّه‌‌بن‌‌معاویه را وصی و امام پس از خود معرفی کرده اما چون عبداللّه هنگام وفات وی کودک بوده، ابوهاشم این راز را به صالح‌‌بن‌‌مدرک گفته است تا زمانی که عبداللّه بالغ شد، وی را از آن راز آگاه کند<ref>نوبختی، فرق الشیعة، ص ۳۲</ref> <ref>سعد بن عبداللّه اشعری، کتاب المقالات و‌الفرق، ج۱، ص ۳۹.</ref>. | ||
== اعتقادات == | == اعتقادات == | ||