confirmed
۵٬۸۸۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
== شرح حال == | == شرح حال == | ||
نقل شده است که یحییبنشمیط الاحمسی | نقل شده است که یحییبنشمیط الاحمسی همراه [[مختار ثقفی]] بوده و از فرماندهان سپاه او محسوب میشده است و در بصره به دستور مختار امیر سپاه شده است و در برابر [[مصعببنزبیر]] جنگید و در سرزمینی به نام مدار، کشته شد. <ref>المقریزی، المواعظ والاعتبار، ج۴، ص۱۸۰.</ref> | ||
== اعتقادات == | == اعتقادات == | ||
سمیطیه پس از رحلت حضرت جعفر بن محمد (علیه السلام) قائل به امامت پسرش عبدالله ملقب به افطح شدند. شیخ مفید میگوید که عبدالله پس از اسماعیل بزرگترین فرزند امام جعفر صادق (ع) بود، ولی منزلت و احترامی پیش او نداشت. مامقانی در تنقیح المقال آورده است که یحییبنابی السبط مردی خبیث و در حدیث ضعیف بود. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 236</ref> <ref>اشعری قمی سعد بن عبدالله، المقالات و الفرق، تحقیق محمد جواد مشکور، تهران، سال 1963 میلادی، ص 224.</ref> <ref>مامقانی عبدالله، تنقیح المقال فی علم احوال الرجال، نجف اشرف، ج 3، ص 308.</ref> | سمیطیه پس از رحلت حضرت جعفر بن محمد (علیه السلام) قائل به امامت پسرش عبدالله ملقب به افطح شدند. [[شیخ مفید]] میگوید که عبدالله پس از اسماعیل بزرگترین فرزند امام جعفر صادق (ع) بود، ولی منزلت و احترامی پیش او نداشت. مامقانی در تنقیح المقال آورده است که یحییبنابی السبط مردی خبیث و در حدیث ضعیف بود. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 236</ref> <ref>اشعری قمی سعد بن عبدالله، المقالات و الفرق، تحقیق محمد جواد مشکور، تهران، سال 1963 میلادی، ص 224.</ref> <ref>مامقانی عبدالله، تنقیح المقال فی علم احوال الرجال، نجف اشرف، ج 3، ص 308.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == |