پرش به محتوا

شافعیه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۱: خط ۱۱:
| عقیده =
| عقیده =
}}
}}
'''شافعیه''' یکی از [[مذاهب فقهی چهارگانه]] [[اهل‌سنت]] به‌شمار می‌رود. این مذهب به نام [[اهل‌حدیث]] مشهور است. [[ابن‌اثیر]] شافعی را به فتح شین و کسر فاء یعنی َشفِعی ضبط کرده است.<ref>ابن‌اثیر، اللباب فی تهذیب الانساب، ج2، ص175</ref> این مذهب پس از [[حنفی|مذهب حنفیه]]، بزرگ‌ترین مذهب [[اهل‌سنت]] است و در احکام شرعی چون دیگر مذاهب اهل‌سنت، دارای نظام فقهی خاصی است که اصول آن را شخصی به نام محمد بن ادریس شافعی بنا نهاده است. همچنین پیروان مذهب‌شافعیه در کنار دیگر مذاهب اهل‌سنت یعنی [[حنفی|حنفیه]]، [[مالکیه]] و [[حنبلی|حنابله]] در جهان اسلام حضور دارند.<ref> بلخی ابوالقاسم، بیان الادیان، ص61</ref> <ref> دائرة المعارف الاسلامیة، ج13، ص72</ref> <ref> احمد امین، ضحی الاسلام، ج2، ص168</ref> <ref> خوارزمی محمد بن احمد، مفاتیح العلوم، ص46</ref> شافعیه با نام‌های دیگری چون شفعویه و شوافع نیز خوانده می‌شود. شفعویه احتمالا همان شافعیه و یکی از مکاتب اهل‌حدیث است.<ref> مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 257 </ref> <ref> رازی عبد الجلیل، النقض، ص457</ref>آورده‌اند که مردم [[دمشق]] پیرو مذهب اهل‌حدیث و فقیهان شفعویه بودند.<ref> مقدسی محمد، احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم، ص154</ref>
'''شافعیه''' یکی از مذاهب فقهی چهارگانه [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] به‌شمار می‌رود. این مذهب به نام [[اهل حدیث]] مشهور است. [[ابن اثیر|ابن‌اثیر]] شافعی را به فتح شین و کسر فاء یعنی َشفِعی ضبط کرده است.<ref>ابن‌اثیر، اللباب فی تهذیب الانساب، ج2، ص175</ref> این مذهب پس از [[حنفی|مذهب حنفیه]]، بزرگ‌ترین مذهب [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] است و در احکام شرعی چون دیگر مذاهب اهل‌سنت، دارای نظام فقهی خاصی است که اصول آن را شخصی به نام [[محمد بن ادریس شافعی|محمد بن ادریس]] شافعی بنا نهاده است. همچنین پیروان مذهب شافعیه در کنار دیگر مذاهب اهل‌سنت یعنی [[حنفی|حنفیه]]، [[مذهب مالکی|مالکیه]] و [[حنبلی|حنابله]] در جهان اسلام حضور دارند.<ref> بلخی ابوالقاسم، بیان الادیان، ص61</ref><ref> دائرة المعارف الاسلامیة، ج13، ص72</ref><ref> احمد امین، ضحی الاسلام، ج2، ص168</ref><ref> خوارزمی محمد بن احمد، مفاتیح العلوم، ص46</ref> شافعیه با نام‌های دیگری چون شفعویه و شوافع نیز خوانده می‌شود. شفعویه احتمالا همان شافعیه و یکی از مکاتب اهل‌حدیث است.<ref> مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 257 </ref> <ref> رازی عبد الجلیل، النقض، ص457</ref>آورده‌اند که مردم [[دمشق]] پیرو مذهب اهل‌حدیث و فقیهان شفعویه بودند.<ref> مقدسی محمد، احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم، ص154</ref>


== بنیان‌گذار شافعیه ==
== بنیان‌گذار شافعیه ==
موسس این مکتب شخصی به نام [[شافعی|محمد بن ادریس شافعی]] منتسب به شافع بن سائب از نیاکان پدری‌اش می‌باشد. وی در سال 150 قمری در شهر [[غزه]] فلسطین به دنیا آمد. پدرش مدت کوتاهی پس از تولد وی از دنیا رفت و او در همان کودکی همراه مادرش به [[مکه]] هجرت کرد و در این شهر ساکن شد. <ref> ابوزهره محمد، تاریخ المذاهب الاسلامیة، ص۴۰۷- ۴۰۹</ref>.محمد‌بن‌ادریس تحصیلات علمی و فقهی خویش را نزد مسلم بن خالد زنجی مفتی مکه و امام جماعت [[مسجد‌الحرام]] شروع کرد و کم کم به مهارت بالایی دست یافت و در مسجد‌الحرام تدریس خود را آغاز کرد. وی علاوه بر تسلط در [[فقه]]، در علوم ادبی نیز صاحب سبک بود. در همین زمان به [[مدینه]] سفر و در آن شهر نزد[[مالک بن انس]] رئیس مذهب مالکی به عنوان شاگردی خاص تلمذ کرد.  
موسس این مکتب شخصی به نام [[محمد بن ادریس شافعی]] منتسب به شافع بن سائب از نیاکان پدری‌اش می‌باشد. وی در سال 150 قمری در شهر [[غزه]] فلسطین به دنیا آمد. پدرش مدت کوتاهی پس از تولد وی از دنیا رفت و او در همان کودکی همراه مادرش به [[مکه]] هجرت کرد و در این شهر ساکن شد. <ref> ابوزهره محمد، تاریخ المذاهب الاسلامیة، ص۴۰۷- ۴۰۹</ref>.محمد‌بن‌ادریس تحصیلات علمی و فقهی خویش را نزد مسلم بن خالد زنجی مفتی مکه و امام جماعت [[مسجد‌ الحرام|مسجد‌الحرام]] شروع کرد و کم کم به مهارت بالایی دست یافت و در مسجد‌الحرام تدریس خود را آغاز کرد. وی علاوه بر تسلط در [[فقه]]، در علوم ادبی نیز صاحب سبک بود. در همین زمان به [[مدینه]] سفر و در آن شهر نزد [[مالک بن انس]] رئیس مذهب مالکی به عنوان شاگردی خاص تلمذ کرد.  
شافعی بعد از گذشت حوادثی که او را مجبور به حضور در [[بغداد]] کرد، فرصتی یافت تا در آن دیار با فقهای بزرگ حنفی و نیز مدرسه فقهی مالک که بیشتر [[نص‌گرا]] و [[حدیث‌گرا]] بود، مرتبط و با فقه [[عقل‌گرایان|عقل‌گرایان]] و به اصطلاح [[اهل‌رای]] آشنا شود. مسیر علمی شافعی از این پس میان بغداد و مکه سپری شد. او در سال 199 قمری به [[مصر]] رفت و در آن دیار ساکن شد و در سال 204 قمری از دنیا رفت. <ref> وهبة الزحیلی، المذهب الشافعی، نشر مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیة، المذاهب الاسلامیة الخمسة، ص۴۹۴ - ۴۹۸.
شافعی بعد از گذشت حوادثی که او را مجبور به حضور در [[بغداد]] کرد، فرصتی یافت تا در آن دیار با فقهای بزرگ حنفی و نیز مدرسه فقهی مالک که بیشتر [[نص‌گرا]] و [[حدیث‌گرا]] بود، مرتبط و با فقه [[عقل‌گرایان|عقل‌گرایان]] و به اصطلاح [[اهل‌رای]] آشنا شود. مسیر علمی شافعی از این پس میان بغداد و مکه سپری شد. او در سال 199 قمری به [[مصر]] رفت و در آن دیار ساکن شد و در سال 204 قمری از دنیا رفت. <ref> وهبة الزحیلی، المذهب الشافعی، نشر مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیة، المذاهب الاسلامیة الخمسة، ص۴۹۴ - ۴۹۸.
</ref>
</ref>
خط ۲۳: خط ۲۳:


== پراکندگی جغرافیایی شافعیه ==
== پراکندگی جغرافیایی شافعیه ==
در زمان حاضر، شافعیه در بیشتر کشورهای اسلامی حضور دارند. اما در کشورهایی چون مصر، یمن، اندونزی و نیز مناطق کرد‌نشین، حضور پیروان این مذهب چشم‌گیر‌تر است. <ref>وهبة الزحیلی، المذهب الشافعی، نشر مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیة، المذاهب الاسلامیة الخمسة، ص۵۴۲ – ۵۴۵</ref> و <ref>اسلامی، رضا، مدخل علم فقه، قم، ص۴۷۵.</ref>علاوه بر این، بزرگان دو مذهب شافعی و مالکی، قدرت برتر در میان اساتید و شیوخ [[جامع الازهر|دانشگاه الازهر]] مصر می‌باشند.<ref>اسلامی، رضا، مدخل علم فقه، قم، ص۵۲۷.</ref>  
در زمان حاضر، شافعیه در بیشتر کشورهای اسلامی حضور دارند. اما در کشورهایی چون مصر، یمن، اندونزی و نیز مناطق کرد‌نشین، حضور پیروان این مذهب چشم‌گیر‌تر است. <ref>وهبة الزحیلی، المذهب الشافعی، نشر مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیة، المذاهب الاسلامیة الخمسة، ص۵۴۲ – ۵۴۵</ref> و <ref>اسلامی، رضا، مدخل علم فقه، قم، ص۴۷۵.</ref>علاوه بر این، بزرگان دو مذهب شافعی و مالکی، قدرت برتر در میان اساتید و شیوخ [[الأزهر|دانشگاه الازهر]] مصر می‌باشند.<ref>اسلامی، رضا، مدخل علم فقه، قم، ص۵۲۷.</ref>  


== پانویس ==
== پانویس ==
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۷۵

ویرایش