معمریه: تفاوت میان نسخه‌ها

'''معمریه''' از [[غلات|غُلاة]] [[شیعه]] و پیروان [[معمر بن خیثم]] بودند. وی جانشین [[ابوالخطاب]] معروف و مدعی نبوت بود.

این فرقه معتقد بودند که [[جعفر بن محمد (صادق‌)|امام جعفر  صادق‌ (علیه‌السّلام]]) پرتوی از نور خدا می‌باشد که در بدن برگزیدگان حلول کرده است و سپس آن نور از جعفر بن محمد (علیه‌السّلام) بیرون رفته و وارد بدن ابوالخطاب شده است و جعفر صادق (علیه‌السّلام) جزء فرشتگان شد و نور از بدن ابوالخطاب بیرون آمده داخل بدن معمر شده و معمر خدا شد.

معمریه قایل به اباحه‌گری بودند و همه گونه افعال ناروایی از جمله زنا، ازدواج با محارمی نظیر مادر و خواهر، شرب خمر، هم‌جنس‌گرایی و خوردن گوشت خوک را مجاز می‌شمردند. همچنین معتقد بودند که بر مردان غسل جنابت واجب نیست، زیرا چگونه نطفه پاکی که بنیاد آفرینش آدمی است، می‌تواند سبب غسل شود! و چون با اعتراض افراد روبرو می‌شدند که این سخنانی را که شما می‌گویید هیچ کسی از [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر]] (صلّی‌الله علیه وآله) علیه و [[علی بن ابی طالب|علی (علیه‌السّلام]]) نشنیده است، پاسخ می‏‌دادند که محمد (صلّی‌الله علیه وآله) مردم را به تمسخر گرفته بود.

آن‌ها قایل به [[تناسخ]] بودند و می‌گفتند که کالبدهای روح هرگز فانی نمی‌شوند و به فرشتگان تبدیل می‌گردند و سپس به آسمان می‏‌روند<ref>مشکور محمدجواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 421 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref>.