جبهه ملی سودان: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

جبهه ملی سودان (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۴

۳۸۵ بایت حذف‌شده ، ‏۱۱ نوامبر ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

Hadifazl

Writers، confirmed، مدیران

۸۷٬۷۸۵

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class="wikiInfo">[[پرونده:صادق المهدی.jpg|جایگزین=|بندانگشتی|صادق المهدی]]<br>
+{{جعبه اطلاعات جریان
-{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
+| عنوان = جبهه ملی سودان
-|-
+| تصویر = صادق المهدی.jpg
-!نام
+| نام =
-!صادق المهدی
+| جمعیت =
-|-
+| رهبران =  حسن الترابی
-|دلیل شهرت
+| اهداف = اجرای شریعت اسلامی در [[سودان]]
-|یکی از رهبران جنبش اسلامی سودان
+| اصول = اتکا به ایدئولوژی اسلامی و وحدت همه گروه‌های مسلمان در کشور
-|-
+| جهت‌گیری =
-|}
+| وضعیت اقتصادی =
-</div>
+| نحوه تبلیغات =
-'''جبهه ملی سودان''' جبهه ملی اسلامی سودان با همکاری '''اخوان‌المسلمین''' و به رهبری  [[حسن الترابی]]  در سال 1985 تشکیل شد که به عنوان جبهه‌ای مخالف دولت همواره خواستار اجرای شریعت اسلامی در [[سودان]] بود.
+}}
-===علت تشکیل جبهه ملی===
+'''جبهه ملی سودان''' با همکاری '''اخوان‌المسلمین''' و به رهبری [[حسن الترابی]] در سال 1985 تشکیل شد که به عنوان جبهه‌ای مخالف دولت همواره خواستار اجرای شریعت اسلامی در [[سودان]] بود.
+== علت تشکیل جبهه ملی ==
 با به قدرت رسیدن [[صادق المهدی]] به عنوان یکی از رهبران اصلی '''جنبش اسلامی سودان'''، به دلیل اختلافات موجود میان گروه‌های اسلامی، برخی گروه‌های اسلام‌گرای دیگر در برخی حوزه‌ها مخالفت سیاست‌های دولت
-[[صادق المهدی]] بوده و '''جبهه ملی اسلامی''' با همکاری [[اخوان المسلیمن سودان|اخوان‌المسلمین]] و به رهبری   [[حسن الترابی]]  در سال 1985 تشکیل شد که به عنوان جبهه‌ای مخالف دولت همواره خواستار اجرای شریعت اسلامی در سودان بود.<br>
+[[صادق المهدی]] بوده و '''جبهه ملی اسلامی''' با همکاری [[اخوان المسلیمن سودان|اخوان‌المسلمین]] و به رهبری [[حسن الترابی]] در سال 1985 تشکیل شد که به عنوان جبهه‌ای مخالف دولت همواره خواستار اجرای شریعت اسلامی در سودان بود.
-می‌توان گفت استراتژی نهایی این جبهه به عنوان حرکتی اسلام‌گرایانه در [[سودان]] اسلامی کردن جامعه به عنوان زمینه ایجاد دولت اسلامی بود.<br>
+می‌توان گفت استراتژی نهایی این جبهه به عنوان حرکتی اسلام‌گرایانه در [[سودان]] اسلامی‌کردن جامعه به عنوان زمینه ایجاد دولت اسلامی بود.
-در واقع تبدیل '''جنبش اسلامی سودان''' به یک جبهه مردمی با این حرکت تحولی بزرگ در حرکت اسلامی [[سودان]] بود که آن را عمومی کرد و تمام جامعه را در این حرکت اسلامی دخیل نمود.<br>
+در واقع تبدیل '''جنبش اسلامی سودان''' به یک جبهه مردمی با این حرکت تحولی بزرگ در حرکت اسلامی [[سودان]] بود که آن را عمومی‌کرد و تمام جامعه را در این حرکت اسلامی دخیل نمود.
+== اندیشه و اصول جبهه ملی ==
+در رابطه با اندیشه‌های محوری '''جبهه ملی سودان''' باید خاطرنشان کرد که این جبهه به رهبری [[حسن الترابی]] پیشرو جنبش اسلامی معاصر [[سودان]]، اتکا به ایدئولوژی اسلامی و وحدت همه گروه‌های مسلمان در کشور را به عنوان محور اندیشه‌های خود تعقیب نموده است. به طور کلی می‌توان اصول و اندیشه‌های محوری این جبهه را طبق سخنان [[حسن الترابی]] رهبر آن در اصول زیر بیان نمود:
+# اتکا به اسلام به عنوان ایدئولوژی فردی، قانونی و سیاسی در همه عرصه‌ها
+# اتحاد همه گرایش‌های اسلامی
+# به منظور پایبندی کامل همه گروه‌ها به خط مشی اسلامی و دعوت از دیگر گرو‌ه‌ها
+# روابط خارجی مبتنی بر استقلال و مدارا و تسامح
+# اجرا و برقراری تدریجی شریعت اسلامی
+# و برقراری اهداف حرکت ملی اسلامی به طور تدریجی <ref>سیدهادی خسروشاهی، (1390) حرکت اسلامی سودان: تاریخ و اهداف، از آغاز تاکنون، تهران: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، 143-147</ref>.
+هر چند جبهه ملی اسلامی در قالب حرکت‌های خود به طور مستقیم نتوانست به قدرت برسد ولی با به قدرت رسیدن [[عمرالبشیر]] در سال 1989، با توجه به اسلام‌گرا بودن او خیلی زود دولت البشیر به جبهه ملی اسلامی نزدیک شد و رهبران جبهه به خصوص [[حسن الترابی]] نیز نفوذ زیادی در دولت عمرالبشیر کسب کردند.
+به گونه‌ای که هر چند ترابی در دولت دارای مقام نبود ولی با توجه به سابقه فعالیت‌های او در جنبش و حرکت‌های اسلامی چند دهه گذشته سودان و رهبری جبهه دارای قدرت زیادی شد و به نوعی به ایدئولوگ نظام نیز تبدیل شد.<ref>Esposito, John L. and Voll, John O. (1996) Islam and Democracy, Oxford: Oxford</ref>
+[[حسن الترابی]] از زمان بازگشت به [[سودان]] در اواسط دهه 60 میلادی تاکنون همواره یکی از پیشروترین رهبران حرکت‌های اسلامی در [[سودان]] بوده است و در چند دهه اخیر نیز به عنوان رهبر اصلی جنبش اسلامی سودان شناخته می‌شود.
+در حالی که تا دهه 70 جنبش‌های اسلامی [[سودان]] تا حدودی متأثر از عوامل بیرونی مانند [[اخوان‌المسلمین مصر]] و یا اندیشمندان مسلمان دیگر کشورها بود، از دهه 70 به بعد افرادی مانند[[حسن الترابی]] رهبران اصلی و اندیشمندان اصلی حرکت‌های اسلام‌گرایانه در سودان به شمار می‌روند.
+در راستای فعالیت‌های عملیاتی و حزبی – سیاسی، [[حسن الترابی]] با انتشار کتبی در این سال‌هااندیشه‌های خود را در مورد حرکت‌های اسلام‌گرایانه بیان نموده است.
+او در اوایل دهه 80 با تأکید بر اهمیت ایجاد جامعه‌ای سالم و اسلامی، بیشتر از کسب جایگاه سیاسی بر ضرورت تأکید بر جامعه در فعالیت جنبش‌های اسلامی تأکید می‌نمود.
+در واقع در نظر او پرداختن به شرایط جامعه و ترویج اسلام و اجرای آن در سطح جامعه بر دولت اسلامی مقدم است.
+در این رابطه [[حسن الترابی]] در یکی از مصاحبه‌های خود گفته است: دولت تنها تجلی سیاسی جامعه اسلامی است و دولت اسلامی با جامعه‌ای اسلامی تکامل می‌یابد.
+او همچنین در رابطه با شکل دولت نیز نظریات جالب توجهی دارد. ترابی مناسب‌ترین شکل حکومت برای جامعه سودان را '''نظامی شورایی''' و البته با ملاحظات اسلامی توصیف کرده است به گونه‌ای که در مصاحبه‌های خود درباره تشکیل دولت بر ضرورت شورا تأکید داشته است که جنبه دموکراتیک‌تری دارد. <ref>Ibid, 92</ref>
-<div class="wikiInfo">
+== بیداری اسلامی و نقش تفکر جبهه ملی اسلامی ==
-[[پرونده:حسن_الترابی.jpg|جایگزین=|بندانگشتی|حسن الترابی]]
+یکی از جنبه‌های مهم دیدگاه‌های [[حسن الترابی]] مسأله '''بیداری اسلامی''' و مبارزه با استعمار بوده است. او معتقد است '''بیداری اسلامی''' در زمان حرکت مسلمانان برای مبارزه علیه استعمار در دوره‌های گذشته آغاز شده است و با توجه به موضوع دعوت و ارشاد دینی این حرکت‌ها پخته‌تر شده است.
-{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
+در این رابطه [[حسن الترابی]] در مصاحبه‌های خود با تأثیرگذاری انقلاب اسلامی بر جنبش‌های بیداری اسلامی نیز اشاره داشته است و عنوان نموده است که '''انقلاب اسلامی ایران''' تجربه دعوت اسلامی را به توده‌های جهان اسلام عرصه کرد و همچنین اسلام را در کل جهان به گوش جهانیان رساند. <ref>سیدهادی خسروشاهی، (1390) حرکت اسلامی سودان: تاریخ و اهداف، از آغاز تاکنون، تهران: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، 160</ref>
-|-
-!نام
-!حسن الترابی
-|-
-|موسس
-|اخوان المسلمین و جبهه ملی اسلامی
-|-
-|}
-</div><br>
-===اندیشه و اصول جبهه ملی===
-در رابطه با اندیشه‌های محوری '''جبهه ملی سودان''' باید خاطرنشان کرد که این جبهه به رهبری  [[حسن الترابی]] پیشرو جنبش اسلامی معاصر [[سودان]]، اتکا به ایدئولوژی اسلامی و وحدت همه گروه‌های مسلمان در کشور را به عنوان محور اندیشه‌های خود تعقیب نموده است. به طور کلی می‌توان اصول و اندیشه‌های محوری این جبهه را طبق سخنان [[حسن الترابی]] رهبر آن در اصول زیر بیان نمود:<br>
-'''1 -اتکا به اسلام به عنوان ایدئولوژی فردی، قانونی و سیاسی در همه عرصه‌ها'''<br>
-'''2 -اتحاد همه گرایش‌های اسلامی'''<br>
-به منظور پایبندی کامل همه گروه‌ها به خط مشی اسلامی و دعوت از دیگر گرو‌ه‌ها،<br>
-'''3- روابط خارجی مبتنی بر استقلال و مدارا و تسامح'''،<br>
-'''4- اجرا و برقراری تدریجی شریعت اسلامی'''<br>
-و برقراری اهداف حرکت ملی اسلامی به طور تدریجی  <ref>سیدهادی خسروشاهی، (1390) حرکت اسلامی سودان: تاریخ و اهداف، از آغاز تاکنون، تهران: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، 143-147</ref>.<br>
-هر چند جبهه ملی اسلامی در قالب حرکت‌های خود به طور مستقیم نتوانست به قدرت برسد ولی با به قدرت رسیدن [[عمرالبشیر]] در سال 1989، با توجه به اسلام‌گرا بودن او خیلی زود دولت البشیر به جبهه ملی اسلامی نزدیک شد و رهبران جبهه به خصوص  [[حسن الترابی]] نیز نفوذ زیادی در دولت عمرالبشیر کسب کردند؛<br>
-به گونه‌ای که هر چند ترابی در دولت دارای مقام نبود ولی با توجه به سابقه فعالیت‌های او در جنبش و حرکت‌های اسلامی چند دهه گذشته سودان و رهبری جبهه دارای قدرت زیادی شد و به نوعی به ایدئولوگ نظام نیز تبدیل شد.<ref>Esposito, John L. and Voll, John O. (1996) Islam and Democracy, Oxford: Oxford</ref><br>
-[[حسن الترابی]] از زمان بازگشت به [[سودان]] در اواسط دهه 60 میلادی تاکنون همواره یکی از پیشروترین رهبران حرکت‌های اسلامی در [[سودان]] بوده است و در چند دهه اخیر نیز به عنوان رهبر اصلی جنبش اسلامی سودان شناخته می‌شود.<br>
-در حالی که تا دهه 70 جنبش‌های اسلامی [[سودان]] تا حدودی متأثر از عوامل بیرونی مانند [[اخوان‌المسلمین مصر]] و یا اندیشمندان مسلمان دیگر کشورها بود، از دهه 70 به بعد افرادی مانند[[حسن الترابی]] رهبران اصلی و اندیشمندان اصلی حرکت‌های اسلام‌گرایانه در سودان به شمار می‌روند.<br>
-در راستای فعالیت‌های عملیاتی و حزبی – سیاسی،  [[حسن الترابی]] با انتشار کتبی در این سال‌هااندیشه‌های خود را در مورد حرکت‌های اسلام‌گرایانه بیان نموده است.<br>
-او در اوایل دهه 80 با تأکید بر اهمیت ایجاد جامعه‌ای سالم و اسلامی، بیشتر از کسب جایگاه سیاسی بر ضرورت تأکید بر جامعه در فعالیت جنبش‌های اسلامی تأکید می‌نمود.<br>
-در واقع در نظر او پرداختن به شرایط جامعه و ترویج اسلام و اجرای آن در سطح جامعه بر دولت اسلامی مقدم است.<br>
-در این رابطه [[حسن الترابی]] در یکی از مصاحبه‌های خود گفته است: دولت تنها تجلی سیاسی جامعه اسلامی است و دولت اسلامی با جامعه‌ای اسلامی تکامل می‌یابد.<br>
-او همچنین در رابطه با شکل دولت نیز نظریات جالب توجهی دارد. ترابی مناسب‌ترین شکل حکومت برای جامعه سودان را '''نظامی شورایی''' و البته با ملاحظات اسلامی توصیف کرده است به گونه‌ای که در مصاحبه‌های خود درباره تشکیل دولت بر ضرورت شورا تأکید داشته است که جنبه دموکراتیک‌تری دارد. <ref>Ibid, 92</ref><br>
-===بیداری اسلامی و نقش تفکر جبهه ملی اسلامی===
+او همچنین در مورد تأثیرگذاری انقلاب اسلامی بر جنبش اسلامی سودان معتقد است جنبش اسلامی ایران در قالب انقلاب اسلامی از جریان‌های فکری اسلامی بهره برده و از این‌رو '''جنبش اسلامی سودان''' نیز با پیروی از آن در موقعیتی مشخص قرار گرفته است و می‌تواند مسیری را برای آینده خود ترسیم کند <ref>همان ص 163.</ref>
-یکی از جنبه‌های مهم دیدگاه‌های  [[حسن الترابی]] مسأله '''بیداری اسلامی''' و مبارزه با استعمار بوده است. او معتقد است '''بیداری اسلامی''' در زمان حرکت مسلمانان برای مبارزه علیه استعمار در دوره‌های گذشته آغاز شده است و با توجه به موضوع دعوت و ارشاد دینی این حرکت‌ها پخته‌تر شده است.<br>
+در رابطه با اندیشه‌های [[حسن الترابی]] به عنوان یکی از رهبران پیشرو جنبش اسلامی معاصر [[سودان]] باید به نظرات او در رابطه با کمک به جنبش‌های اسلامی در دیگر جوامع اسلامی نیز اشاره کرد.
-در این رابطه  [[حسن الترابی]] در مصاحبه‌های خود با تأثیرگذاری انقلاب اسلامی بر جنبش‌های بیداری اسلامی نیز اشاره داشته است و عنوان نموده است که '''انقلاب اسلامی ایران''' تجربه دعوت اسلامی را به توده‌های جهان اسلام عرصه کرد و همچنین اسلام را در کل جهان به گوش جهانیان رساند. <ref>سیدهادی خسروشاهی، (1390) حرکت اسلامی سودان: تاریخ و اهداف، از آغاز تاکنون، تهران: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، 160</ref><br>
+او در کتاب خود با عنوان «'''جنبش‌های اسلامی در سودان'''» بیان می‌دارد که کمک متقابل بین جنبش‌های اسلامی به منظور دسترسی به اهداف‌شان یک ضرورت است.
-او همچنین در مورد تأثیرگذاری انقلاب اسلامی بر جنبش اسلامی سودان معتقد است جنبش اسلامی ایران در قالب انقلاب اسلامی از جریان‌های فکری اسلامی بهره برده و از این‌رو '''جنبش اسلامی سودان''' نیز با پیروی از آن در موقعیتی مشخص قرار گرفته است و می‌تواند مسیری را برای آینده خود ترسیم کند <ref>همان ص 163.</ref><br>
-در رابطه با اندیشه‌های [[حسن الترابی]] به عنوان یکی از رهبران پیشرو جنبش اسلامی معاصر [[سودان]] باید به نظرات او در رابطه با کمک به جنبش‌های اسلامی در دیگر جوامع اسلامی نیز اشاره کرد.<br>
-او در کتاب خود با عنوان «'''جنبش‌های اسلامی در سودان'''» بیان می‌دارد که کمک متقابل بین جنبش‌های اسلامی به منظور دسترسی به اهداف‌شان یک ضرورت است.<br>
 او صراحتاً در مورد کمک جنبش [[سودان]] به [[جهاد اسلامی فلسطین]]، '''جنبش‌های مصر'''، [[جنبش النهضه]] و [[جبهه اسلامی الجزایر]] بیان داشته است که '''جنبش اسلامی سودان''' این جنبش‌ها کمک‌های داده است. <ref>Shay, Shaul (2005) The Axis of Evil, Transaction Publishers,</ref>
-==منابع==
+== پانویس ==
-[[رده: جنبش های  مهم جهان اسلام]]
+{{پانویس}}
+[[رده:جریان‌ها و جنبش‌ها]]
 [[رده:سودان]]
-[[رده:جریان ها و جنبش ها]]
-<references />