confirmed
۶٬۳۳۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
==اعتقادات== | ==اعتقادات== | ||
این فرقه معتقد بودند 1. [[جعفر بن محمد (صادق)|امام جعفر صادق (علیهالسّلام]]) پرتوی از نور خدا میباشد که در بدن برگزیدگان حلول کرده است و سپس آن نور از جعفر بن محمد (علیهالسّلام) بیرون رفته و وارد بدن ابوالخطاب شده است و جعفر صادق (علیهالسّلام) جزء فرشتگان شد و نور از بدن ابوالخطاب بیرون آمده داخل بدن معمر شده و معمر خدا شد.2.معمریه قائل به اباحهگری بودند و همه گونه افعال ناروایی از جمله زنا، ازدواج با محارمی نظیر مادر و خواهر، شرب خمر، | این فرقه معتقد بودند 1. [[جعفر بن محمد (صادق)|امام جعفر صادق (علیهالسّلام]]) پرتوی از نور خدا میباشد که در بدن برگزیدگان حلول کرده است و سپس آن نور از جعفر بن محمد (علیهالسّلام) بیرون رفته و وارد بدن ابوالخطاب شده است و جعفر صادق (علیهالسّلام) جزء فرشتگان شد و نور از بدن ابوالخطاب بیرون آمده داخل بدن معمر شده و معمر خدا شد.2.معمریه قائل به اباحهگری بودند و همه گونه افعال ناروایی از جمله زنا، ازدواج با محارمی نظیر مادر و خواهر، شرب خمر، همجنسگرایی و خوردن گوشت خوک را مجاز میشمردند.3. معتقد بودند که بر مردان غسل جنابت واجب نیست، زیرا چگونه نطفه پاکی که بنیاد آفرینش آدمی است، میتواند سبب غسل شود! و چون با اعتراض افراد روبرو میشدند که این سخنانی را که شما میگویید هیچ کسی از [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر]] (صلّیالله علیه وآله) علیه و [[علی بن ابیطالب|علی (علیهالسّلام]]) نشنیده است، پاسخ میدادند که محمد (صلّیالله علیه وآله) مردم را به تمسخر گرفته بود. 3. تناسخ را باور داشتند و میگفتند که کالبدهای روح هرگز فانی نمیشوند و به فرشتگان تبدیل میگردند و سپس به آسمان میروند<ref>مشکور، محمدجواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 421 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref>. | ||
== معمریه در کلام ابوالحسن اشعری == | == معمریه در کلام ابوالحسن اشعری == |