confirmed
۶٬۳۳۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
2) غلام احمد احادیثى که درباره مهدى موعود آمده و ایشان را از اولاد فاطمه دختر پیامبر معرفى مىکند ضعیف مىداند. غلام احمد با توجه به حدیثى که در بعضى از کتب اهل سنت آمده و اکثر علماى اهل سنت آن را معتبر نمىدانند بر این عقیده است که مهدى و عیسی یکى مىباشند <ref>روحانى خزائن، ''حقیقة المهدى''، ج 14، ص 455. </ref>[http://lib.eshia.ir/10262/1/344/%D9%BE%D9%8A%D8%B1%D9 کتابخانه مدرسه فقاهت]%88%D8%A7%D9%86 | 2) غلام احمد احادیثى که درباره مهدى موعود آمده و ایشان را از اولاد فاطمه دختر پیامبر معرفى مىکند ضعیف مىداند. غلام احمد با توجه به حدیثى که در بعضى از کتب اهل سنت آمده و اکثر علماى اهل سنت آن را معتبر نمىدانند بر این عقیده است که مهدى و عیسی یکى مىباشند <ref>روحانى خزائن، ''حقیقة المهدى''، ج 14، ص 455. </ref>[http://lib.eshia.ir/10262/1/344/%D9%BE%D9%8A%D8%B1%D9 کتابخانه مدرسه فقاهت]%88%D8%A7%D9%86 | ||
3) غلام احمد قادیانى در مورد مبعوث بودنش از جانب خداوند در مراحل مختلف، ادعاهاى گوناگونى را مطرح کرده است. ابتدا بدون ادعاى نبوت یا ولایت مدعى شد که از جانب خداوند به او الهام مىشود. پس از مدتى قائل شد که خداوند هر صد سال یک بار کسى را برمىانگیزد تا دین این ملت را تجدید کند <ref>روحانى | 3) غلام احمد قادیانى در مورد مبعوث بودنش از جانب خداوند در مراحل مختلف، ادعاهاى گوناگونى را مطرح کرده است. ابتدا بدون ادعاى نبوت یا ولایت مدعى شد که از جانب خداوند به او الهام مىشود. پس از مدتى قائل شد که خداوند هر صد سال یک بار کسى را برمىانگیزد تا دین این ملت را تجدید کند <ref>روحانى خزائن، همان، ص 60ـ59.</ref>. | ||
سپس مدعى شد همچنان که سلسله نبوت بر پیامبر اسلام خاتمه یافت سلسله ولایت نیز بر وى خاتمه یافته است، وى خود را خاتم اولیا معرفى نمود و این که هیچ ولى اى بعد از او نیست، مگر آن که بر عهد او باشد. <ref>همان، ج 6، ص69. </ref>. | سپس مدعى شد همچنان که سلسله نبوت بر پیامبر اسلام خاتمه یافت سلسله ولایت نیز بر وى خاتمه یافته است، وى خود را خاتم اولیا معرفى نمود و این که هیچ ولى اى بعد از او نیست، مگر آن که بر عهد او باشد. <ref>همان، ج 6، ص69. </ref>. | ||
خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
==برخى از احکام ویژه قادیانیه== | ==برخى از احکام ویژه قادیانیه== | ||
* در نماز جماعت اقتدا به غیر احمدیه حرام است <ref> | * در نماز جماعت اقتدا به غیر احمدیه حرام است <ref>ابوالحسن علی ندوی، ''القادیانى و القادیانیة''، ص 39.</ref> | ||
* تزویج دختر احمدیه به غیر احمدیه حرام است، اما مرد احمدى مىتواند دختر غیر احمدیه را به ازدواج خود درآورد. | * تزویج دختر احمدیه به غیر احمدیه حرام است، اما مرد احمدى مىتواند دختر غیر احمدیه را به ازدواج خود درآورد. | ||
* نماز بر جنازه مسلمان غیر احمدى ممنوع است <ref>موقف الأمّة | * نماز بر جنازه مسلمان غیر احمدى ممنوع است <ref>جمعی از نویسندگان،''موقف الأمّة الاسلام من القادیانیة''، ص 46.</ref> | ||
* پیروان احمدیه درصدى از اموال خود را باید به عنوان زکات به رهبر خود بپردازند. [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=38797 سایت پژوهه] | * پیروان احمدیه درصدى از اموال خود را باید به عنوان زکات به رهبر خود بپردازند. [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=38797 سایت پژوهه] | ||
خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
==کنفرانس مکه و تکفیر احمدیه== | ==کنفرانس مکه و تکفیر احمدیه== | ||
در سال 1394هـ. ق (1974م) کنفرانس بزرگى با شرکت علماى تمام مذاهب و فرق اسلامى در [[مکه مکرمه|مکه مکرمه]] تشکیل گردید و طى بیانیهاى، فرقه احمدیه تکفیر گردید و وجود آنان خطر بزرگى براى اسلام دانسته شد<ref> جمعی از | در سال 1394هـ. ق (1974م) کنفرانس بزرگى با شرکت علماى تمام مذاهب و فرق اسلامى در [[مکه مکرمه|مکه مکرمه]] تشکیل گردید و طى بیانیهاى، فرقه احمدیه تکفیر گردید و وجود آنان خطر بزرگى براى اسلام دانسته شد<ref> جمعی از نویسندگان، ''موقف الامة الاسلام من القادیانیة''، ص 80ـ 82.</ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == |