confirmed
۷٬۹۶۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
==اعتقادات== | ==اعتقادات== | ||
به ثعالبه و پیروانش عقایدی نسبت داده شده است، از جمله اینکه گرفتن زکات از بندگان (بردگان) هنگامی که غنیاند و دادن زکات به آنها هنگامی که فقیرند رواست<ref>ابوالحسن اشعری، ''همان'' ، ج ۱، ص ۹۸.</ref><ref>محمد بن عبدالکریم شهرستانی، ''همان'' ج ۱، ص ۱۳۱.</ref>. همچنین گفته شده است که ثعالبه منکر قضا و قدر الهی بودند.<ref>ابن جوزی، ''تلبیس ابلیس''، بیروت، سال 1368 ش، ج 1، ص۲۰.</ref><ref>''رسالة معرفة المذاهب''، ج ۱، ص ۸۰.</ref><ref> ''رسالهای در فرق اسلام از آثار قرن هشتم هجری''، ص ۴۱، تهران، انتشارات عطایی، سال ۱۳۳۷ ش.</ref> و نیز کودکان را در عذاب پدرانشان شریک میدانستهاند<ref>ابوالحسن اشعری، ''همان''، | به ثعالبه و پیروانش عقایدی نسبت داده شده است، از جمله اینکه گرفتن زکات از بندگان (بردگان) هنگامی که غنیاند و دادن زکات به آنها هنگامی که فقیرند رواست.<ref>ابوالحسن اشعری، ''همان'' ، ج ۱، ص ۹۸.</ref><ref>محمد بن عبدالکریم شهرستانی، ''همان'' ج ۱، ص ۱۳۱.</ref>. همچنین گفته شده است که ثعالبه منکر قضا و قدر الهی بودند.<ref>ابن جوزی، ''تلبیس ابلیس''، بیروت، سال 1368 ش، ج 1، ص۲۰.</ref><ref>''رسالة معرفة المذاهب''، ج ۱، ص ۸۰.</ref><ref> ''رسالهای در فرق اسلام از آثار قرن هشتم هجری''، ص ۴۱، تهران، انتشارات عطایی، سال ۱۳۳۷ ش.</ref> و نیز کودکان را در عذاب پدرانشان شریک میدانستهاند.<ref>ابوالحسن اشعری، ''همان''، ج ۱، ص۱۰۰. | ||
</ref>. | </ref>. | ||