سبعیه: تفاوت میان نسخه‌ها

سبعیه در واقع از القاب [[اسماعیلیه]] و فرقه‌های منسوب به آنها است که یا مانند اسماعیلیه خالص، امامت را بعد از امام جعفر صادق (علیه‌السّلام) به پسرش اسماعیل ختم می‌کنند و او را بر خلاف آنچه گفته می‌شود که در عهد حیات پدر وفات یافته است، حیّ و باقی و قائم می‌شمارند و یا مانند سایر فرقه‌های اسماعیلیه (مثل مبارکیه) امامت را بعد از اسماعیل حق فرزندش محمد‌بن‌اسماعیل می‌دانند. غالب فرقه‌های سبعیه که بعد از اسماعیل به محمد‌بن‌اسماعیل گرویده‌اند، معتقد شده‌اند به اینکه امامت در حقیقت به اسماعیل که امام هفتم است ختم می‌شود و بعد از وی و در نوبت محمد‌بن‌اسماعیل، مرتبه امامت به مرتبه قائمیت ارتقاء می‌یابد<ref>غلامحسین مصاحب، ''دائرة المعارف فارسی''، ج 1، ص 1258.</ref>. گروهی نیـز سبعیه را لقبی بـرای اسماعیلیه دانسته‌اند کـه با ایـن لقب از شیعه اثنی‌عشریه جـدا و متفـاوت باشند<ref>یحیی الامین شریف، ''معجم فرق الاسلامیة''، ص 133.</ref>. اسماعیلیه در عقاید خود که متکی بر فلسفیات است، به عدد هفت اهمیتی ویژه می‌دادند. این اهمیت از ابتدای ظهور اسماعیلیه موجود بوده است.<ref>فخر رازی، ''اعتقادات فرق المسلمین و المشرکین''، ص109

علاوه، معتقد بودند همان‌گونه که طبقات آسمان و زمین و تعداد اندام‌های انسان هفت است، تعداد ائمه نیز هفت خواهد بود و یا نوشته‌اند که سبعیه عنوان عمومی فرقه‌هایی از شیعه است که تعداد امامان خویش را منحصر به هفت امام می‌دانسته‌اند. (هفت امامی) و یا در باب شمار امامان به مراتب و ادوار هفت گانه قائل بوده‌اند. همچنین اضافه کردند که این فرقه را از آن جهت سبعیه می‌نامند که در باب شمار ائمه به هفت نفر بسنده می‌کردند و امام هفتم را آخرین امام می‌دانستند<ref>محمد جواد مشکور، ''فرهنگ فرق اسلامی''، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 ش، چ دوم، ص 226.</ref>.همچنین این فرقه به هفت ستاره جرمانی، هفت جزیره ایمانی، هفت درجه مؤمنین، هفت ناطق و هفت صامت (یا اساس) قائل بوده‌اند و در حقیقت به سبب توقف در هفت و مخصوصاً به علت اهمیتی که به عدد هفت می‌داده‌اند، به نام سبعیه خوانده شده‌اند<ref>غلامحسین مصاحب، ''همان''، ج 1، ص 1258.</ref>.