confirmed
۷٬۹۶۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
| مبدأ شکل گیری = از فرقههای مربوط به [[جهمیه]] | | مبدأ شکل گیری = از فرقههای مربوط به [[جهمیه]] | ||
| موسس = | | موسس = | ||
| عقیده = | | عقیده = نباید دربارۀ بقای خداوند و نیز [[بهشت]] و [[جهنم]] سخنی گفت؛ چون اگر قائل بهبقای خداوند و بهشت و جهنم شویم، موجب [[شرک]] در اسم و معنا میگردیم. | ||
}} | }} | ||
'''فانیه''' از فرقههای مربوط به [[جهمیه]] | '''فانیه''' از فرقههای مربوط به [[جهمیه]] اند. | ||
== تقسیمبندی == | == تقسیمبندی == | ||
در منابع آمده است که جهمیه دوازده فرقهاند که عبارت است از: فانیه، [[معطله]]، [[مرّیسیّه]]، [[ملتزمه]]، [[واردیه]]، [[زنادقه]]، [[حرقیه]]، [[مخلوقیه]]، [[مغیریه]]، [[قبریه]]، [[واقفیه]]، [[لفظیه]]<ref>ابن | در منابع آمده است که جهمیه دوازده فرقهاند که عبارت است از: فانیه، [[معطله]]، [[مرّیسیّه]]، [[ملتزمه]]، [[واردیه]]، [[زنادقه]]، [[حرقیه]]، [[مخلوقیه]]، [[مغیریه]]، [[قبریه]]، [[واقفیه]]، [[لفظیه]]<ref>ابوالفرج ابن جوزی، ''تلبیس ابلیس''، ص 41.</ref>. | ||
== عقاید == | == عقاید == | ||
'''فانیه''' معتقدند که نباید دربارۀ بقای | '''فانیه''' معتقدند که نباید دربارۀ بقای خداوند و نیز بهشت و جهنم سخنی گفت، چون اگر قائل بهبقای خداوند و بهشت و جهنم شویم، موجب [[شرک]] در اسم و معنا میگردیم، زیرا خداوند میفرماید:{{متن قرآن|هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِیًّا|سوره = مریم|آیه = 65}}؛ «آیا مثل و مانندی برای او مییابی؟» یعنی اینکه همنامی برای خداوند نیست. علاوه، [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلیالله علیه وآله وسلم)]] فرمود: «تغلق ابواب الجحیم»؛ «درهای دوزخ بسته میشود و هرگاه زمان به درازا انجامد، دوزخ خالی گردد و درهای آن بسته شود»<ref>بیهقی احمد بن حسین؛ فضائل الأوقات؛ بیروت، نشر دار العلمیه؛ ص 37-45.</ref>،<ref>شیخ مفید؛ الامالی؛ قم، نشر کنگره شیخ مفید؛ سال 1413 قمری؛ ص 230.</ref>. | ||
== وجه تسمیه == | == وجه تسمیه == |