۸۹٬۲۶۵
ویرایش
←عقاید‌جوالیقیه
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
== عقاید‌جوالیقیه == | == عقاید‌جوالیقیه == | ||
جوالیقیه در پیروی از هشام معتقد بودند که امام بعد از [[جعفر بن محمد (صادق)|جعفر‌بن‌محمد (علیه‌السّلام]])، فرزندش [[موسی بن جعفر (کاظم)|موسی‌بن‌جعفر (علیه‌السّلام)]] است و جعفر‌بن‌محمد نزد جمهور [[مذهب شیعه|شیعه]] به [[امامت]] فرزندش موسی تصریح کرد. همچنین می‌گفتند که [[ازدواج|عقد متعه]] به شرط پرداختن مزد زن، جایز است | جوالیقیه در پیروی از هشام معتقد بودند که امام بعد از [[جعفر بن محمد (صادق)|جعفر‌بن‌محمد (علیه‌السّلام]])، فرزندش [[موسی بن جعفر (کاظم)|موسی‌بن‌جعفر (علیه‌السّلام)]] است و جعفر‌بن‌محمد نزد جمهور [[مذهب شیعه|شیعه]] به [[امامت]] فرزندش موسی تصریح کرد. همچنین می‌گفتند که [[ازدواج|عقد متعه]] به شرط پرداختن مزد زن، جایز است<ref>محمد جواد مشکور، ''همان''.</ref><ref>عبدالقادر بن طاهر بغدادی، ''الفرق بین الفرق''، به اهتمام محمد‌زاهد‌بن حسن‌الکوثری، قاهره، سال 1948 م، ص 139.</ref><ref>ابو سعید نشوان الحمیری، ''الحور العین''، مصر، سال 1948 م، ص 149، 162، 258.</ref><ref>فخر رازی، ''اعتقادات فرق المسلمین''، به اهتمام علی سامی النشار، قاهره، ص 64، 65.</ref>. | ||
== نقل حدیث از امام صادق و امام کاظم (علیهم‌السّلام) == | == نقل حدیث از امام صادق و امام کاظم (علیهم‌السّلام) == | ||
هشام در طول زندگی خود از امام صادق<ref>شیخ‌طوسی، ''رجال الطوسی''، ص 345.</ref> و امام کاظم (علیهم‌السّلام)<ref>احمد بن علی نجاشی، ''همان''.</ref> احادیث فراوانی نقل کرده است. نام وی در سند حدود ۶۶۳ حدیث در کتاب‌های روایی شیعه نقل شده است.<ref> سید ابوالقاسم خویی، ''همان''، ص ۳۰۱.</ref>. هشام از راویانی چون ابوبصیر، ابو‌حمزه ثُمالی، ابو‌خالد کابلی، ابن‌ابی‌یعفور، ابان‌بن تَغْلِب، ابان‌بن‌عثمان و زراره <ref> محمد بن عمر کشّی، ''رجال الکشّی''، (اختیار معرفة الرجال) مصحح، شیخ طوسی، مشهد، انتشارات دانشگاه مشهد، سال 1409 ق، ص ۱۳۳.</ref> حدیث نقل کرده است. | هشام در طول زندگی خود از امام صادق<ref>شیخ‌طوسی، ''رجال الطوسی''، ص 345.</ref> و امام کاظم (علیهم‌السّلام)<ref>احمد بن علی نجاشی، ''همان''.</ref> احادیث فراوانی نقل کرده است. نام وی در سند حدود ۶۶۳ حدیث در کتاب‌های روایی شیعه نقل شده است.<ref> سید ابوالقاسم خویی، ''همان''، ص ۳۰۱.</ref>. هشام از راویانی چون ابوبصیر، ابو‌حمزه ثُمالی، ابو‌خالد کابلی، ابن‌ابی‌یعفور، ابان‌بن تَغْلِب، ابان‌بن‌عثمان و زراره <ref> محمد بن عمر کشّی، ''رجال الکشّی''، (اختیار معرفة الرجال) مصحح، شیخ طوسی، مشهد، انتشارات دانشگاه مشهد، سال 1409 ق، ص ۱۳۳.</ref> حدیث نقل کرده است. | ||
راویانی چون ابن‌ابی‌عُمَیر <ref>همان، ص 119 و 133 .</ref> ابن‌محبوب، ابن‌مسکان، بَزَنطی، حماد‌بن‌عثمان و صفوان‌بن‌یحیی از او روایت نقل کرده‌اند | راویانی چون ابن‌ابی‌عُمَیر<ref>همان، ص 119 و 133 .</ref> ابن‌محبوب، ابن‌مسکان، بَزَنطی، حماد‌بن‌عثمان و صفوان‌بن‌یحیی از او روایت نقل کرده‌اند<ref>سید ابوالقاسم خویی، ''همان''، ص 303.</ref>. [[نجاشی]] با عبارت: «ثقة ثقة» از او یاد کرده است<ref>احمد بن علی نجاشی، ''همان''، ص 434.</ref> و [[سید ابوالقاسم خوئی|آیت‌الله خویی]] برخی از روایاتی را که بر نکوهش او دلالت دارند، از نظر سند ضعیف می‌داند<ref>سید ابوالقاسم خویی، ''همان''، ص ۳۰۱.</ref>. | ||
[[نجاشی]] با عبارت: «ثقة ثقة» از او یاد کرده است<ref>احمد بن علی نجاشی، ''همان''، ص 434.</ref> | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||