۵۶۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
|- | |- | ||
|مسئولیتها و اشتغالات | |مسئولیتها و اشتغالات | ||
|رئیس ستاد | |رئیس ستاد اقامۀ نماز؛ | ||
رئیس پیشین سازمان نهضت سوادآموزی(1389–1361) | رئیس پیشین سازمان نهضت سوادآموزی(1389–1361) | ||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
</div> | </div> | ||
محسن قرائتى روحانی شیعه و مفسر قرآن در سال ۱۳۲۴ شمسی در کاشان به دنیا آمد. وی از مبلغان برجسته در حوزۀ معارف و علوم دینی بوده و در برنامۀ درسهایی از قرآن که از صدا و سیمای ایران پخش میشود، به تفسیر قرآن میپردازد. | محسن قرائتى روحانی شیعه و [[مفسر قرآن]] در سال ۱۳۲۴ شمسی در [[کاشان]] به دنیا آمد. وی از مبلغان برجسته در حوزۀ معارف و علوم دینی بوده و در برنامۀ [[درسهایی از قرآن]] که از صدا و سیمای ایران پخش میشود، به تفسیر قرآن میپردازد. ارائۀ مطالب عمیق به زبان ساده و قابل فهم، استفاده از تمثیل، از جمله ویژگیهای سخنرانی و دروس او میباشد. اثر ارزشمند ۱۰ جلدی [[تفسیر نور]] از جمله آثار او به شمار میآید. | ||
==زندگی نامه== | ==زندگی نامه== | ||
محسن قرائتى در هشتم دىماه 1324 شمسی در شهر کاشان دیده به جهان گشود. پدرش، علینقى، از بازاریان خوشنام و مذهبى شهر بود. شهرت قرائتى از این جهت به این خانواده داده شده بود که پدر علینقى در | محسن قرائتى در هشتم دىماه 1324 شمسی در شهر کاشان دیده به جهان گشود. پدرش، علینقى، از بازاریان خوشنام و مذهبى شهر بود. شهرت قرائتى از این جهت به این خانواده داده شده بود که پدر علینقى در دورۀ رضاشاه با برگزارى مراسم قرائت قرآن در خانهها به احیاى سنتها و مفاهیم دینى همت مىگماشت. حاج علینقى نیز با وجود اشتغال در بازار، سیرۀ پدر را پى گرفت و علاوه بر آموزش قرآن، در احیاى مساجد و تکایاى مخروبه فعال بود. از همینرو وى علاقهمند بود محسن نیز به تحصیل علوم دینى بپردازد. بر این اساس محسن قرائتى در سن چهارده سالگى بهرغم میل باطنى و به اصرار پدر وارد [[حوزۀ علمیۀ کاشان]] به ریاست آیتاللَّهحاج[[شیخ جعفر صبورى قمى]] شد. وى علاوه بر تحصیل مقدمات، در جلسات تفسیر قرآن توسط آیتاللَّه حاج[[شیخعلىآقا نجفى]] شرکت مىکرد. جلساتى که موجب پیوند وى با قرآن شد. یکسال بعد (1339 شمسی) براى تکمیل تحصیلات خود به [[قم]] عزیمت کرد. در این شهر در مدارس دینى آیتاللَّه گلپایگانى و خان مشغول تحصیل شد. در مدت تحصیل، چندى به [[نجف اشرف]] رفت و به تحصیل [[رسائل]] و [[مکاسب]] پرداخت. مدتى هم در [[حوزۀ علمیه مشهد]] به فراگیرى علوم دینى مشغول شد. پس از طى دروس سطح عالى، در درس خارج فقه حاضر شد. | ||
محسن قرائتى از دوره تحصیل لمعه به مطالعه [[تفسیر مجمعالبیان]] همت گماشت. از همان زمان، مطالعات و مباحثات تفسیرى خود را یادداشت مىکرد. افرادى چون آیتاللَّه [[قربانعلى درّى نجفآبادى]] و شهید [[نوراللَّه طباطبایىنژاد]] وى را در مباحثات تفسیرى همراهى مىکردند. توشۀ او در مطالعات تفسیرى موجب شد؛ چون از تصمیم آیتاللَّه [[ناصر مکارم شیرازى]] براى نگارش تفسیر به زبان فارسى آگاهى یافت، داوطلب همکارى در گروه نویسندگان آن شود. این همکارى به مدت پانزده سال ادامه یافت و حاصل آن [[تفسیر نمونه]] است. بعدها محسن قرائتى با تجربهاى که از نگارش تفسیر نمونه به دست آورده بود، به تدوین تفسیر نور همت گماشت. تفسیرى که با هدف فهم عامه نوشته شدهاست. | |||
محسن قرائتى پس از پایان تحصیل علوم دینى، به وعظ و تبلیغ مشغول شد. او اما در روش تبلیغ ابداعاتى به عمل آورد. بدینگونه که وى به جاى استفاده از منبر و روش سنتى تبلیغ بسان معلمان از گچ و تختهسیاه بهره برد. این شیوه، مورد توجه و تشویق عالمان برجستهاى چون آیتاللَّه [[على مشکینى]] و [[شهید مطهرى]] قرار گرفت. از همینرو پس از پیروزى انقلاب اسلامى به توصیه و پیشنهاد استاد مطهرى به اجراى برنامه «[[درسهایى از قرآن]]» در تلویزیون پرداخت. برنامهاى که بیش از سى سال به صورت هفتگى تداوم مستمر داشته است. اجراى موفق این برنامه و اقبال عامه مردم به آن موجب شد امامخمینى در سال 1361 شمسی وى را به نمایندگى خود به سمت سرپرستى [[سازمان نهصت سوادآموزى]] منصوب کند. سازمانى که در طول حیات خود به موفقیت شایانى دست یافته و جایزههاى بینالمللى فراوانى کسب کرده است. | |||
محسن قرائتى همواره دغدغه انتقال مفاهیم دینى به جامعه را داشته و معتقد به احیاى سنتهاى فراموششده در جامعه اسلامى است. از همین رو در سال 1369 شمسی با پشتیبانى آیتاللَّه خامنهاى، به تأسیس [[ستاد اقامه نماز]] و در سال 1383 شمسی به ایجاد [[ستاد احیاى زکات]] همت گماشت. | |||
حجتالاسلام قرائتى همچنان خود را یک معلم قرآن مىداند و در مراکز دینى مختلف از جمله حوزۀ علمیۀ قم به انتقال تجربیات خود در امر وعظ و تبلیغ مىپردازد. | حجتالاسلام قرائتى همچنان خود را یک معلم قرآن مىداند و در مراکز دینى مختلف از جمله حوزۀ علمیۀ قم به انتقال تجربیات خود در امر وعظ و تبلیغ مىپردازد. | ||
خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
مسئولیتهایی که محسن قرائتی در طول دوران زندگی خود در ایران برعهده داشته است، عبارتند از: | مسئولیتهایی که محسن قرائتی در طول دوران زندگی خود در ایران برعهده داشته است، عبارتند از: | ||
* <big>ریاست نهضت سوادآموزی</big>:(وی در اردیبهشت سال ۱۳۶۱ باحکم سید روح الله خمینی به «نمایندگی ولی فقیه» در سازمان نهضت سوادآموزی منصوب شد و سپس ریاست این سازمان را تا اسفند سال ۱۳۸۹ شمسی بر عهده داشت)؛ | * <big>ریاست نهضت سوادآموزی</big>: (وی در اردیبهشت سال ۱۳۶۱ باحکم سید روح الله خمینی به «نمایندگی ولی فقیه» در سازمان نهضت سوادآموزی منصوب شد و سپس ریاست این سازمان را تا اسفند سال ۱۳۸۹ شمسی بر عهده داشت)؛ | ||
* <big>تأسیس ستاد احیاء امر به معروف و نهی از منکر</big>؛ | * <big>تأسیس ستاد احیاء امر به معروف و نهی از منکر</big>؛ | ||
* <big>تأسیس ستاد اقامه نماز</big>؛ | * <big>تأسیس ستاد اقامه نماز</big>؛ |